Lokakalpanā / The Ordering of the Worlds
Cosmogony and Earth’s Retrieval
अव्यक्तं कारणं यत्र नित्यं सदसदात्मकम् / प्रधानं प्रकृतिंमायां चैवाहुस्तत्त्वचिन्तकाः
avyaktaṃ kāraṇaṃ yatra nityaṃ sadasadātmakam / pradhānaṃ prakṛtiṃmāyāṃ caivāhustattvacintakāḥ
நித்தியமாக சத்-அசத் இயல்புடைய காரணம் அவ்யக்தமாக இருப்பதைத் தத்துவசிந்தகர்கள் ‘பிரதானம்’, ‘பிரகృతి’, ‘மாயை’ என்றும் கூறுவர்.