Adhyāya 164: Gautama as Guest; Kaśyapa’s Satkāra and the Fourfold Arthagati; Journey to Virūpākṣa
एतेषामुदयं स्थान क्षयं च पृथिवीपते । हन्त ते कथयिष्यामि क्रोधस्योत्पत्तिमादित:
eteṣām udayaṃ sthānaṃ kṣayaṃ ca pṛthivīpate | hanta te kathayiṣyāmi krodhasyotpattim āditaḥ ||
பூமியின் அதிபதியே! இக்குற்றங்களின் எழுச்சி, அவை தங்கும் இடம், மேலும் அவற்றின் அழிவு—இவற்றையெல்லாம் நான் உனக்குச் சொல்வேன். வா, முதலில் கோபம் எவ்வாறு பிறக்கிறது என்பதை விளக்குகிறேன்.
भीष्म उवाच
Bhīṣma frames anger as a moral-psychological problem with a knowable lifecycle—origin, support, and dissolution—implying that ethical mastery begins by understanding how anger arises and what sustains it.
In the Śānti Parva’s instruction to the king, Bhīṣma transitions into a systematic explanation of inner faults, announcing that he will begin by describing the genesis of anger (krodha).