Ahiṃsā as Threefold Restraint (Mind–Speech–Action) and the Ethics of Consumption
कृमिर्भवति वर्षाणि दश पठ्च च भारत । ततो गर्भ समासाद्य तत्रैव प्रियते शिशु:,भारत! पंद्रह वर्षोतक वह कीड़ेकी योनिमें रहता है। फिर गर्भमें आकर वहीं गर्भस्थ शिशुकी दशामें ही मर जाता है
kṛmir bhavati varṣāṇi daśa pañca ca bhārata | tato garbhaṃ samāsādya tatraiva mriyate śiśuḥ ||
ஓ பாரதா! அவன் பத்து மற்றும் ஐந்து—மொத்தம் பதினைந்து ஆண்டுகள் புழுவாக இருக்கிறான். அதன் பின் கருவில் புகுந்து, அங்கேயே கருவிலுள்ள குழந்தை நிலையிலேயே இறக்கிறான்.
युधिछिर उवाच
Actions have long-reaching karmic consequences: grave wrongdoing can lead to prolonged, painful, and degrading rebirths, even ending in death before a full human life begins—therefore one should adhere to dharma and self-restraint.
Yudhiṣṭhira describes a sequence of unfortunate rebirths—first as a worm for fifteen years, then entry into a womb, and death while still an unborn child—illustrating the severity of karmic retribution discussed in this section of Anuśāsana Parva.