भीष्मस्य जलप्रार्थना — अर्जुनस्य पर्जन्यास्त्रप्रयोगः — दुर्योधनं प्रति सन्ध्युपदेशः
Bhīṣma’s request for water; Arjuna’s Parjanya-astra; counsel to Duryodhana on reconciliation
तोमरं सैन्धवो राजा पट्टिशं च महाभुज: । शतघ्नीं च कृपो राजज्छरं शल्यश्व संयुगे,सिन्धुदेशके राजा महाबाहु जयद्रथने तोमर और पट्टिश चलाया। राजन! कृपाचार्यने शतषघ्नीका प्रयोग किया तथा राजा शल्पने युद्धस्थलमें एक बाण मारा
tomaraṃ saindhavo rājā paṭṭiśaṃ ca mahābhujaḥ | śataghnīṃ ca kṛpo rājaccharaṃ śalyaśva saṃyuge ||
சிந்து நாட்டின் அரசன், பெருந்தோளன் ஜயத்ரதன், தோமரமும் பட்டிசமும் எறிந்தான். அரசே! கிருபர் சதக்னீயை பயன்படுத்தினார்; மேலும் சல்ய அரசன் போர்க்களத்தில் ஒரு அம்பை விடுத்தான்.
संजय उवाच
The verse highlights how, in war, warriors intensify their use of weapons out of allegiance and perceived duty (kṣatriya-dharma). Ethically, it points to the grim momentum of conflict: skill and obligation can propel violence forward, reminding readers to weigh the human and moral consequences that accompany martial prowess.
Sañjaya reports to Dhṛtarāṣṭra that Jayadratha throws a tomara and a paṭṭiśa, Kṛpa uses a śataghnī weapon, and Śalya shoots an arrow—depicting a surge of attacks and varied weaponry on the battlefield.