अत्रेः तपोबलप्रकाशः तथा च्यवनस्य सोमाधिकारः
Atri’s Illumination by Tapas; Cyavana and Soma-Entitlement
मृतकस्य त्रिरात्रे यः समुद्दिष्टे समश्षुते । सप्त त्रिषवर्णं स्नात्वा पूतो भवति ब्राह्मण:
mṛtakasya trirātre yaḥ samuddiṣṭe samaśnute | sapta triṣavarṇaṃ snātvā pūto bhavati brāhmaṇaḥ ||
பீஷ்மர் கூறினார்—மரணத்தால் அசௌசம் உள்ள வீட்டில், மூன்று இரவுகள் தொடர்ந்து உத்திஷ்டம் (சிராத்தார்த்தமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவு) உண்ட பிராமணன், ஏழு நாட்கள் காலை–நண்பகல்–மாலை என மூன்று சந்திகளிலும் நீராடினால் தூய்மையடைவான்.
भीष्य उवाच
Contact with death-related impurity through eating food offered in that context creates ritual defilement, and dharma prescribes a specific purification: thrice-daily bathing for seven days, emphasizing disciplined restoration of purity rather than denial of the transgression.
In Anuśāsana Parva’s dharma-instruction, Bhīṣma lays down a rule about a brāhmaṇa who repeatedly eats in a household under death-impurity and states the required purificatory practice to regain ritual fitness.