अध्याय २९७ — श्रेयः, धृति, दान-नियमाः
Welfare, Steadfastness, and Norms of Giving
द्विपदानामपि तथा द्विजा वै परमा: स्मृता: । द्विजानामपि राजेन्द्र प्रज्ञावन्त: परा मता: | प्राज्ञानामात्मसम्बुद्धा: सम्बुद्धानाममानिन:
dvipadānām api tathā dvijā vai paramāḥ smṛtāḥ | dvijānām api rājendra prajñāvantaḥ parā matāḥ | prājñānām ātma-sambuddhāḥ sambuddhānām amāninaḥ |
இருகாலுடைய உயிர்களான மனிதர்களில் இருமுறை பிறந்தோர் (த்விஜர்) முதன்மையென நினைக்கப்படுகின்றனர். அரசே! த்விஜர்களிலும் ஞானிகள் உயர்ந்தோர்; ஞானிகளிலும் ஆத்மாவை உணர்ந்தோர் மேலும் உயர்ந்தோர்; ஆத்மஉணர்வுற்றவர்களிலும் அகங்காரமற்றோர் மிகச் சிறந்தோர் எனக் கருதப்படுகின்றனர்.
पराशर उवाच
A graded ideal of excellence is presented: social status is surpassed by wisdom, wisdom by Self-realization, and Self-realization is crowned by humility—freedom from ego is portrayed as the highest virtue.
Parāśara addresses a king (rājendra) and instructs him on true superiority, shifting the focus from birth-based rank to inner qualities—discernment, realization of the Self, and especially the absence of pride.