Nārada and Aṅgirā Instruct Citraketu: Impermanence, Ātma-Tattva, and Mantra-Upadeśa
कुमारो नारद ऋभुरङ्गिरा देवलोऽसित: । अपान्तरतमा व्यासो मार्कण्डेयोऽथ गौतम: ॥ १२ ॥ वसिष्ठो भगवान् राम: कपिलो बादरायणि: । दुर्वासा याज्ञवल्क्यश्च जातुकर्णस्तथारुणि: ॥ १३ ॥ रोमशश्च्यवनो दत्त आसुरि: सपतञ्जलि: । ऋषिर्वेदशिरा धौम्यो मुनि: पञ्चशिखस्तथा ॥ १४ ॥ हिरण्यनाभ: कौशल्य: श्रुतदेव ऋतध्वज: । एते परे च सिद्धेशाश्चरन्ति ज्ञानहेतव: ॥ १५ ॥
kumāro nārada ṛbhur aṅgirā devalo ’sitaḥ apāntaratamā vyāso mārkaṇḍeyo ’tha gautamaḥ
ஹே மகாத்மா, அறியாமையால் மூடப்பட்ட மக்களுக்கு ஞானம் போதிக்க பூமியில் உலாவும் மகாசித்தர்களில் சனத்குமாரர், நாரதர், ரிபு, அங்கிரா, தேவலர், அசிதர், அபாந்தரதமா (வ்யாசர்), மார்கண்டேயர், கௌதமர், வசிஷ்டர், பகவான் பரசுராமர், கபிலர், சுகதேவர், துர்வாசர், யாஜ்ஞவல்க்யர், ஜாதுகர்ணர், அருணி ஆகியோர் உள்ளனர் என்று கேட்டேன். மேலும் ரோமசர், ச்யவனர், தத்தாத்ரேயர், ஆசுரி, பதஞ்சலி, வேதசிரர் தௌம்யர், முனி பஞ்சசிகர், ஹிரண்யநாபர், கௌசல்யர், ஸ்ருததேவர், ருதத்வஜர் ஆகியோரும் உள்ளனர். நிச்சயமாக நீங்களும் அவர்களில் ஒருவரே.
The word jñāna-hetavaḥ is very significant because great personalities like those listed in these verses wander on the surface of the globe not to mislead the populace, but to distribute real knowledge. Without this knowledge, human life is wasted. The human form of life is meant for realization of one’s relationship with Kṛṣṇa, or God. One who lacks this knowledge is categorized among the animals. The Lord Himself says in Bhagavad-gītā (7.15) :
To show that perfected saints constantly travel for the purpose of awakening spiritual knowledge in others, emphasizing the power of saintly association (sādhu-saṅga).
Śukadeva Gosvāmī is narrating to King Parīkṣit, describing renowned sages and perfected beings who roam to enlighten living beings.
Seek guidance from authentic sādhus and genuine śāstric teachings, regularly hear and study Bhagavatam, and keep company that increases devotion and spiritual understanding.