दानफलप्रकरणम् — उपानहदानं, तिलदानं, भूमिदानं, गोदानं, अन्नदानं च
Gifts and Their Stated Results: Footwear, Sesame, Land, Cows, and Food
अभिषिच्यैव नृपतिं श्राववेदिममागमम् । यथा श्रुत्वा महीं दद्यान्नादद्यात् साधुतश्न॒ ताम्
abhiṣicyaiva nṛpatiṁ śrāvayed imam āgamam | yathā śrutvā mahīṁ dadyān nādad yāt sādhutaś ca tām ||
பீஷ்மர் கூறினார்— அரசனை அரசசிம்மாசனத்தில் அபிஷேகம் செய்த உடனே, பூமி பாடிய இந்த மரபுவழி விதியை அவனுக்குக் கேட்கச் செய்ய வேண்டும்; அதைக் கேட்டபின் அவன் நீதியுடன் நிலதானம் செய்வான்; நல்லோர்க்கு அளித்த நிலத்தை அநீதியாக மீண்டும் பறிக்கமாட்டான்.
भीष्म उवाच
A king must be trained at the very moment of enthronement to respect dharma regarding property: grant land righteously and never confiscate land once given to virtuous recipients; stability of gifts and protection of the good are essential to righteous rule.
Bhīṣma, instructing on royal duty in the Anuśāsana Parva, prescribes a coronation practice: after anointing the king, an authoritative traditional teaching should be recited to him to restrain greed and prevent unjust seizure of lands previously granted.