कर्मनाशाभावः, गर्भे जीवप्रवेशः, आचारधर्मोपदेशः
Karma’s Non-Extinction, Jīva’s Entry into the Embryo, and Instruction on Conduct-Dharma
दानं व्रतं ब्रह्मचर्य यथोक्तं ब्रह्मुधारणम् । दम: प्रशान्तता चैव भूतानां चानुकम्पनम्
brāhmaṇa uvāca | dānaṁ vrataṁ brahmacaryaṁ yathoktaṁ brahmadhāraṇam | damaḥ praśāntatā caiva bhūtānāṁ cānukampanam ||
பிராமணன் கூறினான்—தானம், விரதம், பிரம்மச்சரியம், சாஸ்திர விதிப்படி பிரம்மவித்யையைத் தாங்குதல்; இந்திரிய நிக்ரகம், உள்ளமைதி, எல்லா உயிர்களிடத்தும் கருணை—இவையே உண்மையில் சிறந்தோரின் ஒழுக்கம். இவ்வொழுக்கங்களை அனுஷ்டிப்பதால் தர்மம் நிலைபெறும்; அந்த தர்மமே எப்போதும் மக்களைப் பாதுகாத்து தாங்குகிறது.
ब्राह्मण उवाच
The verse defines exemplary conduct as a set of ethical and ascetic virtues—charity, vows, disciplined celibacy, faithful adherence to sacred learning, sense-control, tranquility, and compassion—stating that such practice establishes dharma, which then safeguards society.
A Brāhmaṇa speaker is instructing or advising by listing the qualities and practices that mark ‘the best of men’ and explaining their social consequence: the cultivation of dharma that protects the community.