Shloka 3
Nahūṣa-Ājagara Saṃvāda: Yudhiṣṭhira’s Definition of Brāhmaṇa and the ‘Vedyam’ Debate
वेश्मानि तान्यप्रतिमानि पश्चन् क्रीडाश्व नानाद्रुमसंनिबद्धा: चचार धन्वी बहुधा नरेन्द्र: सोअस्त्रेषु यत्त: सततं किरीटी,वहाँ कुबेरके अनुपम भवन बने हुए थे। नाना प्रकारके वृक्षोंके निकट अनेक प्रकारके खेल होते रहते थे। उन सबको देखते हुए किरीटधारी अर्जुन बहुधा वहाँ विचरा करते और हाथमें धनुष लेकर सदा अस्त्रोंके अभ्यासमें संलग्न रहते थे
vaiśampāyana uvāca |
veśmāni tāny apratimāni paśyan krīḍāś ca nānādruṃsaṃnibaddhāḥ |
cacāra dhanvī bahudhā narendraḥ so 'streṣu yattaḥ satataṃ kirīṭī ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்—பலவகை மரங்களால் சூழப்பட்டும் பலவகை விளையாட்டிடங்களால் நிறைந்தும் இருந்த அந்த ஒப்பற்ற மாளிகைகளைப் பார்த்துக் கொண்டே, கிரீடம் தரித்த அர்ஜுனன் வில்லைக் கையில் ஏந்தி அங்கே மீண்டும் மீண்டும் உலாவி, எப்போதும் ஆயுதப் பயிற்சியிலேயே உறுதியாக இருந்தான்।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights disciplined vigilance: even when surrounded by extraordinary comfort and entertainment, Arjuna remains continually devoted to martial practice. It reflects kṣatriya-dharma—readiness, skill, and restraint—placing duty and self-control above pleasure.
Vaiśampāyana describes Arjuna moving about among magnificent, incomparable mansions set near diverse trees and recreations. While observing these sights, he repeatedly roams there with his bow, constantly engaged in the practice and mastery of weapons.