Shloka 22
कुण्डधारोपाख्यानम्
Kuṇḍadhāra-Upākhyāna: Dharma’s Superiority over Wealth and Desire
सम्यक् चेदमुपालब्धो धर्मश्नोक्त: सनातन: । तस्य विख्यातवीर्यस्य श्रुत्वा वाक्यानि स द्विज:
samyak cedam upālabdho dharmaśnoktāḥ sanātanaḥ | tasya vikhyātavīryasya śrutvā vākyāni sa dvijaḥ ||
பீஷ்மர் கூறினார்—இவ்வாறு சனாதன தர்மம் முறையாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்டு தெளிவாக எடுத்துரைக்கப்பட்டது. புகழ்பெற்ற வல்லமை உடைய அவனுடைய வார்த்தைகளை கேட்ட அந்தத் த்விஜன், அவற்றின் நோக்கத்தை நன்கு உணர்ந்து மனத்தில் பதித்துக் கொண்டான்.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
That sanātana-dharma (the perennial moral order) can be clearly articulated and, more importantly, truly understood when the listener grasps the speaker’s intended meaning and internalizes it—dharma is not merely heard but realized.
In Bhishma’s recounting, Tulādhāra has delivered an excellent discourse on various matters, including eternal dharma. The brahmin Jājali listens to Tulādhāra’s renowned words and comprehends their purport deeply.