
Forms Accomplished by Unādi (affixes) — उणादिसिद्धरूपम्
வியாகரணப் பாடத்தொடரில் இவ்வத்யாயம் தத்திதத்திற்குப் பின் உணாதி-பிரத்தியயங்களை எடுத்துரைக்கிறது—தாதுக்களின் பின் சேரும் சிறப்பு விகுதிகள்; அவற்றால் நிலைபெற்ற சொற்படிவங்கள் உருவாகின்றன. குமாரர் உரைப்பதாகக் கல்விமுறை நடையில் சில விளைவுகள் கூறப்படுகின்றன; உதா., உணி-பிரத்தியயத்தால் ‘காரு’ (கைவினைஞன்). பின்னர் வேதப் பயன்பாட்டில் ‘பகுலம்’ (அடிக்கடி) காணப்படும் உணாதி-சித்த/மரபுச் சொற்கள் நிகண்டுவகை பட்டியலாக விரிகிறது. ஒரு இடத்தில் பாடபேதம் குறிப்பிடப்பட்டு வேறு பதிப்புகளின் வாசக வேறுபாடும் உணர்த்தப்படுகிறது. விலங்குகள், உறவுமுறை, இடங்கள், பொருட்கள், பண்புகள் முதலிய சொற்படிவங்கள் தரப்பட்டு, யாகம், கல்வி, ஆட்சியில் துல்லியமான மொழியால் தர்மத்தை நிலைநாட்ட இவ்வறிவு உதவுகிறது.
No shlokas available for this adhyaya yet.
It introduces Unādi-pratyayas—suffixes applied after verbal roots—and illustrates resulting siddha (accepted/established) word-forms, emphasizing their frequent (bahula) occurrence in Vedic usage.
It reflects awareness of pāṭha-bheda (recensional variation) and flags a problematic reading as tautological; the note indicates that even proposed alternatives at that locus may not be fully convincing.
By stabilizing word-formation and meaning, it supports correct scriptural reading, accurate ritual language, and disciplined scholarship—treating linguistic mastery as a component of dharma-oriented vidyā.