निर्वेदोपदेशः (Nirveda-Upadeśa) — Maṅki’s Dispassion and the Limits of Wealth-Seeking
तदनन्तर! जब प्रातःकाल हुआ तब राजधर्मने ब्राह्मणके सुखका उपाय सोचकर इस प्रकार कहा--'सौम्य! इस मार्गसे जाइये, आपका कार्य सिद्ध हो जायगा। यहाँसे तीन योजन दूर जानेपर जो नगर मिलेगा, वहाँ महाबली राक्षसराज विरूपाक्ष रहते हैं, वे मेरे महान् मित्र हैं ।।
tad-anantaraṁ prātaḥkāle jāte rājadharmā brāhmaṇasya sukhopāyaṁ cintayitvā evam uvāca— “saumya, anena mārgeṇa gaccha; tava kāryaṁ siddhaṁ bhaviṣyati. ataḥ triyojana-dūre yāvat nagaraṁ prāpsyasi, tatra mahābalī rākṣasa-rājā virūpākṣaḥ vasati; sa mama mahān mitram. taṁ gaccha dvija-mukhya tvaṁ sa mad-vākya-pracoditaḥ; kāmān abhīpsitān tubhyaṁ dātā nāsty atra saṁśayaḥ.”
பின்னர் விடியற்காலையில், பிராமணனின் நலனுக்கான வழியைச் சிந்தித்த ராஜதர்மன் இவ்வாறு கூறினான்— “மென்மையானவனே, இந்த வழியிலேயே செல்; உன் காரியம் நிறைவேறும். இங்கிருந்து மூன்று யோஜனை தூரத்தில் உள்ள நகரத்தில் பேராற்றல் மிக்க ராக்ஷசராஜன் விரூபாக்ஷன் வாழ்கிறான்; அவன் என் பெரும் நண்பன். ஓ த்விஜர்களில் முதன்மையானவனே, அவனிடம் செல்; என் சொல்லால் தூண்டப்பட்டு அவன் உனக்கு வேண்டிய செல்வத்தை அளித்து, உன் மனவிருப்பங்களை நிறைவேற்றுவான்—இதில் ஐயமில்லை.”
भीष्म उवाच
A ruler committed to dharma actively seeks practical means to relieve a supplicant’s distress, using legitimate relationships and resources to ensure welfare; ethical governance includes responsibility for others’ well-being and reliable fulfillment of promises.
At daybreak, King Dharma directs a brahmin to travel a specific route to a nearby city, where the king’s powerful friend Virūpākṣa lives; Dharma assures the brahmin that, on his recommendation, Virūpākṣa will provide the requested wealth and fulfill the brahmin’s desires.