Indra’s Brahma-hatyā, Flight from Sin, and Purification by Aśvamedha
इदं महाख्यानमशेषपाप्मनांप्रक्षालनं तीर्थपदानुकीर्तनम् । भक्त्युच्छ्रयं भक्तजनानुवर्णनंमहेन्द्रमोक्षं विजयं मरुत्वत: ॥ २२ ॥ पठेयुराख्यानमिदं सदा बुधा:शृण्वन्त्यथो पर्वणि पर्वणीन्द्रियम् । धन्यं यशस्यं निखिलाघमोचनंरिपुञ्जयं स्वस्त्ययनं तथायुषम् ॥ २३ ॥
idaṁ mahākhyānam aśeṣa-pāpmanāṁ prakṣālanaṁ tīrthapadānukīrtanam bhakty-ucchrayaṁ bhakta-janānuvarṇanaṁ mahendra-mokṣaṁ vijayaṁ marutvataḥ
இந்த மகாகதையில் பகவான் நாராயணனின் தீர்த்தபத கீர்த்தனம், பக்திசேவையின் உயர்வு, இந்திரன்–விருத்திராசுரன் போன்ற பக்தர்களின் வர்ணனை, மேலும் இந்திரனின் பாபவிமோசனமும் அசுரர்கள்மேல் பெற்ற வெற்றியும் கூறப்படுகின்றன. இதை அறிதலால் எல்லாப் பாவவினைகளும் கழுவப்படும்; ஆகவே பண்டிதர்கள் இதை எப்போதும் வாசித்து, பண்டிகை நாட்களில் கேட்டு-பாடுவர். இது பாக்கியமானது, புகழளிப்பது, முழுப் பாபமோசனம் செய்யுவது, பகைவரை வெல்லச் செய்வது, அனைத்திலும் மங்களகரமானது, ஆயுளை வளர்ப்பது।
Thus ends the Bhaktivedanta purports of the Sixth Canto, Thirteenth Chapter, of the Śrīmad-Bhāgavatam, entitled “King Indra Afflicted by Sinful Reaction.”
This verse says it cleanses all sins, increases devotion, brings auspiciousness and fame, grants victory over enemies, promotes well-being, and supports longevity.
Śukadeva Gosvāmī speaks this to Mahārāja Parīkṣit while concluding the glorification of the sacred narration and its spiritual results.
Set a steady routine of śravaṇa and pāṭha (hearing/reciting Bhagavatam), and on holy days prioritize attentive kīrtana and study to strengthen bhakti and purify habits.