Shloka 28
Brāhmaṇya-प्रश्नः — The Inquiry into Attaining Brāhmaṇya
Mataṅga–Gardabhī Itihāsa
जो देवदारुवनमें स्नान करके तर्पण करता है, उसके सारे पाप धुल जाते हैं तथा जो वहाँ सात राततक निवास करता है, वह पवित्र हो मृत्युके पश्चात् देवलोकमें जाता है ।।
yo devadāruvane snānaṃ kṛtvā tarpaṇaṃ karoti tasya sarve pāpāni dhūyante; yaś ca tatra sapta-rātraṃ nivasati sa pavitro bhūtvā mṛtyoḥ paścād devalokaṃ gacchati. śarastambe kuśastambe droṇaśarmapade tathā | apāṃ prapatanāsevī sevyate so 'psarogaṇaiḥ || yo śarastamba-kuśastamba-droṇaśarmapada-tīrthasya prapātajaleṣu snāti sa svarge 'psarogaṇaiḥ sevyate.
தேவதாரு வனத்தில் நீராடி தர்ப்பணம் செய்பவனுடைய எல்லாப் பாவங்களும் கழுவப்படும். தூய்மையுடன் அங்கே ஏழு இரவுகள் தங்குபவன் பரிசுத்தனாய் மரணத்திற்குப் பின் தேவலோகத்தை அடைவான். மேலும், சரஸ்தம்பம், குசஸ்தம்பம், த்ரோணசர்மபதம் என்னும் தீர்த்தங்களின் ஊற்றுகளிலும் நீர்வீழ்ச்சிகளிலும் நீராடுபவன், ஸ்வர்க்கத்தில் அப்ஸரக் கூட்டத்தால் சேவிக்கப்படுவான்.
अजड्रिय उवाच
Educational Q&A
Ritual purity and dharmic observance—especially bathing at sacred tīrthas and performing tarpaṇa—are presented as powerful means to cleanse moral demerit (pāpa) and to secure an auspicious post-death destination (devaloka).
The speaker enumerates the merits (phala-śruti) of specific pilgrimage sites: bathing and tarpaṇa in Devadāruvana remove sins; staying there seven nights grants purity and heaven; bathing at the waterfalls/springs of Śarastamba, Kuśastamba, and Droṇaśarmapada leads to heavenly enjoyment, symbolized by attendance of apsarases.