Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 72
Rāma’s Inquiry into the Hidden Identity of the Radiant Stranger
Dialogue Frame
Devanagari script
अनस्त्रज्ञो ऽस्मि देवेश युद्धानामप्यकोविदः / कथं हनिष्ये सकलान्सुरशत्रूननायुधः
Transliteration
anastrajño 'smi deveśa yuddhānāmapyakovidaḥ / kathaṃ haniṣye sakalānsuraśatrūnanāyudhaḥ
Translation
தேவேசா! நான் அஸ்திரவித்தையில் அறியாதவன்; போரிலும் தேர்ச்சியற்றவன்; ஆயுதமின்றி எல்லா தேவர்-சத்திருக்களையும் எவ்வாறு கொல்வேன்?
Word by Word
अनस्त्रज्ञःone who does not know weapons
अनस्त्रज्ञः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootअन्-अस्त्र-ज्ञ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; nominative singular; नञ्-तत्पुरुषः (न अस्त्रज्ञः)
अस्मिI am
अस्मि:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√अस् (धातु)
Formलट् (वर्तमान), उत्तमपुरुष (1st), एकवचन; present indicative
देवेशO lord of the gods
देवेश:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootदेव-ईश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8), एकवचन; vocative; तत्पुरुषः (देवानाम् ईशः)
युद्धानाम्of battles
युद्धानाम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयुद्ध (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6), बहुवचन; genitive plural
अपिeven
अपि:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; emphatic/concessive particle
अकोविदःunskilled
अकोविदः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootअन्-कोविद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; nominative singular; नञ्-तत्पुरुषः (न कोविदः)
कथम्how
कथम्:
Sambandha (सम्बन्ध/Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootकथम् (अव्यय)
Formप्रश्नार्थक-अव्यय; interrogative adverb
हनिष्येshall I kill
हनिष्ये:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√हन् (धातु)
Formलृट् (भविष्यत्), उत्तमपुरुष, एकवचन; future
सकलान्all
सकलान्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootसकल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2), बहुवचन; accusative plural; विशेषण of सुरशत्रून्
सुरशत्रून्enemies of the gods
सुरशत्रून्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootसुर-शत्रु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2), बहुवचन; accusative plural; तत्पुरुषः (सुराणां शत्रवः)
अनायुधःweaponless
अनायुधः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootअन्-आयुध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; nominative singular; नञ्-तत्पुरुषः (न आयुधः यस्य)