Shloka 9
Dhṛtarāṣṭra’s Inquiry and Sañjaya’s Etymologies of Kṛṣṇa’s Names
Puruṣottama-nāma-nirvacana
गान्धायुवाच ऐश्वर्यकाम दुष्टात्मन् वृद्धानां शासनातिग । ऐश्वर्यजीविते हित्वा पितरं मां च बालिश,गान्धारी बोली--दुष्टात्मा दुर्योधन! तू ऐश्वर्यकी इच्छा रखकर अपने बड़े-बूढ़ोंकी आज्ञाका उल्लंघन करता है! अरे मूर्ख! इस ऐश्वर्य, जीवन, पिता और मुझ माताको भी त्यागकर शत्रुओंकी प्रसन्नता और मेरा शोक बढ़ाता हुआ जब तू भीमसेनके हाथों मारा जायगा, उस समय तुझे पिताकी बातें याद आयेंगी
gāndhāry uvāca—aiśvaryakāma duṣṭātman vṛddhānāṃ śāsanātiga | aiśvaryajīvite hitvā pitaraṃ māṃ ca bāliśa, śatrūṇāṃ prītivardhanaṃ mama śokavivardhanam | yadā tvaṃ bhīmasenasya hastair nihato bhaviṣyasi tadā te pituḥ vacanāni smariṣyasi ||
காந்தாரி கூறினாள்—துஷ்டாத்மா துரியோதனனே! ஆட்சிச் செல்வத்தின் ஆசையால் நீ மூத்தோரின் ஆணையை மீறுகிறாய். மூடனே! அரசும் உயிரும் என்ற மயக்கத்தில் தந்தையையும் என்னையும்—உன் தாயையும்—விட்டுவிட்டு, பகைவரின் மகிழ்ச்சியை வளர்த்தும் என் துயரைப் பெருக்கியும் நடக்கிறாய். நீ பீமசேனன் கையால் கொல்லப்படும்போது, அப்பொழுது தந்தையின் சொற்கள் உனக்கு நினைவாகும்.
दुर्योधन उवाच
Educational Q&A
Craving for power that disregards elders’ counsel and moral restraint leads to ruin; true welfare lies in heeding dharmic guidance, not in pursuing sovereignty at the cost of family, conscience, and social order.
Gandhari admonishes her son Duryodhana for violating the instructions of elders (especially Dhritarashtra’s counsel), warning that his obstinacy will increase the enemies’ joy and her sorrow, and foretelling that he will be slain by Bhima—after which he will finally recall his father’s words.