Sukta 31
Rishi: Atharvanic seer tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras attribution for bhaiṣajya hymns; specific r̥ṣi for 2.31 varies by anukramaṇī tradition).
Devata: Kṛmi (worms) as the addressed adversary; vāc/mantra as operative power; implicitly the healing force allied with Atharvanic speech.
Chandas: Anuṣṭubh (predominant in AV healing charms; this verse conforms to anuṣṭubh-like cadence though AV metrics can be flexible).
அதர்வவேதம் 2.31 என்பது க்ரிமி—உடலில் குடியிருக்கும் புழுக்கள்/பராசீடுகள் என்றும், நோயை உண்டாக்கும் பகைமைச் சக்திகள் என்றும் கருதப்படுபவை—அவற்றை அழித்து வெளியேற்றும் பைஷஜ்ய (சிகிச்சை) மந்திரமாகும். இங்கு குணமடைதல் என்பது மீண்டும் மீண்டும் நசுக்கி அடிக்கும் செயல் என வரையப்படுகிறது: இந்திரனின் த்ருஷத் (அரைக்கும் கல்) மற்றும் அதர்வண வாக் (செயலாற்றும் புனித வாக்கு) ஆகியவை உடலின் ஒவ்வொரு இடத்திலும் உள்ள க்ரிமிகளைத் தூளாக்கி, அவற்றின் ‘ஜனிம’ (பிறப்பு/உற்பத்தி) என்பதையே துண்டித்து, மீண்டும் திரும்ப வராமல் தடுக்கும் செயலாற்றும் சக்திகளாகக் கூறப்படுகின்றன.
Mantras
Mantra 1
क्रिमिजम्भनम्। इन्द्र॑स्य॒ या म॒ही दृ॒षत् क्रिमे॒र्विश्व॑स्य॒ तर्ह॑णी । तया॑ पिनष्मि॒ सं क्रिमी॑न् दृ॒षदा॒ खल्वाँ॑ इव
புழு-நாசகம். எல்லாப் புழுக்களையும் வெல்லும் இந்திரனுடைய அந்த மாபெரும் உறுதிக் கல் (த்ருஷத்)—அதனால் நான் எல்லாப் புழுக்களையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து அரைக்கிறேன்; உலக்கையில் அரைப்புக் கல்லால் அரைப்பதுபோல்.
Mantra 2
दृ॒ष्टम॒दृष्ट॑मतृह॒मथो॑ कु॒रूरु॑मतृहम्। अ॒ल्गण्डू॒न्त्सर्वा॑न् छ॒लुना॒न् क्रिमी॒न् वच॑सा जम्भयामसि
காணப்படுபவை, காணப்படாதவை—இவற்றை நாம் பிடுங்கி அகற்றுகிறோம்; குரூருவையும் நாம் பிடுங்கி அகற்றுகிறோம். எல்லா அல்கண்டு, எல்லா சலுனா-புழுக்கள், க்ரிமிகள்—எங்கள் உச்சரித்த வாக்கு/மந்திரத்தின் வலிமையால் அவற்றை வாய்பிளக்கச் செய்து நசுக்கி அழிக்கிறோம்.
Mantra 3
अ॒ल्गण्डू॑न् हन्मि मह॒ता व॒धेन॑ दू॒ना अदू॑ना अर॒सा अ॑भूवन्। शि॒ष्टानशि॑ष्टा॒न् नि ति॑रामि वा॒चा यथा॒ क्रिमी॑णां॒ नकि॑रु॒च्छिषा॑तै
அல்கண்டு (Algandú) என்பவற்றை நான் மாபெரும் வதத்தால் அடிக்கிறேன்; துன்புற்றதும் துன்புறாததும்—இரண்டுமே சாறு இழந்து போகட்டும். ஒழுங்குடையதும் ஒழுங்கற்றதும் ஆகியவற்றை நான் வாக் (வாணி) மூலம் கீழே தள்ளி அகற்றுகிறேன்; புழுக்களில் ஒன்றும் எங்கும் மீதமிருக்காதபடி.
Mantra 4
अन्वा॑न्त्र्यं शीर्ष॒ण्य॑१मथो॒ पार्ष्टे॑यं॒ क्रिमी॑न्। अ॒व॒स्क॒वं व्य॑ध्व॒रं क्रिमी॒न् वच॑सा जम्भयामसि
குடலின் புழு, தலையில் உறையும் புழு, மேலும் பக்கவாட்டில் (விலா/இடுப்பு) குடியிருக்கும் புழு—இப் புழுக்களை; அவஸ்கவ, வ்யத்வர எனப்படும் புழுக்களை—இப் புழுக்களை நாம் மந்திரவாக்கால் நசுக்கி, அரைத்து அழிக்கிறோம்.
Mantra 5
ये क्रिम॑यः॒ पर्व॑तेशु॒ वने॒ष्वोष॑धीषु प॒शुष्व॒प्स्व॑१न्तः । ये अ॒स्माकं॑ त॒न्वऽमाविवि॒शुः सर्वं॒ तद्ध॑न्मि॒ जनि॑म॒ क्रिमी॑णाम्
மலைகளில், காடுகளில், ஓஷதிகளில், மிருகங்களில், நீர்களின் உள்ளே உள்ள புழுக்கள் எவை; மேலும் எங்கள் உடலுக்குள் புகுந்தவை எவை—அவை அனைத்தையும் நான் அடித்து அழிக்கிறேன்; புழுக்களின் பிறப்பையும் அவற்றின் முழு இனத்தையும் கூட.
Frequently Asked Questions
Both. The hymn targets kṛmi as bodily parasites and also as hostile disease-agents; Atharvanic healing speech treats the infestation and the malevolent “grip” behind it.
They provide a concrete ritual model for the cure: just as grain is crushed by stone in a mortar, the worms are imagined as being crushed by Indra-like force and by the mantra’s pressure.
The hymn does not only expel present worms; it also attacks their janima—their birth/source—symbolically severing the line of reproduction so the condition does not return.
Ask anything about Sukta 31 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.