Sāma (Sāntva) and Dāna: The Brāhmaṇa’s Conciliatory Release from a Rākṣasa
अदन्नविद्वान् हन्त्यन्नमद्यमानं च हन्ति तम् । तं चान्न॑ पाति यश्चान्नं स हन्ता हन्यतेडबुध:
adann avidvān hanty annam adyamānaṃ ca hanti tam | taṃ cānnaṃ pāti yaś cānnaṃ sa hantā hanyate 'budhaḥ ||
அறிவில்லாதவன் (அபாத்திரன்) உணவை உண்டு அந்த உணவின் பயனை அழித்துவிடுகிறான்; அந்த உணவே அவனைத் திரும்ப அழிப்பதுபோல் ஆகிறது. ஆனால் தகுதியான பாத்திரமாக இருந்து உணவையும் தானம் செய்தவனின் புண்ணியத்தையும் காக்கிறவன், அந்த உணவால் காக்கப்படுகிறான். தானத்தின் பலனை அழிக்கும் மூடன் தானே அழிவுறுகிறான்।
मैत्रेय उवाच
Receiving food or charity without worthiness or gratitude is ethically destructive: it wastes the donor’s merit and harms the receiver. A worthy recipient ‘protects’ the gift by honoring it and enabling its intended spiritual fruit, and thus is himself protected.
Maitreya delivers a moral instruction within Anuśāsana Parva’s teachings on dharma, explaining the consequences of unworthy consumption of given food and praising the worthy recipient who preserves the giver’s merit.