नारद–शुक संवादः
Impermanence, Svabhāva, and Śuka’s Resolve for Yoga
कस्तपा अतपाः प्रोक्त: को5सौ पुरुष उच्यते । तपास्तु प्रकृति प्राहुरतपा निष्कल: स्मृत:
‘க’, ‘தபா’, ‘அதபா’ குறித்து எழுந்த கேள்விக்கான தீர்ப்பு இது—‘க’ என்பது புருஷனின் பெயர். ‘தபா’ என்பது பிரக்ருதியின் பெயர்; நிஷ்கல புருஷனே ‘அதபா’ என அழைக்கப்படுகிறான்.
याज़्ञवल्क्य उवाच