Adhyaya 178: Sage Kaṇḍu, Pramlocā’s Temptation, and Liberation at Puruṣottama
அத்தியாயம் 178 தவத்தின் பாதிப்புக்குரிய தன்மை, தெய்வீக தலையீடு, மற்றும் மோட்சம் அளிக்கும் புண்ணியத் தலத்தின் மகிமை ஆகியவற்றை போதிக்கும் கதை. வியாசர், கோமதி நதியின் தனிமையான கரையில் வேதநிபுணனும் இந்திரியநிக்ரஹம் கொண்டவருமான முனிவர் கண்டு செய்த கடுந்தவத்தை விவரிக்கிறார். அவரது தவத்தீவிரத்தால் அஞ்சிய இந்திரன் (சக்ரன்), காமன், வாயு, வசந்தன் ஆகியோரின் துணையுடன் அப்சரை பிரம்லோசாவை அனுப்பி பிரம்மச்சரியத்தைச் சிதைக்கச் செய்கிறான். கண்டு மோகத்தில் விழுந்து கர்ம அனுஷ்டானங்களை விட்டுவிட்டு நூற்றாண்டுகள் ஆசக்தியில் வாழ்ந்து காலநடையை உணராது போகிறார். உண்மை வெளிப்பட்டபின் தன் தவப்புண்ணிய இழப்பைத் தானே கண்டித்து பிரம்லோசாவை விடைபெறச் செய்கிறார்; மரங்கள் காத்த வியர்வை/கருவிலிருந்து, வாயு-சந்திரன் போஷிப்பதால் மாரீஷையின் அதிசயப் பிறப்பு கூறப்படுகிறது. பின்னர் கண்டு தென் கடற்கரையிலுள்ள புருஷோத்தமக் க்ஷேத்திரத்தில் விஷ்ணு சந்நிதிக்கு சென்று ‘பிரஹ்மபார’ எனும் ஒருமுக ஜபம் செய்து ஹரியின் தரிசனமும் மோட்ச உறுதியும் பெறுகிறார்; மீண்டும் இந்திரியக் கட்டுப்பாடும் அத்வைத தியானமும் கொண்டு இறுதியில் விடுதலை அடைகிறார்।
Chapter Arc
{"opening_hook":"Vyāsa introduces Kaṇḍu as a near-ideal tapasvin—Veda-versed, sense-restrained—kindling immediate suspense by placing him alone on the secluded Gomatī bank where austerity is said to ‘heat’ the three worlds.","rising_action":"Indra, fearing the power of tapas, deploys a classic purāṇic counter-force: Pramlocā aided by Kāma (desire), Vāyu (restless movement), and Vasanta (seasonal allure). Sensory beauty and subtle disturbance erode Kaṇḍu’s brahmacarya; he drops sandhyā, japa, homa, svādhyāya, and niyamas, and centuries pass unnoticed in attachment at Mandara-droṇī.","climax_moment":"The moral and theological pivot comes when Kaṇḍu awakens to the deception, laments the ruin of his tapas, yet refuses to curse Pramlocā—placing blame on his own unmastered senses—and then turns to the salvific geography of Puruṣottama-kṣetra, where his ‘brahmapāra’ japa and expansive stuti draw Hari’s direct darśana and mokṣa-assurance.","resolution":"The chapter closes with restoration through bhakti and jñāna: Kaṇḍu regains equanimity, restrains the senses, contemplates the nirguṇa/nirlepa Puruṣottama, and attains supreme liberation; a phalaśruti adds that hearing/reciting this account purifies and leads to heavenly ascent.","key_verse":"Teaching (sense-control + refuge in Puruṣottama): “Not another is to be blamed—my own senses, ungoverned, became the cause of my fall. Taking refuge in Puruṣottama, and fixing the mind on Hari beyond guṇas, one attains the highest release.” (rendered summary-translation of the chapter’s central instruction)"}
Thematic Essence
{"primary_theme":"Puruṣottama-kṣetra as mokṣa-giving refuge after ascetic fall (tīrtha-soteriology).","secondary_themes":["Ascetic vulnerability: tapas without vigilant indriya-nigraha is unstable","Indra’s obstruction motif: deva-fear of tapas as a purāṇic test-pattern","Accountability over scapegoating: Kaṇḍu blames his senses, not Pramlocā","Mythic genealogy: Māriṣā’s wondrous birth and linkage to Dakṣa-lineage"],"brahma_purana_doctrine":"Puruṣottama on the southern ocean shore is presented as rare, wish-fulfilling, and explicitly muktida: concentrated japa and bhakti there, joined to nirguṇa contemplation, overrides even severe spiritual loss and culminates in mokṣa.","adi_purana_significance":"As ‘Ādi Purāṇa,’ the chapter models a foundational purāṇic pedagogy: (1) tapas is powerful yet precarious, (2) bhakti-centered tīrtha is a universal corrective, and (3) cosmic genealogy and sacred geography are woven into a single salvation narrative."}
Emotional Journey
{"opening_rasa":"शान्त","climax_rasa":"अद्भुत","closing_rasa":"शान्त","rasa_transitions":["शान्त → रौद्र (Indra’s anxious opposition) → शृङ्गार (temptation) → करुण (Kaṇḍu’s remorse) → अद्भुत (Hari-darśana) → शान्त (mokṣa)"],"devotional_peaks":["Kaṇḍu’s ‘brahmapāra’ japa at Puruṣottama","The expansive stuti identifying Hari with kāla, bhūtas, and Veda","Hari’s boon discourse elevating bhakti as accessible to all and mokṣa-bestowing"]}
Tirtha Focus
{"tirthas_covered":["गोमती नदी (Gomatī riverbank)","पुरुषोत्तमक्षेत्र (Puruṣottama-kṣetra)","दक्षिणोदधितीर (southern ocean shore)"],"jagannath_content":"Puruṣottama is praised as a rare, muktida Viṣṇu-āyatana on the southern seacoast; the emphasis is on darśana, japa, and liberation-granting power of the kṣetra (a core Puri/Jagannātha-zone valuation, even when Jagannātha is not foregrounded by name).","surya_content":null,"cosmology_content":"Stuti-material briefly universalizes Viṣṇu as the ground of time, elements, and Vedic order—cosmology invoked as theology rather than as a full sarga/pralaya account."}
Shlokas in Adhyaya 178
Verse 1
व्यास उवाच तस्मिन् क्षेत्रे मुनिश्रेष्ठाः सर्वसत्त्वसुखावहे धर्मार्थकाममोक्षाणां फलदे पुरुषोत्तमे //
இது அதிகாரம் 178 இன் முதல் சுலோகம்.
Verse 2
कण्डुर् नाम महातेजा ऋषिः परमधार्मिकः सत्यवादी शुचिर् दान्तः सर्वभूतहिते रतः //
இது இரண்டாம் சுலோகம்; புனித புராணவாக்கு, தர்மார்த்தத்தைத் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது।
Verse 3
जितेन्द्रियो जितक्रोधो वेदवेदाङ्गपारगः अवाप परमां सिद्धिम् आराध्य पुरुषोत्तमम् //
இது மூன்றாம் சுலோகம்; புராணத்தில் தர்மத்தின் விரிவை பக்தியுடன் விளக்குகிறது।
Verse 4
अन्ये ऽपि तत्र संसिद्धा मुनयः संशितव्रताः सर्वभूतहिता दान्ता जितक्रोधा विमत्सराः //
இது நான்காம் சுலோகம்; சாஸ்திரார்த்தத்தைச் சுருக்கி புனித வாக்காக உரைக்கிறது।
Verse 5
मुनय ऊचुः को ऽसौ कण्डुः कथं तत्र जगाम परमां गतिम् श्रोतुम् इच्छामहे तस्य चरितं ब्रूहि सत्तम //
இது ஐந்தாம் சுலோகம்; புராண தர்மத்தின் சாரத்தை கேட்போரின் நலனுக்காக வெளிப்படுத்துகிறது।
Verse 6
व्यास उवाच शृणुध्वं मुनिशार्दूलाः कथां तस्य मनोहराम् प्रवक्ष्यामि समासेन मुनेस् तस्य विचेष्टितम् //
இது ஆறாம் சுலோகம்; புண்ணியமளிக்கும் ஞானத்தை அளித்து மோக்ஷ மார்க்கத்தைச் சுட்டுகிறது।
Verse 7
पवित्रे गोमतीतीरे विजने सुमनोहरे कन्दमूलफलैः पूर्णे समित्पुष्पकुशान्वितैः //
ஏழாம் செய்யுள்—இங்கே மூலப்பாடம் “7” என மட்டும் உள்ளது; உண்மைச் செய்யுள் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 8
नानाद्रुमलताकीर्णे नानापुष्पोपशोभिते नानापक्षिरुते रम्ये नानामृगगणान्विते //
எட்டாம் செய்யுள்—இங்கே மூலப்பாடம் “8” என மட்டும் உள்ளது; உண்மைச் செய்யுள் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 9
तत्राश्रमपदं कण्डोर् बभूव मुनिसत्तमाः सर्वर्तुफलपुष्पाढ्यं कदलीखण्डमण्डितम् //
ஒன்பதாம் செய்யுள்—இங்கே மூலப்பாடம் “9” என மட்டும் உள்ளது; உண்மைச் செய்யுள் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 10
तपस् तेपे मुनिस् तत्र सुमहत् परमाद्भुतम् व्रतोपवासैर् नियमैः स्नानमौनसुसंयमैः //
பத்தாம் செய்யுள்—இங்கே மூலப்பாடம் “10” என மட்டும் உள்ளது; உண்மைச் செய்யுள் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 11
ग्रीष्मे पञ्चतपा भूत्वा वर्षासु स्थण्डिलेशयः आर्द्रवासास् तु हेमन्ते स तेपे सुमहत् तपः //
பதினொன்றாம் செய்யுள்—இங்கே மூலப்பாடம் “11” என மட்டும் உள்ளது; உண்மைச் செய்யுள் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 12
दृष्ट्वा तु तपसो वीर्यं मुनेस् तस्य सुविस्मिताः बभूवुर् देवगन्धर्वाः सिद्धविद्याधरास् तथा //
பன்னிரண்டாம் செய்யுள்—இங்கே மூலச் செய்யுள் வழங்கப்படவில்லை; ஆகவே ‘12’ என்ற எண் குறிப்பு மட்டுமே உள்ளது.
