Shloka 42
Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
भुक्ते परिजने पश्चाद् भोजन धर्म उच्यते । ब्राह्मणस्य गृहस्थस्य श्रोत्रियस्थ विशेषत:
bhukte parijane paścād bhojanaṁ dharma ucyate | brāhmaṇasya gṛhasthasya śrotriyastha viśeṣataḥ ||
சார்ந்திருப்போர் மற்றும் இல்லத்தார் அனைவரும் உண்ட பின்பே தானும் உண்பது தர்மம் என அறிவிக்கப்படுகிறது. இது இல்லறம் மேற்கொண்ட பிராமணனுக்கு—சிறப்பாக வேதப் பயிற்சி பெற்ற ‘ஶ்ரோத்ரிய’னுக்கு—முதன்மைக் கடமையாகக் கூறப்படுகிறது.
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
A householder should prioritize feeding dependents and household members first; only afterward is one’s own meal considered dharmic—especially emphasized for a Brahmin, and even more for a Veda-trained śrotriya.
Maheśvara is instructing on gṛhastha-dharma within the Anuśāsana Parva, defining proper household conduct and the ethical order of eating as a marker of responsibility and restraint.