Bhūtasarga-Prakaraṇa
Account of Elemental Creation from Avyakta to Mahat
प्रधानं प्रकृतिं चैव यमाहुस्तत्त्वचिन्तकाः / गन्धरूपरसैर्हीनं शब्दस्पर्शविवर्जितम्
pradhānaṃ prakṛtiṃ caiva yamāhustattvacintakāḥ / gandharūparasairhīnaṃ śabdasparśavivarjitam
தத்துவச் சிந்தகர்கள் ‘பிரதானம்’ என்றும் ‘பிரகృతి’ என்றும் கூறுவது, கந்தம்-ரூபம்-ரசம் இன்றியும், சப்தம்-ஸ்பரிசம் இன்றியும் இருப்பதாகும்.