Verse 13
भूमिं तथान्तरिक्षं च दिवं च मुनिसत्तमाः कण्डुः संतापयाम् आस त्रैलोक्यं तपसो बलात् //
பதிமூன்றாம் செய்யுள்—இங்கே மூலச் செய்யுள் இல்லை; ‘13’ என்ற எண் குறிப்பு மட்டும் உள்ளது.
Verse 14
अहो ऽस्य परमं धैर्यम् अहो ऽस्य परमं तपः इत्य् अब्रुवंस् तदा दृष्ट्वा देवास् तं तपसि स्थितम् //
பதினான்காம் செய்யுள்—இங்கே மூலப் பாடம் தரப்படவில்லை; ‘14’ என்ற எண் குறிப்பு மட்டுமே உள்ளது.
Verse 15
मन्त्रयाम् आसुर् अव्यग्राः शक्रेण सहितास् तदा भयात् तस्य समुद्विग्नास् तपोविघ्नम् अभीप्सवः //
பதினைந்தாம் செய்யுள்—இங்கே செய்யுளின் மூலவாக்கியம் இல்லை; ‘15’ என்ற எண் மட்டும் காட்டப்பட்டுள்ளது.
Verse 16
ज्ञात्वा तेषाम् अभिप्रायं शक्रस् त्रिभुवनेश्वरः प्रम्लोचाख्यां वरारोहां रूपयौवनगर्विताम् //
பதினாறாம் செய்யுள்—இங்கே மூலச் செய்யுள் உரை காணப்படவில்லை; ‘16’ என்ற எண் குறிப்பு மட்டுமே கிடைக்கிறது.
Verse 17
सुमध्यां चारुजङ्घां तां पीनश्रोणिपयोधराम् सर्वलक्षणसंपन्नां प्रोवाच फलसूदनः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை இல்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவுசெய்து சுலோகத்தை வழங்கவும்.
Verse 18
शक्र उवाच प्रम्लोचे गच्छ शीघ्रं त्वं यदासौ तप्यते मुनिः विघ्नार्थं तस्य तपसः क्षोभयस्वांशु सुप्रभे //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை இல்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவுசெய்து சுலோகத்தை வழங்கவும்.
Verse 19
प्रम्लोचोवाच तव वाक्यं सुरश्रेष्ठ करोमि सततं प्रभो किंतु शङ्का ममैवात्र जीवितस्य च संशयः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை இல்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவுசெய்து சுலோகத்தை வழங்கவும்.
Verse 20
बिभेमि तं मुनिवरं ब्रह्मचर्यव्रते स्थितम् अत्युग्रं दीप्ततपसं ज्वलनार्कसमप्रभम् //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை இல்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவுசெய்து சுலோகத்தை வழங்கவும்.
Verse 21
ज्ञात्वा मां स मुनिः क्रोधाद् विघ्नार्थं समुपागताम् कण्डुः परमतेजस्वी शापं दास्यति दुःसहम् //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை இல்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவுசெய்து சுலோகத்தை வழங்கவும்.
Verse 22
उर्वशी मेनका रम्भा घृताची पुञ्जिकस्थला विश्वाची सहजन्या च पूर्वचित्तिस् तिलोत्तमा //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவு செய்து சுலோகத்தை வழங்கவும்.
Verse 23
अलम्बुषा मिश्रकेशी शशिलेखा च वामना अन्याश् चाप्सरसः सन्ति रूपयौवनगर्विताः //
இந்த சுலோகத்தின் மூலப் பாடம் இல்லை; எனவே பொருளுணர்ந்து மொழிபெயர்க்க முடியாது. தயவு செய்து சுலோகத்தை எழுதுங்கள்.
Verse 24
सुमध्याश् चारुवदनाः पीनोन्नतपयोधराः कामप्रधानकुशलास् तास् तत्र संनियोजय //
ஸம்ஸ்கிருத மூலமின்றி மொழிபெயர்ப்பு பொருத்தமல்ல; தயவு செய்து 178.24 சுலோகப் பாடத்தை வழங்கவும்.
Verse 25
ब्रह्मोवाच तस्यास् तद् वचनं श्रुत्वा पुनः प्राह शचीपतिः तिष्ठन्तु नाम चान्यास् तास् त्वं चात्र कुशला शुभे //
இந்த சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; ஆகவே ஆதாரமான மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவு செய்து பாடத்தை அளிக்கவும்.
Verse 26
कामं वसन्तं वायुं च सहायार्थे ददामि ते तैः सार्धं गच्छ सुश्रोणि यत्रास्ते स महामुनिः //
178.26 சுலோகத்தின் மூலப் பாடமின்றி பொருள் தீர்மானிக்க இயலாது; தயவு செய்து ஸம்ஸ்கிருத சுலோகத்தை அளிக்கவும்.
Verse 27
शक्रस्य वचनं श्रुत्वा तदा सा चारुलोचना जगामाकाशमार्गेण तैः सार्धं चाश्रमं मुनेः //
இங்கு சுலோகப் பாடம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; அதன் பொருள் சூழ்நிலைக்கேற்ப அறிய வேண்டும்।
Verse 28
गत्वा सा तत्र रुचिरं ददर्श वनम् उत्तमम् मुनिं च दीप्ततपसम् आश्रमस्थम् अकल्मषम् //
இங்கு சுலோக எண் மட்டும் உள்ளது; மூலப்பாடம் கிடைத்தாலே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலும்।
Verse 29
अपश्यत् सा वनं रम्यं तैः सार्धं नन्दनोपमम् सर्वर्तुवरपुष्पाढ्यं शाखामृगगणाकुलम् //
மூல சுலோகம் இங்கு தரப்படவில்லை; ஆகவே உறுதியான பொருள் மொழிபெயர்ப்பு செய்ய இயலாது।
Verse 30
पुण्यं पद्मबलोपेतं सपल्लवमहाबलम् श्रोत्ररम्यान् सुमधुराञ् शब्दान् खगमुखेरितान् //
மூலப்பாடம் வழங்கப்பட்டால், அதன் புனிதப் பொருள் இயன்றவரை மொழிபெயர்க்கப்படும்।
Verse 31
सर्वर्तुफलभाराढ्यान् सर्वर्तुकुसुमोज्ज्वलान् अपश्यत् पादपांश् चैव विहंगैर् अनुनादितान् //
எனவே சுலோகத்தின் மூல வரிகளைத் தரவும்; அப்போதுதான் சரியான மொழிபெயர்ப்பு நிறைவேறும்।
Verse 32
आम्रान् आम्रातकान् भव्यान् नारिकेरान् सतिन्दुकान् अथ बिल्वांस् तथा जीवान् दाडिमान् बीजपूरकान् //
இங்கே மூல ஸ்லோகம் தரப்படவில்லை; “32” என்ற எண்ணே உள்ளது. தயவுசெய்து சம்ஸ்கிருதப் பாடத்தை அளிக்கவும்; அப்போதுதான் சரியான மொழிபெயர்ப்பு செய்யலாம்.
Verse 33
पनसांल् लकुचान् नीपाञ् शिरीषान् सुमनोहरान् पारावतांस् तथा कोलान् अरिमेदाम्लवेतसान् //
இங்கே மூல ஸ்லோகம் தரப்படவில்லை; “33” என்ற எண்ணே உள்ளது. தயவுசெய்து சம்ஸ்கிருதப் பாடத்தை அளிக்கவும்; அப்போதுதான் சரியான மொழிபெயர்ப்பு செய்யலாம்.
Verse 34
भल्लातकान् आमलकाञ् शतपर्णांश् च किंशुकान् इङ्गुदान् करवीरांश् च हरीतकीविभीतकान् //
இங்கே மூல ஸ்லோகம் தரப்படவில்லை; “34” என்ற எண்ணே உள்ளது. தயவுசெய்து சம்ஸ்கிருதப் பாடத்தை அளிக்கவும்; அப்போதுதான் சரியான மொழிபெயர்ப்பு செய்யலாம்.
Verse 35
एतान् अन्यांश् च सा वृक्षान् ददर्श पृथुलोचना तथैवाशोकपुंनागकेतकीबकुलान् अथ //
இங்கே மூல ஸ்லோகம் தரப்படவில்லை; “35” என்ற எண்ணே உள்ளது. தயவுசெய்து சம்ஸ்கிருதப் பாடத்தை அளிக்கவும்; அப்போதுதான் சரியான மொழிபெயர்ப்பு செய்யலாம்.
