Adhyātma-krama: Indriya–Manas–Buddhi–Ātman Hierarchy and Citta-Prasāda (आध्यात्मक्रमः)
निश्चितं कालनानात्वमनादिनिधनं च यत् । कीर्तितं यत् पुरस्तान्मे सूते यच्चात्ति च प्रजा:
நிச்சயமாக காலத்திற்கு பல வடிவங்கள் உண்டு; அதற்கு ஆதியும் இல்லை, அந்தமும் இல்லை. அதுவே உயிர்களைப் படைக்கிறது; இறுதியில் அதுவே அனைத்தையும் விழுங்குகிறது—இதை நான் முன்பே உனக்குச் சொல்லியுள்ளேன்.
व्यास उवाच