अत्यन्तविमुखे दैवे व्यर्थीभूते तु पौरुषे न वैराग्याद् अन्यद् अस्ति पण्डितस्यावलम्बनम् //
நான்காம் உரை தேவபூஜை விதானத்தை முறையாக விளக்குகிறது।