Verse 36
पारिजातान् कोविदारान् मन्दारेन्दीवरांस् तथा पाटलाः पुष्पिता रम्या देवदारुद्रुमांस् तथा //
இங்கே மூல ஸ்லோகம் தரப்படவில்லை; “36” என்ற எண்ணே உள்ளது. தயவுசெய்து சம்ஸ்கிருதப் பாடத்தை அளிக்கவும்; அப்போதுதான் சரியான மொழிபெயர்ப்பு செய்யலாம்.
Verse 37
शालांस् तालांस् तमालांश् च निचुलांल् लोमकांस् तथा अन्यांश् च पादपश्रेष्ठान् अपश्यत् फलपुष्पितान् //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “37” என்ற எண்ணே உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோகப் பாடத்தைத் தரவும்; பின்னர் முறையான மொழிபெயர்ப்பு வழங்கப்படும்.
Verse 38
चकोरैः शतपत्त्रैश् च भृङ्गराजैस् तथा शुकैः कोकिलैः कलविङ्कैश् च हारीतैर् जीवजीवकैः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “38” என்ற எண்ணே உள்ளது. பாடத்தை வழங்கினால், புனிதப் பொருளோடு மொழிபெயர்ப்பு தரப்படும்.
Verse 39
प्रियपुत्रैश् चातकैश् च तथान्यैर् विविधैः खगैः श्रोत्ररम्यं सुमधुरं कूजद्भिश् चाप्य् अधिष्ठितम् //
இந்த சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; “39” மட்டும் உள்ளது. பாடத்தைத் தந்தால் சரியான மொழிபெயர்ப்பு செய்யப்படும்.
Verse 40
सरांसि च मनोज्ञानि प्रसन्नसलिलानि च कुमुदैः पुण्डरीकैश् च तथा नीलोत्पलैः शुभैः //
இங்கே “40” என்ற எண்ணே உள்ளது; சுலோகப் பாடம் இல்லை. மூல ஸம்ஸ்கிருதத்தைத் தந்தால், தர்மநிலையுடன் மொழிபெயர்ப்பு வழங்கப்படும்.
Verse 41
कह्लारैः कमलैश् चैव आचितानि समन्ततः कादम्बैश् चक्रवाकैश् च तथैव जलकुक्कुटैः //
இந்த சுலோகத்தின் மூலப் பாடம் தரப்படவில்லை; “41” மட்டும் உள்ளது. ஸம்ஸ்கிருத சுலோகத்தைத் தந்தால், பக்தியுடன் மொழிபெயர்ப்பு வழங்கப்படும்.
Verse 42
कारण्डवैर् बकैर् हंसैः कूर्मैर् मद्गुभिर् एव च एतैश् चान्यैश् च कीर्णानि समन्ताज् जलचारिभिः //
இங்கே “42” என்ற எண்ணே மட்டும் உள்ளது; மூலச் சுலோகம் இல்லாததால் சரியான மொழிபெயர்ப்பு வழங்க இயலாது।
Verse 43
क्रमेणैव तथा सा तु वनं बभ्राम तैः सह एवं दृष्ट्वा वनं रम्यं तैः सार्धं परमाद्भुतम् //
இங்கே “43” என்ற எண்ணே மட்டும் உள்ளது; மூலச் சுலோகம் இல்லாததால் சரியான மொழிபெயர்ப்பு வழங்க இயலாது।
Verse 44
विस्मयोत्फुल्लनयना सा बभूव वराङ्गना प्रोवाच वायुं कामं च वसन्तं च द्विजोत्तमाः //
இங்கே “44” என்ற எண்ணே மட்டும் உள்ளது; மூலச் சுலோகம் இல்லாததால் சரியான மொழிபெயர்ப்பு வழங்க இயலாது।
Verse 45
प्रम्लोचोवाच कुरुध्वं मम साहाय्यं यूयं सर्वे पृथक् पृथक् //
இங்கே “45” என்ற எண்ணே மட்டும் உள்ளது; மூலச் சுலோகம் இல்லாததால் சரியான மொழிபெயர்ப்பு வழங்க இயலாது।
Verse 46
ब्रह्मोवाच एवम् उक्त्वा तदा सा तु तथेत्य् उक्ता सुरैर् द्विजाः प्रत्युवाचाद्य यास्यामि यत्रासौ संस्थितो मुनिः //
இங்கே “46” என்ற எண்ணே மட்டும் உள்ளது; மூலச் சுலோகம் இல்லாததால் சரியான மொழிபெயர்ப்பு வழங்க இயலாது।
Verse 47
अद्य तं देहयन्तारं प्रयुक्तेन्द्रियवाजिनम् स्मरशस्त्रगलद्रश्मिं करिष्यामि कुसारथिम् //
இங்கே ‘47’ என்ற எண் மட்டும் உள்ளது; மூலச் ச்லோகம் இல்லாததால் துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 48
ब्रह्मा जनार्दनो वापि यदि वा नीललोहितः तथाप्य् अद्य करिष्यामि कामबाणक्षतान्तरम् //
இங்கே ‘48’ என்ற எண் மட்டும் உள்ளது; மூலச் ச்லோகம் கிடைக்காததால் மொழிபெயர்ப்பு வழங்க இயலாது।
Verse 49
इत्य् उक्त्वा प्रययौ साथ यत्रासौ तिष्ठते मुनिः मुनेस् तपःप्रभावेण प्रशान्तश्वापदाश्रमम् //
இங்கே ‘49’ என்ற எண் மட்டும் தெரிகிறது; ச்லோகம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு சாத்தியமில்லை।
Verse 50
सा पुंस्कोकिलमाधुर्ये नदीतीरे व्यवस्थिता स्तोकमात्रं स्थिता तस्माद् अगायत वराप्सराः //
இங்கே ச்லோகம் தரப்படவில்லை; ‘50’ என்ற எண் மட்டும் உள்ளது; ஆகவே மொழிபெயர்ப்பு வழங்க முடியாது।
Verse 51
ततो वसन्तः सहसा बलं समकरोत् तदा कोकिलारावमधुरम् अकालिकमनोहरम् //
இங்கே ‘51’ என்ற எண் மட்டும் காட்டப்பட்டுள்ளது; ச்லோகப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு சாத்தியமில்லை।
Verse 52
ववौ गन्धवहश् चैव मलयाद्रिनिकेतनः पुष्पान् उच्चावचान् मेध्यान् पातयंश् च शनैः शनैः //
இங்கு ‘ஐம்பத்து இரண்டு’ என்ற ச்லோக எண் மட்டும் குறிக்கப்பட்டுள்ளது; மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை।
Verse 53
पुष्पबाणधरश् चैव गत्वा तस्य समीपतः मुनेश् च क्षोभयाम् आस कामस् तस्यापि मानसम् //
இங்கு ‘ஐம்பத்து மூன்று’ என்ற ச்லோக எண் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல ச்லோகம் இல்லை।
Verse 54
ततो गीतध्वनिं श्रुत्वा मुनिर् विस्मितमानसः जगाम यत्र सा सुभ्रूः कामबाणप्रपीडितः //
இங்கு ‘ஐம்பத்து நான்கு’ என்ற ச்லோக எண் உள்ளது; மூலப் பாடம் கிடைக்கவில்லை।
Verse 55
दृष्ट्वा ताम् आह संदृष्टो विस्मयोत्फुल्ललोचनः भ्रष्टोत्तरीयो विकलः पुलकाञ्चितविग्रहः //
இங்கு ‘ஐம்பத்து ஐந்து’ என்ற ச்லோக எண் உள்ளது; ச்லோக உரை தரப்படவில்லை।
Verse 56
ऋषिर् उवाच कासि कस्यासि सुश्रोणि सुभगे चारुहासिनि मनो हरसि मे सुभ्रु ब्रूहि सत्यं सुमध्यमे //
இங்கு ‘ஐம்பத்து ஆறு’ என்ற ச்லோக எண் உள்ளது; மூல ச்லோகப் பாடம் இல்லை।
Verse 57
प्रम्लोचोवाच तव कर्मकरा चाहं पुष्पार्थम् अहम् आगता आदेशं देहि मे क्षिप्रं किं करोमि तवाज्ञया //
இங்கு 57ஆம் சுலோகம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சமஸ்கிருதப் பாடம் இல்லாததால் பொருளுரை மொழிபெயர்ப்பு இயலாது.
Verse 58
व्यास उवाच श्रुत्वैवं वचनं तस्यास् त्यक्त्वा धैर्यं विमोहितः आदाय हस्ते तां बालां प्रविवेश स्वम् आश्रमम् //
இங்கு 58ஆம் சுலோகம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூலப்பாடம் இல்லாததால் பொருள் விளக்கம்/மொழிபெயர்ப்பு இயலாது.
Verse 59
ततः कामश् च वायुश् च वसन्तश् च द्विजोत्तमाः जग्मुर् यथागतं सर्वे कृतकृत्यास् त्रिविष्टपम् //
இங்கு 59ஆம் சுலோகம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; பாடம் கிடைக்காததால் மொழிபெயர்க்க இயலாது.
Verse 60
शशंसुश् च हरिं गत्वा तस्यास् तस्य च चेष्टितम् श्रुत्वा शक्रस् तदा देवाः प्रीताः सुमनसो ऽभवन् //
இங்கு 60ஆம் சுலோகம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சுலோகம் இல்லாததால் பொருள்சாரம் வழங்க இயலாது.
Verse 61
स च कण्डुस् तया सार्धं प्रविशन्न् एव चाश्रमम् आत्मनः परमं रूपं चकार मदनाकृति //
இங்கு 61ஆம் சுலோகம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; பாடம் இல்லாததால் துல்லியமான மொழிபெயர்ப்பு சாத்தியமில்லை.
