Ahiṃsā as Threefold Restraint (Mind–Speech–Action) and the Ethics of Consumption
परस्वहरणे दोषा: सर्व एव प्रकीर्तिता: । एतद्धि लेशमात्रेण कथितं ते मयानघ
Yudhiṣṭhira uvāca | parasvaharaṇe doṣāḥ sarva eva prakīrtitāḥ | etaddhi leśamātreṇa kathitaṃ te mayānagha niṣpāpa nareśa |
பிறருடைய செல்வத்தை அபகரிப்பதால் உண்டாகும் குற்றங்கள் அனைத்தும் கூறப்பட்டன. குற்றமற்ற அரசே! இதை நான் உமக்கு மிகச் சுருக்கமாக—ஒரு சுட்டிக்காட்டாக மட்டுமே—விளக்கியேன்.
युधिछिर उवाच
Taking another’s wealth is ethically blameworthy; the text frames it as a source of multiple doṣas (moral faults). Yudhiṣṭhira emphasizes that these faults have been stated, even if only in brief here.
Yudhiṣṭhira concludes a didactic explanation addressed to a king, stating that he has already enumerated the faults connected with appropriating another’s property and that his present statement is only a concise summary.