Dadhīci’s Supreme Charity and the Opening of Indra’s War with Vṛtrāsura
नमुचि: शम्बरोऽनर्वा द्विमूर्धा ऋषभोऽसुर: । हयग्रीव: शङ्कुशिरा विप्रचित्तिरयोमुख: ॥ १९ ॥ पुलोमा वृषपर्वा च प्रहेतिर्हेतिरुत्कल: । दैतेया दानवा यक्षा रक्षांसि च सहस्रश: ॥ २० ॥ सुमालिमालिप्रमुखा: कार्तस्वरपरिच्छदा: । प्रतिषिध्येन्द्रसेनाग्रं मृत्योरपि दुरासदम् ॥ २१ ॥ अभ्यर्दयन्नसम्भ्रान्ता: सिंहनादेन दुर्मदा: । गदाभि: परिघैर्बाणै: प्रासमुद्गरतोमरै: ॥ २२ ॥
namuciḥ śambaro ’narvā dvimūrdhā ṛṣabho ’suraḥ hayagrīvaḥ śaṅkuśirā vipracittir ayomukhaḥ
நமுசி, சம்பரன், அனர்வா, த்விமூர்தா, ரிஷபன், ஹயக்ரீவன், சங்குசிரா, விப்ரசித்தி, அயோமுகன், புலோமா, வ்ருஷபர்வா, பிரஹேதி, ஹேதி, உத்கலன் முதலிய எண்ணற்ற தைத்ய-தானவர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷசர்கள்—சுமாலி, மாலி தலைமையில்—தங்க ஆபரணங்களால் அலங்கரித்து, மரணனுக்கும் எளிதில் அணுக முடியாத இந்திர சேனையின் முன்னணியைத் தடுத்தனர். சிங்கம் போல் கர்ஜித்து அஞ்சாத அகந்தையுடன், கதை, பரிகம், அம்பு, ஈட்டி, முத்தகர், தோமரம் போன்ற ஆயுதங்களால் தேவர்களைத் துன்புறுத்தினர்।
They are prominent asura leaders listed by Śukadeva Gosvāmī as advancing to fight the demigods in Canto 6, Chapter 10.
The text emphasizes the scale and intensity of the battle by naming key demoniac commanders who opposed Indra’s army.
It reminds a seeker to recognize opposing tendencies within oneself—ego and violence versus dharma—and to choose discipline and devotion.