Pātra-Lakṣaṇa and Niścita-Dharma
Marks of a Worthy Recipient and Stable Criteria of Dharma
कन्यां तां प्रतिगृहौव भार्या परमशो भनाम् । उवास मुदितस्तत्र स्वाश्रमे विगतज्वर:
kanyāṃ tāṃ pratigṛhyaiva bhāryāṃ paramaśobhanām | uvāsa muditas tatra svāśrame vigatajvaraḥ ||
பீஷ்மர் கூறினார்— அந்தப் பரம அழகிய கன்னியை மனைவியாக ஏற்றுக் கொண்டதும் முனிவரின் கவலைகளும் உள்ளத்தின் காய்ச்சலும் தணிந்தன. காய்ச்சலற்றவராய், மகிழ்ச்சியுடன், மனம் அமைதியடைந்து, அவர் தம் ஆசிரமத்தில் அவளுடன் வாழ்ந்தார்.
भीष्म उवाच
The verse highlights āśrama-dharma: when a relationship is accepted in a proper, dharmic manner, it can stabilize life, remove mental agitation (jvara as inner distress), and support a settled, responsible household existence.
The sage accepts the maiden as his wife and then lives happily with her in his hermitage; his prior worry or suffering is described as having departed, indicating a transition from distress to contented domestic life.