अज्ञान–लोभयोः परस्परहेतुत्वम्
Mutual Causality of Ignorance and Greed
करिष्ये धर्ममेवेति तृतीयात् परिमुच्यते । शुचिस्तीर्थान्यनुचरन् बहुत्वात्परिमुच्यते
kariṣye dharmam eveti tṛtīyāt parimucyate | śucis tīrthāny anucaran bahutvāt parimucyate ||
“இன்றுமுதல் தர்மமே ஆற்றுவேன்” என்று விரதம் எடுத்தால், பாவத்தின் மூன்றாம் மீள்நிகழ்விலிருந்து மனிதன் விடுபடுகிறான். மேலும் தூய்மையுடன் தீர்த்தங்களைச் சுற்றி யாத்திரை செய்பவன், அவற்றின் பலமையால் பலமுறைச் சேர்த்த பல பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுகிறான்।
शौनक उवाच
A firm resolve to live by dharma, together with purity and pilgrimage to sacred tīrthas, is presented as a means of moral and spiritual purification—capable of releasing one from repeated or accumulated wrongdoing.
Śaunaka states a doctrinal point about expiation: taking a vow to follow dharma and undertaking tīrtha-travel while maintaining purity are described as practices that free a person from recurring and numerous sins.