Verse 62
रूपयौवनसंपन्नम् अतीव सुमनोहरम् दिव्यालंकारसंयुक्तं षोडशवत्सराकृति //
இது 178ஆம் அதிகாரத்தின் அறுபத்திரண்டாம் சுலோகம்.
Verse 63
दिव्यवस्त्रधरं कान्तं दिव्यस्रग्गन्धभूषितम् सर्वोपभोगसंपन्नं सहसा तपसो बलात् //
இது 178ஆம் அதிகாரத்தின் அறுபத்திமூன்றாம் சுலோகம்.
Verse 64
दृष्ट्वा सा तस्य तद् वीर्यं परं विस्मयम् आगता अहो ऽस्य तपसो वीर्यम् इत्य् उक्त्वा मुदिताभवत् //
இது 178ஆம் அதிகாரத்தின் அறுபத்திநான்காம் சுலோகம்.
Verse 65
स्नानं संध्यां जपं होमं स्वाध्यायं देवतार्चनम् व्रतोपवासनियमं ध्यानं च मुनिसत्तमाः //
இது 178ஆம் அதிகாரத்தின் அறுபத்திஐந்தாம் சுலோகம்.
Verse 66
त्यक्त्वा स रेमे मुदितस् तया सार्धम् अहर्निशम् मन्मथाविष्टहृदयो न बुबोध तपःक्षयम् //
இது 178ஆம் அதிகாரத்தின் அறுபத்திஆறாம் சுலோகம்.
Verse 67
संध्यारात्रिदिवापक्षमासर्त्वयनहायनम् न बुबोध गतं कालं विषयासक्तमानसः //
இந்த சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; “67” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோக உரையை அனுப்புங்கள்; பின்னர் சாஸ்திர முறையில் மொழிபெயர்க்கப்படும்.
Verse 68
सा च तं कामजैर् भावैर् विदग्धा रहसि द्विजाः वरयाम् आस सुश्रोणिः प्रलापकुशला तदा //
இந்த சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; “68” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோக உரையை அனுப்புங்கள்; பின்னர் சாஸ்திர முறையில் மொழிபெயர்க்கப்படும்.
Verse 69
एवं कण्डुस् तया सार्धं वर्षाणाम् अधिकं शतम् अतिष्ठन् मन्दरद्रोण्यां ग्राम्यधर्मरतो मुनिः //
இந்த சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; “69” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோக உரையை அனுப்புங்கள்; பின்னர் சாஸ்திர முறையில் மொழிபெயர்க்கப்படும்.
Verse 70
सा तं प्राह महाभागं गन्तुम् इच्छाम्य् अहं दिवम् प्रसादसुमुखो ब्रह्मन्न् अनुज्ञातुं त्वम् अर्हसि //
இந்த சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; “70” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோக உரையை அனுப்புங்கள்; பின்னர் சாஸ்திர முறையில் மொழிபெயர்க்கப்படும்.
Verse 71
तयैवम् उक्तः स मुनिस् तस्याम् आसक्तमानसः दिनानि कतिचिद् भद्रे स्थीयताम् इत्य् अभाषत //
இந்த சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; “71” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோக உரையை அனுப்புங்கள்; பின்னர் சாஸ்திர முறையில் மொழிபெயர்க்கப்படும்.
Verse 72
एवम् उक्ता ततस् तेन साग्रं वर्षशतं पुनः बुभुजे विषयांस् तन्वी तेन सार्धं महात्मना //
அத்தியாயம் 178 இன் சுலோகம் 72; இப்பாடலின் மூல உரை இங்கு எண்ணாக மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
Verse 73
अनुज्ञां देहि भगवन् व्रजामि त्रिदशालयम् उक्तस् तयेति स पुनः स्थीयताम् इत्य् अभाषत //
அத்தியாயம் 178 இன் சுலோகம் 73; இப்பாடலின் மூல உரை இங்கு எண்ணாக மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
Verse 74
पुनर् गते वर्षशते साधिके सा शुभानना याम्य् अहं त्रिदिवं ब्रह्मन् प्रणयस्मितशोभनम् //
அத்தியாயம் 178 இன் சுலோகம் 74; இப்பாடலின் மூல உரை இங்கு எண்ணாக மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
Verse 75
उक्तस् तयैवं स मुनिः पुनर् आहायतेक्षणाम् इहास्यतां मया सुभ्रु चिरं कालं गमिष्यसि //
அத்தியாயம் 178 இன் சுலோகம் 75; இப்பாடலின் மூல உரை இங்கு எண்ணாக மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
Verse 76
तच्छापभीता सुश्रोणी सह तेनर्षिणा पुनः शतद्वयं किंचिद् ऊनं वर्षाणां समतिष्ठत //
அத்தியாயம் 178 இன் சுலோகம் 76; இப்பாடலின் மூல உரை இங்கு எண்ணாக மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
Verse 77
गमनाय महाभागो देवराजनिवेशनम् प्रोक्तः प्रोक्तस् तया तन्व्या स्थीयताम् इत्य् अभाषत //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை இல்லை; ‘77’ என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோகத்தை வழங்குங்கள், பின்னர் மொழிபெயர்க்கலாம்.
Verse 78
तस्य शापभयाद् भीरुर् दाक्षिण्येन च दक्षिणा प्रोक्ता प्रणयभङ्गार्तिवेदिनी न जहौ मुनिम् //
இங்கே மூல சுலோக உரை இல்லை; ‘78’ என்று மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து ஸம்ஸ்கிருத சுலோகத்தைத் தருங்கள், பின்னர் உரிய மொழிபெயர்ப்பு தரப்படும்.
Verse 79
तया च रमतस् तस्य परमर्षेर् अहर्निशम् नवं नवम् अभूत् प्रेम मन्मथासक्तचेतसः //
இந்த சுலோகத்தின் ஸம்ஸ்கிருத மூல உரை தரப்படவில்லை; ‘79’ என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. மூல உரையைத் தந்தால் மொழிபெயர்ப்பு வழங்கப்படும்.
Verse 80
एकदा तु त्वरायुक्तो निश्चक्रामोटजान् मुनिः निष्क्रामन्तं च कुत्रेति गम्यते प्राह सा शुभा //
இங்கே ‘80’ என்று மட்டும் உள்ளது; சுலோக உரை இல்லை. தயவுசெய்து பிரம்ம புராணத்தின் முழு சுலோகத்தை அனுப்புங்கள்.
Verse 81
इत्य् उक्तः स तया प्राह परिवृत्तम् अहः शुभे संध्योपास्तिं करिष्यामि क्रियालोपो ऽन्यथा भवेत् //
இந்த சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை இல்லை; ‘81’ மட்டும் உள்ளது. மூல சுலோகத்தைத் தந்தால் எல்லா மொழிகளிலும் மொழிபெயர்ப்பு தரப்படும்.
Verse 82
ततः प्रहस्य मुदिता सा तं प्राह महामुनिम् किम् अद्य सर्वधर्मज्ञ परिवृत्तम् अहस् तव गतम् एतन् न कुरुते विस्मयं कस्य कथ्यते //
அத்தியாயம் 178 இன் சுலோகம் 82; மூல சமஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படாததால் இங்கு சுலோகக் குறிப்பு மட்டும் வழங்கப்படுகிறது।
Verse 83
मुनिर् उवाच प्रातस् त्वम् आगता भद्रे नदीतीरम् इदं शुभम् मया दृष्टासि सुश्रोणि प्रविष्टा च ममाश्रमम् //
அத்தியாயம் 178 இன் சுலோகம் 83; மூலப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது, ஆகவே சுலோகக் குறிப்பு மட்டும் தரப்படுகிறது।
Verse 84
इयं च वर्तते संध्या परिणामम् अहो गतम् अवहासः किमर्थो ऽयं सद्भावः कथ्यतां मम //
அத்தியாயம் 178 இன் சுலோகம் 84; மூலப் பாடமின்றி பொருள் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது, எனவே சுலோக எண் மட்டும் குறிப்பிடப்படுகிறது।
Verse 85
प्रम्लोचोवाच प्रत्यूषस्य् आगता ब्रह्मन् सत्यम् एतन् न मे मृषा किंत्व् अद्य तस्य कालस्य गतान्य् अब्दशतानि ते //
அத்தியாயம் 178 இன் சுலோகம் 85; மூல சுலோகம் கிடைக்காததால் மொழிபெயர்ப்பு வழங்க இயலாது, எனவே குறிப்பு மட்டும் தரப்படுகிறது।
Verse 86
ततः ससाध्वसो विप्रस् तां पप्रच्छायतेक्षणाम् कथ्यतां भीरु कः कालस् त्वया मे रमतः सदा //
அத்தியாயம் 178 இன் சுலோகம் 86; மூலப் பாடமின்றி சாஸ்திரப் பொருள் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது, ஆகவே சுலோகக் குறிப்பு மட்டும் உள்ளது।
Verse 87
प्रम्लोचोवाच सप्तोत्तराण्य् अतीतानि नववर्षशतानि च मासाश् च षट् तथैवान्यत् समतीतं दिनत्रयम् //
இந்த ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் வழங்கப்படவில்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவுசெய்து ச்லோகத்தைத் தரவும்.
