भेदं वा ब्रूयात् अनपकारो यथाहमेतैः सम्भूयाभियुक्तस्तथा त्वामप्येते संहितबलाः स्वस्था व्यसने वाभियोक्ष्यन्ते बलं हि चित्तं विकरोति तदेषां विघातय इति ॥ कZ_०७.१४.०२ ॥
bhedaṃ vā brūyāt anapakāro yathāhametaiḥ sambhūyābhiyuktastathā tvāmapyete saṃhitabalāḥ svasthā vyasane vābhiyokṣyante balaṃ hi cittaṃ vikaroti tadeṣāṃ vighātaya iti
அல்லது ‘பிளவு’ கொள்கையைச் சொல்ல வேண்டும்: ‘நான் அவர்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யவில்லை; ஆனாலும் அவர்கள் ஒன்றுகூடி என்னைத் தாக்கினர். அதுபோலவே இவர்கள்—படைபலத்தை ஒருங்கிணைத்தவுடன்—நீ பாதுகாப்பில் இருந்தாலும் துன்பத்தில் இருந்தாலும் உன்னையும் தாக்குவார்கள். அதிகாரம்/பலம் தீர்ப்பை மயக்குகிறது; ஆகவே இவர்களைச் சிதைக்க/குலைக்க வேண்டும்.’
Bheda: splitting an opposing alignment by persuading one party that the coalition’s growth will inevitably turn against them.
It provides a rationale for preventive action (disrupting unity) by predicting future aggression regardless of current relations or circumstances.