Shloka 22
Karma-Saṃnyāsa–Karma-Yoga Saṃvāda
Renunciation and the Discipline of Action
न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किंचन । नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि,हे अर्जुन! मुझे इन तीनों लोकोंमें न तो कुछ कर्तव्य है और न कोई भी प्राप्त करनेयोग्य वस्तु अप्राप्त है, तो भी मैं कर्ममें ही बरतता हूँ
na me pārthāsti kartavyaṁ triṣu lokeṣu kiṁcana | nānavāptam avāptavyaṁ varta eva ca karmaṇi ||
ஓ பார்த்தா! மூன்று உலகங்களிலும் எனக்குச் செய்ய வேண்டியது எதுவும் இல்லை; இன்னும் பெறப்படாததாகப் பெற வேண்டியதும் இல்லை—ஆயினும் நான் செயலில் (கர்மத்தில்) ஈடுபட்டே இருக்கிறேன்.
अजुन उवाच
Educational Q&A
Even one who lacks nothing and has nothing to gain should still act—performing work without personal desire—so that dharma is sustained and others learn the right standard of conduct.
In the Gītā’s teaching on karma-yoga, Kṛṣṇa explains to Arjuna why action is necessary. He cites his own example: though he has no personal duty or unfulfilled goal across the three worlds, he continues to act, implying that Arjuna too should act in accordance with dharma rather than withdraw.