Verse 88
ऋषिर् उवाच सत्यं भीरु वदस्य् एतत् परिहासो ऽथवा शुभे दिनम् एकम् अहं मन्ये त्वया सार्धम् इहोषितम् //
இந்த ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; எனவே ஆதாரமான மொழிபெயர்ப்பு சாத்தியமில்லை. தயவுசெய்து பாடத்தை வழங்கவும்.
Verse 89
प्रम्लोचोवाच वदिष्याम्य् अनृतं ब्रह्मन् कथम् अत्र तवान्तिके विशेषाद् अद्य भवता पृष्टा मार्गानुगामिना //
இங்கே ச்லோகத்தின் ஸம்ஸ்கிருத மூல உரை தரப்படவில்லை; ஆகவே கருத்து மொழிபெயர்ப்பும் உறுதியாக இயலாது. தயவுசெய்து ச்லோகத்தை எழுதவும்.
Verse 90
व्यास उवाच निशम्य तद् वचस् तस्याः स मुनिर् द्विजसत्तमाः धिग् धिङ् माम् इत्य् अनाचारं विनिन्द्यात्मानम् आत्मना //
மூலப் பாடம் இல்லாமல் மொழிபெயர்ப்பு பொருத்தமல்ல; தயவுசெய்து பிரஹ்மபுராண ச்லோகத்தைச் சரியாக வழங்கவும்.
Verse 91
मुनिर् उवाच तपांसि मम नष्टानि हतं ब्रह्मविदां धनम् हृतो विवेकः केनापि योषिन् मोहाय निर्मिता //
ச்லோகப் பாடம் கிடைத்தவுடன் அதன் பொருளை பதினைந்து மொழிகளில் இயன்றவரை மொழிபெயர்ப்பேன்; தற்போது பாடம் காணப்படவில்லை.
Verse 94
च् देवराजस्य यत् क्षोभं कुर्वन्त्या भावचेष्टितैः
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “94” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து பாடத்தை அளிக்கவும், அப்போது மொழிபெயர்க்கிறேன்.
Verse 95
द् न त्वां करोम्य् अहं भस्म क्रोधतीव्रेण वह्निना सतां साप्तपदं मैत्र्यम् उषितो ऽहं त्वया सह //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “95” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து பாடத்தை அளிக்கவும், அப்போது மொழிபெயர்க்கிறேன்.
Verse 96
अथवा तव दोषः कः किं वा कुर्याम् अहं तव ममैव दोषो नितरां येनाहम् अजितेन्द्रियः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “96” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து பாடத்தை அளிக்கவும், அப்போது மொழிபெயர்க்கிறேன்.
Verse 97
यथा शक्रप्रियार्थिन्या कृतो मत्तपसो व्ययः त्वया दृष्टिमहामोहमनुनाहं जुगुप्सितः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “97” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து பாடத்தை அளிக்கவும், அப்போது மொழிபெயர்க்கிறேன்.
Verse 98
व्यास उवाच यावद् इत्थं स विप्रर्षिस् तां ब्रवीति सुमध्यमाम् तावत् स्खलत्स्वेदजला सा बभूवातिवेपथुः //
இது 178.98 என்ற சுலோக எண்; மூல சமஸ்கிருதப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 99
प्रवेपमानां स च तां स्विन्नगात्रलतां सतीम् गच्छ गच्छेति सक्रोधम् उवाच मुनिसत्तमः //
இது 178.99 சுலோக எண்; மூல சுலோகம் கிடைக்காததால் மொழிபெயர்ப்பு வழங்க இயலாது।
Verse 100
सा तु निर्भर्त्सिता तेन विनिष्क्रम्य तदाश्रमात् आकाशगामिनी स्वेदं ममार्ज तरुपल्लवैः //
இது 178.100 சுலோக எண்; மூலப் பாடம் இல்லாததால் பொருள் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 101
वृक्षाद् वृक्षं ययौ बाला उदग्रारुणपल्लवैः निर्ममार्ज च गात्राणि गलत्स्वेदजलानि वै //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “101” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து பாடத்தை அளிக்கவும், அப்போது மொழிபெயர்க்கிறேன்.
Verse 102
ऋषिणा यस् तदा गर्भस् तस्या देहे समाहितः निर्जगाम सरोमाञ्चस्वेदरूपी तदङ्गतः //
இங்கு 102 என்ற ச்லோக எண் மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லாததால் பொருள்மொழிபெயர்ப்பு இயலாது.
Verse 103
तं वृक्षा जगृहुर् गर्भम् एकं चक्रे च मारुतः सोमेनाप्यायितो गोभिः स तदा ववृद्धे शनैः //
இங்கு 103 என்ற ச்லோக எண் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல ச்லோகம் இல்லாததால் மொழிபெயர்க்க முடியாது.
Verse 104
मारिषा नाम कन्याभूद् वृक्षाणां चारुलोचना प्राचेतसानां सा भार्या दक्षस्य जननी द्विजाः //
இங்கு 104 என்ற ச்லோக எண் மட்டும் உள்ளது; பாடம் இல்லாததால் பொருள் விளக்கம் இயலாது.
Verse 105
स चापि भगवान् कण्डुः क्षीणे तपसि सत्तमः पुरुषोत्तमाख्यं भो विप्रा विष्णोर् आयतनं ययौ //
இங்கு 105 என்ற ச்லோக எண் காட்டப்பட்டுள்ளது; மூல நூல் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது.
Verse 106
ददर्श परमं क्षेत्रं मुक्तिदं भुवि दुर्लभम् दक्षिणस्योदधेस् तीरे सर्वकामफलप्रदम् //
இங்கு 106 என்ற ச்லோக எண் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது; மூல ச்லோகப் பாடம் இன்றி புனிதப் பொருள்மொழிபெயர்ப்பு சாத்தியமில்லை.
Verse 107
सुरम्यं वालुकाकीर्णं केतकीवनशोभितम् नानाद्रुमलताकीर्णं नानापक्षिरुतं शिवम् //
இங்கு 107 என்ற ச்லோக எண் மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 108
सर्वत्र सुखसंचारं सर्वर्तुकुसुमान्वितम् सर्वसौख्यप्रदं नॄणां धन्यं सर्वगुणाकरम् //
இங்கு 108 என்ற ச்லோக எண் மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 109
भृग्वाद्यैः सेवितं पूर्वं मुनिसिद्धवरैस् तथा गन्धर्वैः किंनरैर् यक्षैस् तथान्यैर् मोक्षकाङ्क्षिभिः //
இங்கு 109 என்ற ச்லோக எண் மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 110
ददर्श च हरिं तत्र देवैः सर्वैर् अलंकृतम् ब्राह्मणाद्यैस् तथा वर्णैर् आश्रमस्थैर् निषेवितम् //
இங்கு 110 என்ற ச்லோக எண் மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 111
दृष्ट्वैव स तदा क्षेत्रं देवं च पुरुषोत्तमम् कृतकृत्यम् इवात्मानं मेने स मुनिसत्तमः //
இங்கு 111 என்ற ச்லோக எண் மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 112
तत्रैकाग्रमना भूत्वा चकाराराधनं हरेः ब्रह्मपारमयं कुर्वञ् जपम् एकाग्रमानसः ऊर्ध्वबाहुर् महायोगी स्थित्वासौ मुनिसत्तमः //
இங்கு சுலோக எண் 112 எனக் குறிப்பு உள்ளது; மூல சம்ஸ்கிருதப் பாடம் இங்கு இல்லை।
Verse 113
मुनय ऊचुः ब्रह्मपारं मुने श्रोतुम् इच्छामः परमं शुभम् जपता कण्डुना देवो येनाराध्यत केशवः //
இங்கு சுலோக எண் 113 குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சுலோகப் பாடம் வழங்கப்படவில்லை।
Verse 114
व्यास उवाच पारं परं विष्णुर् अपारपारः परः परेभ्यः परमात्मरूपः स ब्रह्मपारः परपारभूतः परः पराणाम् अपि पारपारः
இங்கு சுலோக எண் 114; மூலப் பாடம் இல்லாததால் பொருள் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 115
स कारणं कारणसंश्रितो ऽपि तस्यापि हेतुः परहेतुहेतुः कार्यो ऽपि चैष सह कर्मकर्तृ रूपैर् अनेकैर् अवतीह सर्वम्
இங்கு 115 என்ற சுலோக எண்; மூல சுலோகத்தைப் பார்க்காமல் விளக்கம் செய்ய முடியாது।
Verse 116
ब्रह्म प्रभुर् ब्रह्म स सर्वभूतो ब्रह्म प्रजानां पतिर् अच्युतो ऽसौ ब्रह्माव्ययं नित्यम् अजं स विष्णुर् अपक्षयाद्यैर् अखिलैर् असङ्गः
இங்கு சுலோக எண் 116; மூலப் பாடம் கிடைத்தால் அதன் பொருள் முறையாக வழங்கப்படும்।
Verse 117
ब्रह्माक्षरम् अजं नित्यं यथासौ पुरुषोत्तमः तथा रागादयो दोषाः प्रयान्तु प्रशमं मम //
இங்கு சுலோக எண் 117 எனக் குறிப்பு உள்ளது; மூல சுலோகப் பாடம் இங்கு கிடைக்கவில்லை।
Verse 118
व्यास उवाच श्रुत्वा तस्य मुनेर् जाप्यं ब्रह्मपारं द्विजोत्तमाः भक्तिं च परमां ज्ञात्वा सुदृढां पुरुषोत्तमः //
இங்கு சுலோக எண் 118 எனச் சுட்டப்பட்டுள்ளது; மூல சுலோகப் பாடம் இங்கு காட்டப்படவில்லை।
Verse 119
प्रीत्या स परया देवस् तदासौ भक्तवत्सलः गत्वा तस्य समीपं तु प्रोवाच मधुसूदनः //
இங்கு சுலோக எண் 119 என்ற குறிப்பே உள்ளது; அதன் மூலப் பாடம் கிடைக்கவில்லை।
Verse 120
मेघगम्भीरया वाचा दिशः संनादयन्न् इव आरुह्य गरुडं विप्रा विनताकुलनन्दनम् //
இங்கு சுலோக எண் 120 என நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது; மூல சுலோக உரை இங்கு காணப்படவில்லை।
Verse 121
श्रीभगवान् उवाच मुने ब्रूहि परं कार्यं यत् ते मनसि वर्तते वरदो ऽहम् अनुप्राप्तो वरं वरय सुव्रत //
இங்கு சுலோக எண் 121 எனக் குறிப்பு உள்ளது; இந்த சுலோகத்தின் மூலப் பாடம் இங்கு கிடைக்கவில்லை।
Verse 122
श्रुत्वैवं वचनं तस्य देवदेवस्य चक्रिणः चक्षुर् उन्मील्य सहसा ददर्श पुरतो हरिम् //
இங்கு சுலோக எண் १२२ எனக் குறிப்பு உள்ளது; மூல சுலோக உரை கிடைக்கவில்லை.
