Shloka 47
मृदु-तीक्ष्ण-नीति तथा दुष्टलक्षण-विज्ञानम्
Measured Policy and the Recognition of Malicious Disposition
तूष्णीम्भावे5पि विज्ञेयं न भेद् भवति कारणम् । निःश्वासं चोष्ठसंदंशं शिरसश्च प्रकम्पनम्,चुप बैठनेपर भी उस व्यक्तिकी दुष्टताको इस प्रकार जाना जा सकता है। निःश्वास छोड़नेका कोई कारण न होनेपर भी जो किसीके गुणोंका वर्णन होते समय लंबी-लंबी साँस छोड़े, ओठ चबाये और सिर हिलाये, वह दुष्ट है
tūṣṇīṁbhāve ’pi vijñeyaṁ na bhed bhavati kāraṇam | niḥśvāsaṁ coṣṭha-sandaṁśaṁ śirasaś ca prakampanam ||
பீஷ்மர் கூறினார்—ஒருவன் மௌனமாக இருந்தாலும் அவனின் உள்ளார்ந்த தீமை அறியப்படலாம்; மௌனம் இருப்பதால் தீய எண்ணம் இல்லை என்று கருதக் கூடாது. பிறர் ஒருவரின் நற்குணங்களைப் புகழும் வேளையில் காரணமின்றி நீண்ட நெடுமூச்சு விடுதல், உதடுகளை அழுத்துதல்/கடித்தல், தலை அசைத்தல்—இவை தீய மனப்பான்மையின் அடையாளங்கள்.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Silence alone does not prove goodness; subtle bodily reactions—especially resentment during the praise of others—can disclose envy and inner wickedness.
In Bhīṣma’s instruction on righteous conduct and discernment, he explains how to detect a person’s ill will even when the person does not speak, by observing involuntary signs like sighing, lip-biting, and head-shaking.