Shloka 49
पुनर्द्यूत-समाह्वानम्
Renewed Summons to the Dice-Game and Exile Wager
द्यूतेडद्धितीय: शकुनिनरिषु कुन्तीसुतस्तेन निसृष्टकाम: । न मन्यते तां निकृतिं युधिष्ठिर- स्तस्मान्न ते प्रश्नमिमं ब्रवीमि,यह शकुनि मनुष्योंमें द्यूतविद्याका अद्वितीय जानकार है। इसीने कुन्तीनन्दन युधिष्ठिरको प्रेरित करके उनके मनमें तुम्हें दाँवपर रखनेकी इच्छा उत्पन्न की है, परंतु युधिष्ठिर इसे शकुनिका छल नहीं मानते; इसीलिये मैं तुम्हारे इस प्रश्नका विवेचन नहीं कर पाता हूँ
dyūte ’dvitīyaḥ śakunir nṛṣu kuntīsutas tena nisṛṣṭakāmaḥ | na manyate tāṁ nikṛtiṁ yudhiṣṭhiras tasmān na te praśnam imaṁ bravīmi ||
பீஷ்மர் கூறினார்—மனிதர்களில் சூதாட்டக் கலையில் சகுனி ஒப்பற்றவன். அவனே குந்தியின் மகன் யுதிஷ்டிரனைத் தூண்டி, உன்னைப் பணயமாக வைக்க வேண்டுமெனும் ஆசையை அவனுள் எழுப்பினான். ஆயினும் யுதிஷ்டிரன் இதை சகுனியின் வஞ்சகமாகக் கருதவில்லை; ஆகவே உன் கேள்வியைச் சரியாக விளக்க நான் இயலவில்லை.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Even when a harmful act is driven by another’s manipulation, ethical clarity depends on recognizing deceit as deceit. Bhishma implies that when Yudhishthira refuses to see Shakuni’s fraud, meaningful moral analysis and corrective counsel become difficult.
During the dice-game episode, Bhishma identifies Shakuni as the unrivalled gambler who has provoked Yudhishthira into the desire to stake Draupadi. Because Yudhishthira does not acknowledge Shakuni’s trickery, Bhishma says he cannot fully address the question posed to him.