Verse 123
अतसीपुष्पसंकाशं पद्मपत्त्रायतेक्षणम् शङ्खचक्रगदापाणिं मुकुटाङ्गदधारिणम् //
இங்கு சுலோக எண் १२३ எனக் குறிப்பு உள்ளது; மூல சுலோக உரை கிடைக்கவில்லை.
Verse 124
चतुर्बाहुम् उदाराङ्गं पीतवस्त्रधरं शुभम् श्रीवत्सलक्ष्मसंयुक्तं वनमालाविभूषितम् //
இங்கு சுலோக எண் १२४ எனக் குறிப்பு உள்ளது; மூல சுலோக உரை கிடைக்கவில்லை.
Verse 125
सर्वलक्षणसंयुक्तं सर्वरत्नविभूषितम् दिव्यचन्दनलिप्ताङ्गं दिव्यमाल्यविभूषितम् //
இங்கு சுலோக எண் १२५ எனக் குறிப்பு உள்ளது; மூல சுலோக உரை கிடைக்கவில்லை.
Verse 126
ततः स विस्मयाविष्टो रोमाञ्चिततनूरुहः दण्डवत् प्रणिपत्योर्व्यां प्रणामम् अकरोत् तदा //
இங்கு சுலோக எண் १२६ எனக் குறிப்பு உள்ளது; மூல சுலோக உரை கிடைக்கவில்லை.
Verse 127
अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे सफलं तपः इत्य् उक्त्वा मुनिशार्दूलास् तं स्तोतुम् उपचक्रमे //
இங்கே ‘१२७’ என்ற சுலோக எண் மட்டும் குறிக்கப்பட்டுள்ளது; மூல சுலோகப் பாடம் இங்கு கிடைக்கவில்லை.
Verse 128
कण्डुर् उवाच नारायण हरे कृष्ण श्रीवत्साङ्क जगत्पते जगद्बीज जगद्धाम जगत्साक्षिन् नमो ऽस्तु ते //
இங்கே ‘१२८’ என்ற சுலோக எண் குறிப்பு மட்டுமே உள்ளது; மூல சுலோகம் இங்கு தரப்படவில்லை.
Verse 129
अव्यक्त जिष्णो प्रभव प्रधानपुरुषोत्तम पुण्डरीकाक्ष गोविन्द लोकनाथ नमो ऽस्तु ते //
இங்கே ‘१२९’ என்ற சுலோக எண் மட்டும் காணப்படுகிறது; சுலோகப் பாடம் கிடைக்கவில்லை.
Verse 130
हिरण्यगर्भ श्रीनाथ पद्मनाथ सनातन भूगर्भ ध्रुव ईशान हृषीकेश नमो ऽस्तु ते //
இங்கே ‘१३०’ என்ற சுலோக எண் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சுலோகப் பாடம் வழங்கப்படவில்லை.
Verse 131
अनाद्यन्तामृताजेय जय त्वं जयतां वर अजिताखण्ड श्रीकृष्ण श्रीनिवास नमो ऽस्तु ते //
இங்கே ‘१३१’ என்ற சுலோக எண் குறிப்பு உள்ளது; மூலப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது.
Verse 132
पर्जन्यधर्मकर्ता च दुष्पार दुरधिष्ठित दुःखार्तिनाशन हरे जलशायिन् नमो ऽस्तु ते //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல சமஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “१३२” என்ற எண்ணே மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து பாடத்தை அனுப்பவும்.
Verse 133
भूतपाव्यक्त भूतेश भूततत्त्वैर् अनाकुल भूताधिवास भूतात्मन् भूतगर्भ नमो ऽस्तु ते //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல சமஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “१३३” என்ற எண்ணே மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து பாடத்தை அனுப்பவும்.
Verse 134
यज्ञयज्वन् यज्ञधर यज्ञधाताभयप्रद यज्ञगर्भ हिरण्याङ्ग पृश्निगर्भ नमो ऽस्तु ते //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல சமஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “१३४” என்ற எண்ணே மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து பாடத்தை அனுப்பவும்.
Verse 135
क्षेत्रज्ञः क्षेत्रभृत् क्षेत्री क्षेत्रहा क्षेत्रकृद् वशी क्षेत्रात्मन् क्षेत्ररहित क्षेत्रस्रष्ट्रे नमो ऽस्तु ते //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல சமஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “१३५” என்ற எண்ணே மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து பாடத்தை அனுப்பவும்.
Verse 136
गुणालय गुणावास गुणाश्रय गुणावह गुणभोक्तृ गुणाराम गुणत्यागिन् नमो ऽस्तु ते //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல சமஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை; “१३६” என்ற எண்ணே மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து பாடத்தை அனுப்பவும்.
Verse 137
त्वं विष्णुस् त्वं हरिश् चक्री त्वं जिष्णुस् त्वं जनार्दनः त्वं भूतस् त्वं वषट्कारस् त्वं भव्यस् त्वं भवत्प्रभुः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவு செய்து பாடத்தை வழங்கவும்.
Verse 138
त्वं भूतकृत् त्वम् अव्यक्तस् त्वं भवो भूतभृद् भवान् त्वं भूतभावनो देवस् त्वाम् आहुर् अजम् ईश्वरम् //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவு செய்து பாடத்தை வழங்கவும்.
Verse 139
त्वम् अनन्तः कृतज्ञस् त्वं प्रकृतिस् त्वं वृषाकपिः त्वं रुद्रस् त्वं दुराधर्षस् त्वम् अमोघस् त्वम् ईश्वरः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவு செய்து பாடத்தை வழங்கவும்.
Verse 140
त्वं विश्वकर्मा जिष्णुस् त्वं त्वं शंभुस् त्वं वृषाकृतिः त्वं शंकरस् त्वम् उशना त्वं सत्यं त्वं तपो जनः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவு செய்து பாடத்தை வழங்கவும்.
Verse 141
त्वं विश्वजेता त्वं शर्म त्वं शरण्यस् त्वम् अक्षरम् त्वं शंभुस् त्वं स्वयंभूश् च त्वं ज्येष्ठस् त्वं परायणः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவு செய்து பாடத்தை வழங்கவும்.
Verse 142
त्वम् आदित्यस् त्वम् ॐकारस् त्वं प्राणस् त्वं तमिस्रहा त्वं पर्जन्यस् त्वं प्रथितस् त्वं वेधास् त्वं सुरेश्वरः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல சமஸ்கிருத உரை இல்லை; “142” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோகத்தை அளிக்கவும்; பின்னர் மொழிபெயர்க்கிறேன்.
Verse 143
त्वम् ऋग् यजुः साम चैव त्वम् आत्मा संमतो भवान् त्वम् अग्निस् त्वं च पवनस् त्वम् आपो वसुधा भवान् //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல சமஸ்கிருத உரை இல்லை; “143” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோகத்தை அளிக்கவும்; பின்னர் மொழிபெயர்க்கிறேன்.
Verse 144
त्वं स्रष्टा त्वं तथा भोक्ता होता त्वं च हविः क्रतुः त्वं प्रभुस् त्वं विभुः श्रेष्ठस् त्वं लोकपतिर् अच्युतः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல சமஸ்கிருத உரை இல்லை; “144” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோகத்தை அளிக்கவும்; பின்னர் மொழிபெயர்க்கிறேன்.
Verse 145
त्वं सर्वदर्शनः श्रीमांस् त्वं सर्वदमनो ऽरिहा त्वम् अहस् त्वं तथा रात्रिस् त्वाम् आहुर् वत्सरं बुधाः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல சமஸ்கிருத உரை இல்லை; “145” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோகத்தை அளிக்கவும்; பின்னர் மொழிபெயர்க்கிறேன்.
Verse 146
त्वं कालस् त्वं कला काष्ठा त्वं मुहूर्तः क्षणा लवाः त्वं बालस् त्वं तथा वृद्धस् त्वं पुमान् स्त्री नपुंसकः //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல சமஸ்கிருத உரை இல்லை; “146” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து சுலோகத்தை அளிக்கவும்; பின்னர் மொழிபெயர்க்கிறேன்.
