Prahlāda–Indra Saṃvāda: Kartṛtva (Agency) and Svabhāva (Nature) in the Causation of Karma
ज्ञानदग्धपरिक्लेश: प्रयोगरतिरात्मवान् | निष्प्रचारेण मनसा परं तदधिगच्छति
jñānadagdha-parikleśaḥ prayoga-ratir ātmavān | niṣpracāreṇa manasā paraṃ tad adhigacchati ||
பீஷ்மர் கூறினார்—உண்மை ஞானத்தின் அக்கினியால் துன்பக் கிளேசங்கள் எரிந்து நீங்கியவன், யோகப் பயிற்சியில் மகிழ்வோன், தன்னடக்கமுடையவன்—அவன் வெளிப்புற அலைச்சலிலிருந்து விலகிய மனத்தால் அந்தப் பரமத் தத்துவத்தை அடைகிறான்.
भीष्म उवाच
Liberating knowledge, coupled with steady yogic discipline and a mind withdrawn from distractions, destroys inner suffering and leads to realization of the Supreme (Brahman/Paramātman).
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma and the path to peace after the war; here he describes the inner qualities of a practitioner whose knowledge and disciplined meditation culminate in attaining the Supreme Reality.