Shloka 4
Uttarā-vilāpaḥ and Kṛṣṇasya satya-vacanenābhi-mañyu-jasyābhijīvanam
Uttarā’s Lament and the Revival of Abhimanyu’s Son by Krishna’s Truth-Act
अपां कुम्भै: सुपूर्णश्न विन्यस्तै: सर्वतोदिशम् । घृतेन तिन्दुकालातै: सर्षपैश्न महाभुज,महाबाहो! उसके चारों ओर जलसे भरे हुए कलश रखे गये थे। घीसे तर किये हुए तेन्दुक नामक काष्ठके कई टुकड़े जल रहे थे तथा यत्र-तत्र सरसों बिखेरी गयी थी
Vaiśampāyana uvāca | apāṃ kumbhaiḥ supūrṇaiḥ vinystaiḥ sarvato diśam | ghṛtena tindukakāṣṭhaiḥ sarsapaiś ca mahābhuja ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்—எல்லாத் திசைகளிலும் நிரம்ப நீர் நிறைந்த குடங்கள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன. நெய்யில் நனைத்த திந்துக மரத்துண்டுகள் எரிந்துகொண்டிருந்தன; இங்கும் அங்கும் கடுகு விதைகள் சிதறவிடப்பட்டிருந்தன.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights dharma expressed as disciplined ritual order: purity (water), sanctification (ghee-fed fire), and protective auspicious measures (scattered mustard). Ethical action in the epic often appears as careful adherence to prescribed, community-stabilizing rites rather than impulsive conduct.
A ceremonial space is being prepared: full water-jars are arranged in all directions, ghee-soaked tinduka wood is burning as fuel, and mustard seeds are scattered around—typical markers of a formal rite or yajña-related observance.