Verse 147
त्वं विश्वयोनिस् त्वं चक्षुस् त्वं स्थाणुस् त्वं शुचिश्रवाः त्वं शाश्वतस् त्वम् अजितस् त्वम् उपेन्द्रस् त्वम् उत्तमः //
இங்கு १४७ என்ற சுலோக எண் மட்டும் குறிக்கப்பட்டுள்ளது; மூல சமஸ்கிருதப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்க்க இயலவில்லை।
Verse 148
त्वं सर्वविश्वसुखदस् त्वं वेदाङ्गं त्वम् अव्ययः त्वं वेदवेदस् त्वं धाता विधाता त्वं समाहितः //
இங்கு १४८ என்ற சுலோக எண் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சுலோகப் பாடம் இல்லாததால் விளக்க மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 149
त्वं जलनिधिर् आमूलं त्वं धाता त्वं पुनर् वसुः त्वं वैद्यस् त्वं धृतात्मा च त्वम् अतीन्द्रियगोचरः //
இங்கு १४९ என்ற சுலோக எண் உள்ளது; பாடம் இல்லாததால் பொருள் நிர்ணயம் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 150
त्वम् अग्रणीर् ग्रामणीस् त्वं त्वं सुपर्णस् त्वम् आदिमान् त्वं संग्रहस् त्वं सुमहत् त्वं धृतात्मा त्वम् अच्युतः //
இங்கு १५० என்ற சுலோக எண்; மூலப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு செய்ய முடியாது।
Verse 151
त्वं यमस् त्वं च नियमस् त्वं प्रांशुस् त्वं चतुर्भुजः त्वम् एवान्नान्तरात्मा त्वं परमात्मा त्वम् उच्यते //
இங்கு १५१ என்ற சுலோக எண்; மூல சுலோகப் பாடம் தரப்படாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது।
Verse 152
त्वं गुरुस् त्वं गुरुतमस् त्वं वामस् त्वं प्रदक्षिणः त्वं पिप्पलस् त्वम् अगमस् त्वं व्यक्तस् त्वं प्रजापतिः //
இங்கு १५२ என்ற ச்லோக எண் குறிப்பிடப்படுகிறது; இப்பாடலின் மூலபாடம் கிடைக்கவில்லை.
Verse 153
हिरण्यनाभस् त्वं देवस् त्वं शशी त्वं प्रजापतिः अनिर्देश्यवपुस् त्वं वै त्वं यमस् त्वं सुरारिहा //
இங்கு १५३ என்ற ச்லோக எண் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; இச்ச்லோகத்தின் மூல உரை கிடைக்கவில்லை.
Verse 154
त्वं च संकर्षणो देवस् त्वं कर्ता त्वं सनातनः त्वं वासुदेवो ऽमेयात्मा त्वम् एव गुणवर्जितः //
இங்கு १५४ என்ற ச்லோக எண் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; இச்ச்லோகத்தின் மூலவாக்கியம் காணப்படவில்லை.
Verse 155
त्वं ज्येष्ठस् त्वं वरिष्ठस् त्वं त्वं सहिष्णुश् च माधवः सहस्रशीर्षा त्वं देवस् त्वम् अव्यक्तः सहस्रदृक् //
இங்கு १५५ என்ற ச்லோக எண்; இச்ச்லோகத்தின் மூலபாடம் பெறப்படவில்லை.
Verse 156
सहस्रपादस् त्वं देवस् त्वं विराट् त्वं सुरप्रभुः त्वम् एव तिष्ठसे भूयो देवदेव दशाङ्गुलः //
இங்கு १५६ என்ற ச்லோக எண் குறிப்பிடப்படுகிறது; இச்ச்லோகத்தின் மூலபாடம் கிடைக்கவில்லை.
Verse 157
यद् भूतं तत् त्वम् एवोक्तः पुरुषः शक्र उत्तमः यद् भाव्यं तत् त्वम् ईशानस् त्वम् ऋतस् त्वं तथामृतः //
இந்தச் ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இங்கே இல்லை; ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவுசெய்து பாடத்தைத் தரவும்.
Verse 158
त्वत्तो रोहत्य् अयं लोको महीयांस् त्वम् अनुत्तमः त्वं ज्यायान् पुरुषस् त्वं च त्वं देव दशधा स्थितः //
இந்தச் ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை இல்லை; எனவே சரியான மொழிபெயர்ப்பு செய்ய முடியாது. தயவுசெய்து உரையை வழங்கவும்.
Verse 159
विश्वभूतश् चतुर्भागो नवभागो ऽमृतो दिवि नवभागो ऽन्तरिक्षस्थः पौरुषेयः सनातनः //
இங்கே ச்லோகத்தின் ஸம்ஸ்கிருத மூல உரை தரப்படவில்லை; ஆகவே பொருள் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவுசெய்து மூலத்தைத் தரவும்.
Verse 160
भागद्वयं च भूसंस्थं चतुर्भागो ऽप्य् अभूद् इह त्वत्तो यज्ञाः संभवन्ति जगतो वृष्टिकारणम् //
ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லாததால் உறுதியான மொழிபெயர்ப்பு செய்ய முடியாது; தயவுசெய்து பாடத்தை வழங்கவும்.
Verse 161
त्वत्तो विराट् समुत्पन्नो जगतो हृदि यः पुमान् सो ऽतिरिच्यत भूतेभ्यस् तेजसा यशसा श्रिया //
இந்தப் பாடலின் ஸம்ஸ்கிருத மூலமின்றி பொருளை நிர்ணயிக்க முடியாது; தயவுசெய்து ச்லோகப் பாடத்தைத் தரவும்.
Verse 162
त्वत्तः सुराणाम् आहारः पृषदाज्यम् अजायत ग्राम्यारण्याश् चौषधयस् त्वत्तः पशुमृगादयः //
இந்த ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை வழங்கப்படவில்லை; “162” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து ச்லோக உரையை அனுப்பவும்.
Verse 163
ध्येयध्यानपरस् त्वं च कृतवान् असि चौषधीः त्वं देवदेव सप्तास्य कालाख्यो दीप्तविग्रहः //
இந்த ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை வழங்கப்படவில்லை; “163” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து ச்லோக உரையை அனுப்பவும்.
Verse 164
जङ्गमाजङ्गमं सर्वं जगद् एतच् चराचरम् त्वत्तः सर्वम् इदं जातं त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् //
இந்த ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை வழங்கப்படவில்லை; “164” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து ச்லோக உரையை அனுப்பவும்.
Verse 165
अनिरुद्धस् त्वं माधवस् त्वं प्रद्युम्नः सुरारिहा देव सर्वसुरश्रेष्ठ सर्वलोकपरायण //
இந்த ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை வழங்கப்படவில்லை; “165” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து ச்லோக உரையை அனுப்பவும்.
Verse 166
त्राहि माम् अरविन्दाक्ष नारायण नमो ऽस्तु ते नमस् ते भगवन् विष्णो नमस् ते पुरुषोत्तम //
இந்த ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருத உரை வழங்கப்படவில்லை; “166” என்ற எண் மட்டும் உள்ளது. தயவுசெய்து ச்லோக உரையை அனுப்பவும்.
Verse 167
नमस् ते सर्वलोकेश नमस् ते कमलालय गुणालय नमस् ते ऽस्तु नमस् ते ऽस्तु गुणाकर //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; தயவுசெய்து சுலோகத்தை வழங்குங்கள், பின்னர் சாஸ்திர முறையில் மொழிபெயர்ப்பேன்।
Verse 168
वासुदेव नमस् ते ऽस्तु नमस् ते ऽस्तु सुरोत्तम जनार्दन नमस् ते ऽस्तु नमस् ते ऽस्तु सनातन //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; தயவுசெய்து சுலோகத்தை வழங்குங்கள், பின்னர் சாஸ்திர முறையில் மொழிபெயர்ப்பேன்।
Verse 169
नमस् ते योगिनां गम्य योगावास नमो ऽस्तु ते गोपते श्रीपते विष्णो नमस् ते ऽस्तु मरुत्पते //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; தயவுசெய்து சுலோகத்தை வழங்குங்கள், பின்னர் சாஸ்திர முறையில் மொழிபெயர்ப்பேன்।
Verse 170
जगत्पते जगत्सूते नमस् ते ज्ञानिनां पते दिवस्पते नमस् ते ऽस्तु नमस् ते ऽस्तु महीपते //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; தயவுசெய்து சுலோகத்தை வழங்குங்கள், பின்னர் சாஸ்திர முறையில் மொழிபெயர்ப்பேன்।
Verse 171
नमस् ते मधुहन्त्रे च नमस् ते पुष्करेक्षण कैटभघ्न नमस् ते ऽस्तु सुब्रह्मण्य नमो ऽस्तु ते //
இங்கே சுலோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; தயவுசெய்து சுலோகத்தை வழங்குங்கள், பின்னர் சாஸ்திர முறையில் மொழிபெயர்ப்பேன்।
Verse 172
नमो ऽस्तु ते महामीन श्रुतिपृष्ठधराच्युत समुद्रसलिलक्षोभ पद्मजाह्लादकारिणे //
இங்கு ‘172’ எண் கொண்ட சுலோகம் குறிக்கப்படுகிறது; நூலில் அதன் மூலப் பாடம் உரிய இடத்தில் காண்க।
Verse 173
अश्वशीर्ष महाघोण महापुरुषविग्रह मधुकैटभहन्त्रे च नमस् ते तुरगानन //
இங்கு ‘173’ எண் கொண்ட சுலோகம் குறிக்கப்படுகிறது; நூலில் அதன் மூலப் பாடம் உரிய இடத்தில் காண்க।
Verse 174
महाकमठभोगाय पृथिव्युद्धरणाय च विधृताद्रिस्वरूपाय महाकूर्माय ते नमः //
இங்கு ‘174’ எண் கொண்ட சுலோகம் குறிக்கப்படுகிறது; நூலில் அதன் மூலப் பாடம் உரிய இடத்தில் காண்க।
Verse 175
नमो महावराहाय पृथिव्युद्धारकारिणे नमश् चादिवराहाय विश्वरूपाय वेधसे //
இங்கு ‘175’ எண் கொண்ட சுலோகம் குறிக்கப்படுகிறது; நூலில் அதன் மூலப் பாடம் உரிய இடத்தில் காண்க।
Verse 176
नमो ऽनन्ताय सूक्ष्माय मुख्याय च वराय च परमाणुस्वरूपाय योगिगम्याय ते नमः //
இங்கு ‘176’ எண் கொண்ட சுலோகம் குறிக்கப்படுகிறது; நூலில் அதன் மூலப் பாடம் உரிய இடத்தில் காண்க।
Verse 177
तस्मै नमः कारणकारणाय योगीन्द्रवृत्तनिलयाय सुदुर्विदाय क्षीरार्णवाश्रितमहाहिसुतल्पगाय तुभ्यं नमः कनकरत्नसुकुण्डलाय
இங்கு १७७ என்ற ச்லோக எண் மட்டும் உள்ளது; மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இல்லை, ஆகவே மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவு செய்து ச்லோகத்தை வழங்கவும்.
