Shloka 206
Svargārohaṇa-parva Adhyāya 5 — Karmaphala-Nirdeśa and Phalāśruti (कर्मफलनिर्देशः फलश्रुतिश्च)
द्वापरं शकुनि: प्राप धृष्टद्युम्नस्तु पावकम् । पुरुषप्रवर कर्ण जो अर्जुनके द्वारा मारे गये थे, सूर्यमें प्रविष्ट हुए। शकुनिने द्वापरमें और धृष्टद्युम्नने अग्निके स्वरूपमें प्रवेश किया
dvāparaṁ śakuniḥ prāpa dhṛṣṭadyumnas tu pāvakam | puruṣapravaraḥ karṇo yo 'rjunena hataḥ sūrye praviṣṭavān | śakunir dvāpare dhṛṣṭadyumno 'gnisvarūpeṇa ca praviṣṭaḥ ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்—சகுனி துவாபரத் தத்துவத்தை அடைந்தான்; த்ருஷ்டத்யும்னன் அக்னியில் புகுந்தான். அர்ஜுனனால் வீழ்த்தப்பட்ட மனிதர்களில் சிறந்த கர்ணன் சூரியனில் லயித்தான். இவ்வாறு சகுனி துவாபரத்தில், த்ருஷ்டத்யும்னன் அக்னி-ஸ்வரூபத்தில் ஒன்றினான்.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse presents death as a reintegration into cosmic principles: each figure returns to the elemental or divine source aligned with their nature and destiny. It reflects the epic’s ethical-cosmic view that actions and identities culminate in an ordered dissolution, not random annihilation.
In the Svargārohaṇa sequence, Vaiśampāyana describes the post-war end of key figures: Śakuni merges with the Dvāpara principle, Dhṛṣṭadyumna merges into Fire (Agni), and Karṇa—killed by Arjuna—merges into the Sun (Sūrya), his divine origin.