Kīṭopākhyāna: Prajā-pālana as Kṣatra-vrata and the Attainment of Brāhmaṇya
सर्वयज्ञेषु वा दानं॑ सर्वतीर्थेषु वा55प्लुतम् । सर्वदानफलं वापि नैतत्तुल्यमहिंसया
sarvayajñeṣu vā dānaṁ sarvatīrtheṣu vā plutam | sarvadānaphalaṁ vāpi naitat tulyam ahiṁsayā ||
பீஷ்மர் கூறினார்—எல்லா யாகங்களிலும் அளிக்கப்படும் தானம், எல்லா தீர்த்தங்களிலும் ஆடும் நீராடல், மேலும் எல்லா தானங்களின் முழுப் பலனும்—இவை அனைத்தும் சேர்ந்தாலும் அஹிம்சைக்கு ஒப்பாகாது.
भीष्म उवाच
Ahimsa (non-violence) is presented as superior to the combined religious merit of sacrifices, pilgrimages, and all forms of charity; ethical restraint from harming beings outweighs external ritual and pious acts.
In Anushasana Parva, Bhishma instructs Yudhishthira on dharma; here he emphasizes a hierarchy of virtues, declaring that the merit of non-violence surpasses the fruits of yajña, tīrtha-bathing, and dāna.