Shloka 29
नारद–शुक संवादः
Impermanence, Svabhāva, and Śuka’s Resolve for Yoga
ज्ञान ज्ञेयं तथा ज्ञो$ज्ञ: कस्तपा अतपास्तथा | सूर्याति सूर्य इति च विद्याविद्ये तथैव च
jñānaṃ jñeyaṃ tathā jño ’jñaḥ kas tapā atapās tathā | sūryāti-sūrya iti ca vidyāvidye tathaiva ca ||
யாஜ்ஞவல்க்யர் கூறினார்— “(நீ கேட்கிறாய்) ஞானம் என்ன? ஞேயமானது என்ன? ஞாதா யார்? அஞ்ஞன் யார்? உண்மையான தபஸ்வி யார்? அதபஸ்வி யார்? ‘சூரியன்’ யார்? ‘அதிசூரியன்’ யார்? அதுபோல வித்யா என்ன? அவித்யா என்ன?”
याज़्ञवल्क्य उवाच
Educational Q&A
The verse frames a systematic set of philosophical distinctions—knowledge/knowable, knower/ignorant, true austerity/false austerity, and vidyā/avidyā—implying that ethical and spiritual progress depends on correct discernment of these categories.
Yājñavalkya is responding in a didactic setting within Śānti Parva, restating a sequence of questions that guide the forthcoming explanation of metaphysical and ethical fundamentals.