Śiśupāla-vākya: Bhīṣma-nindā and the ‘Haṃsa’ Exemplum (शिशुपालवाक्यम् — भीष्मनिन्दा, हंसदृष्टान्तः)
तमिमं गुणसम्पन्नमार्य च पितरं गुरुम् । अर्घ्यमर्चितमर्चहिं सर्वे संक्षन्तुमर्हथ,जो अर्घ्य पानेके सर्वथा योग्य और पूजनीय है, उन सकलगुणसम्पन्न, श्रेष्ठ पिता और गुरु भगवान् श्रीकृष्णकी हमलोगोंने पूजा की है, अतः सब राजालोग इसके लिये हमें क्षमा करें
tam imaṃ guṇasampannam āryaṃ ca pitaraṃ gurum | arghyam arcitam arcaiḥ sarve saṃkṣantum arhatha ||
அர்க்கியம் பெறுவதற்கு முற்றிலும் தகுதியும் வணக்கத்திற்குரியவருமான, எல்லா நற்குணங்களும் நிறைந்த உயர்ந்த தந்தையும் குருவுமான பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணரை நாம் வழிபட்டோம்; ஆகவே அரசர்கள் அனைவரும் இதற்காக எங்களை மன்னிக்க வேண்டும்।
भीष्म उवाच
True honor follows dharma: one who is genuinely virtuous and worthy of reverence should be honored, and social friction arising from rightful honor should be met with kṣamā (forbearance/forgiveness).
In the royal assembly context, Bhīṣma justifies the offering of arghya to Kṛṣṇa as the most deserving guest and asks the assembled kings to pardon any offense or resentment caused by giving Kṛṣṇa precedence.