Verse 178
व्यास उवाच इत्थं स्तुतस् तदा तेन प्रीतः प्रोवाच माधवः क्षिप्रं ब्रूहि मुनिश्रेष्ठ मत्तो यद् अभिवाञ्छसि //
இங்கு १७८ என்ற ச்லோக எண் உள்ளது; ஆனால் மூல ச்லோகம் இல்லை, எனவே மொழிபெயர்ப்பு முடியாது. தயவு செய்து பாடத்தைத் தரவும்.
Verse 179
कण्डुर् उवाच संसारे ऽस्मिञ् जगन्नाथ दुस्तरे लोमहर्षणे अनित्ये दुःखबहुले कदलीदलसंनिभे //
இங்கு १७९ என்ற எண் மட்டும் உள்ளது; ச்லோகப் பாடம் இல்லை, ஆகவே துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு இயலாது. தயவு செய்து ச்லோகத்தை எழுதுங்கள்.
Verse 180
निराश्रये निरालम्बे जलबुद्बुदचञ्चले सर्वोपद्रवसंयुक्ते दुस्तरे चातिभैरवे //
இங்கு १८० என்ற ச்லோக எண் உள்ளது; ஆனால் மூல ச்லோகம் கிடைக்கவில்லை, ஆகவே மொழிபெயர்க்க முடியாது. தயவு செய்து மூலப் பாடத்தைத் தரவும்.
Verse 181
भ्रमामि सुचिरं कालं मायया मोहितस् तव न चान्तम् अभिगच्छामि विषयासक्तमानसः //
இங்கு १८१ என்ற எண் மட்டும் உள்ளது; மூல ச்லோகப் பாடம் இல்லாமல் மொழிபெயர்ப்பு சாத்தியமில்லை. தயவு செய்து ச்லோகத்தை வழங்கவும்.
Verse 182
त्वाम् अहं चाद्य देवेश संसारभयपीडितः गतो ऽस्मि शरणं कृष्ण माम् उद्धर भवार्णवात् //
இங்கு சுலோக எண் 182 எனக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது; மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் இங்கு இல்லை.
Verse 183
गन्तुम् इच्छामि परमं पदं यत् ते सनातनम् प्रसादात् तव देवेश पुनरावृत्तिदुर्लभम् //
இங்கு சுலோக எண் 183 குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சுலோகப் பாடம் இங்கு தரப்படவில்லை.
Verse 184
श्रीभगवान् उवाच भक्तो ऽसि मे मुनिश्रेष्ठ माम् आराधय नित्यशः मत्प्रसादाद् ध्रुवं मोक्षं प्राप्यसि त्वं समीहितम् //
இங்கு 184 என்பது சுலோக எண்; அதன் மூல உரை இங்கு கிடைக்கவில்லை.
Verse 185
मद्भक्ताः क्षत्रिया वैश्याः स्त्रियः शूद्रान्त्यजातिजाः प्राप्नुवन्ति परां सिद्धिं किं पुनस् त्वं द्विजोत्तम //
இங்கு சுலோக எண் 185 குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூலப் பாடம் இல்லாததால் மொழிபெயர்ப்பு இயலாது.
Verse 186
श्वपाको ऽपि च मद्भक्तः सम्यक् श्रद्धासमन्वितः प्राप्नोत्य् अभिमतां सिद्धिम् अन्येषां तत्र का कथा //
இங்கு சுலோக எண் 186; மூல சுலோகப் பாடமின்றி பொருள்-மொழிபெயர்ப்பு நிறைவேறாது.
Verse 187
व्यास उवाच एवम् उक्त्वा तु तं विप्राः स देवो भक्तवत्सलः दुर्विज्ञेयगतिर् विष्णुस् तत्रैवान्तरधीयत //
இங்கு १८७ என்ற சுலோக எண் மட்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூலப் பாடம் தரப்படவில்லை. சுலோகம் அளித்தால் மொழிபெயர்க்கப்படும்.
Verse 188
गते तस्मिन् मुनिश्रेष्ठाः कण्डुः संहृष्टमानसः सर्वान् कामान् परित्यज्य स्वस्थचित्तो भवत् पुनः //
இங்கு १८८ என்ற சுலோக எண் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; மூல சுலோகம் இல்லை. பாடம் கொடுத்தால் மொழிபெயர்க்கலாம்.
Verse 189
सर्वेन्द्रियाणि संयम्य निर्ममो निरहंकृतिः एकाग्रमानसः सम्यग् ध्यात्वा तं पुरुषोत्तमम् //
இங்கு १८९ என்ற சுலோக எண் உள்ளது; ஆனால் மூலப் பாடம் இல்லை. சுலோகம் அனுப்பினால் மொழிபெயர்ப்பு தரப்படும்.
Verse 190
निर्लेपं निर्गुणं शान्तं सत्तामात्रव्यवस्थितम् अवाप परमं मोक्षं सुराणाम् अपि दुर्लभम् //
இங்கு १९० சுலோகம் குறிக்கப்பட்டுள்ளது; மூல சுலோகம் இல்லாததால் மொழிபெயர்க்க முடியாது. பாடம் வழங்கவும்.
Verse 191
यः पठेच् छृणुयाद् वापि कथां कण्डोर् महात्मनः विमुक्तः सर्वपापेभ्यः स्वर्गलोकं स गच्छति //
இங்கு १९१ என்ற சுலோக எண் உள்ளது; மூலப் பாடம் கிடைக்கவில்லை. சுலோகம் அளித்தால் இயன்றவரை புனித மொழிபெயர்ப்பு தரப்படும்.
Verse 192
एवं मया मुनिश्रेष्ठाः कर्मभूमिर् उदाहृता मोक्षक्षेत्रं च परमं देवं च पुरुषोत्तमम् //
இந்த ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; தயவுசெய்து ச்லோகத்தை வழங்குங்கள், பின்னர் துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு தரப்படும்।
Verse 193
ये पश्यन्ति विभुं स्तुवन्ति वरदं ध्यायन्ति मुक्तिप्रदं भक्त्या श्रीपुरुषोत्तमाख्यम् अजरं संसारदुःखापहम् //
இந்த ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; தயவுசெய்து ச்லோகத்தை வழங்குங்கள், பின்னர் துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு தரப்படும்।
Verse 194
ते भुक्त्वा मनुजेन्द्रभोगम् अमलाः स्वर्गे च दिव्यं सुखं पश्चाद् यान्ति समस्तदोषरहिताः स्थानं हरेर् अव्ययम् //
இந்த ச்லோகத்தின் மூல ஸம்ஸ்கிருதப் பாடம் தரப்படவில்லை; தயவுசெய்து ச்லோகத்தை வழங்குங்கள், பின்னர் துல்லிய மொழிபெயர்ப்பு தரப்படும்।
Frequently Asked Questions
The chapter foregrounds the fragility of ascetic attainment when sense-control is compromised, presenting kāma as a destabilizing force even for accomplished sages. Its ethical pivot is self-accountability: Kaṇḍu ultimately attributes the lapse to his own unmastered faculties rather than demonizing the apsaras, and the narrative culminates in restoration through disciplined bhakti and nirguṇa contemplation of Puruṣottama.
It integrates multiple foundational purāṇic registers—ascetic trial motifs, a compact genealogical bridge (Māriṣā as mother of Dakṣa), and a strong sacred-topography frame centered on Puruṣottama-kṣetra. By linking moral narrative, lineage memory, and place-based soteriology under Viṣṇu’s supremacy, the chapter exemplifies the Brahma Purana’s early encyclopedic purāṇa style.
The chapter highlights pilgrimage and worship at Puruṣottama-kṣetra (Viṣṇu’s āyatana on the southern seashore) as mokṣa-oriented practice. It also foregrounds a specific devotional discipline—‘brahmapāra’ japa—performed with one-pointed concentration, alongside the broader frame of darśana, stuti, and continuous ārādhana of Hari as the operative soteriological method.