Adhyaya 269

Verse 1

अ प्रणीतम् श्रीलश्री वङ्गदेशीयासियातिक्-समाजानुज्ञया श्रीराजेन्द्रलालमित्रेण परिशोधितम् कलिकाताराजधान्यां गणेशयन्त्रे मुद्रितञ्च संवत् अग्निपुराणम् अथोनसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः विष्णुपञ्जरं पुष्कर उवच त्रिपुरञ्जघ्नुषः पूर्वं ब्रह्मणा विष्णुपञ्जरं शङ्करस्य द्विजश्रेष्थ रक्षणाय निरूपितं

புஷ்கரர் கூறினார்—திரிபுரவதத்திற்கு முன்பு, ஹே த்விஜச்ரேஷ்டா, பிரம்மா சங்கரரின் பாதுகாப்பிற்காக ‘விஷ்ணு-பஞ்சரம்’ எனும் கவசத்தை விதித்தார். இது இருநூற்று அறுபத்தொன்பதாம் அதிகாரம்—‘விஷ்ணு-பஞ்சரம்’.

Verse 2

वागीशेन च शक्रस्य बलं हन्तुं प्रयास्यतः तस्य स्वरूपं वक्ष्यामि तत्त्वं शृणु जयादिमत्

வாகீசர் சக்ரன் (இந்திரன்) படையை அழிக்கப் புறப்பட்டபோது, அவருடைய உண்மைச் சொரூபமும் தத்துவமும் நான் கூறுவேன்; ஹே ஜயாதிமத், கேள்.

Verse 3

विष्णुः प्राच्यां स्थितश् चक्री हरिर्दक्षिनणतो गदी प्रतीच्यां शार्ङ्गधृग्विष्णुर्जिष्णुः खड्गी ममोत्तरे

கிழக்கில் சக்கரதாரி விஷ்ணு, தெற்கில் கதாதாரி ஹரி; மேற்கில் சார்ங்கதாரி விஷ்ணு, வடக்கில் வாள்தாரி ஜிஷ்ணு என்னைக் காக்கட்டும்.

Verse 4

हृषीकेशो विकोणेषु तच्छिद्रेषु जनार्दनः क्रोडरूपी हरिर्भूमौ नरसिंहो ऽम्बरे मम

இடைத் திசைகளில் ஹ்ருஷீகேசன் நிலைத்திருக்கட்டும்; திறப்புகள், ரந்த்ரங்கள் ஆகியவற்றை ஜனார்தனன் காக்கட்டும். பூமியில் வராஹரூபி ஹரி, ஆகாயத்தில் நரசிம்மன் என்னைக் காக்கட்டும்.

Verse 5

क्षुरान्तममलञ्चक्रं भ्रमत्येतत् सुदर्शनं अस्यांशुमाला दुष्प्रेक्ष्या हन्तुं प्रेतनिशाचरान्

கத்தி நுனிபோல் கூர்மையான விளிம்புடைய இந்த மாசற்ற சுதர்சனச் சக்கரம் சுழல்கிறது. இதன் கதிர்மாலை பார்ப்பதற்கே அரிது; பேய்களையும் இரவுலாவும் தீயவர்களையும் அழிக்கவே இது இயங்குகிறது.

Verse 6

गदा चेयं सहस्रार्चिःप्रदीप्तपावकोज्ज्वला रक्षोभूतपिशाचानां डाकिनीनाञ्च नाशनी

இந்தக் கதையாயுதம் ஆயிரம் ஜ்வாலைகளுடன், எரியும் தீப்போல் ஒளிர்கிறது; இது ராக்ஷசர், பூதர், பிசாசர் மற்றும் டாகினிகளை அழிப்பதாகும்.

Verse 7

शार्ङ्गविस्फूर्जितञ्चैव वासुदेवस्य मद्रिपून् तिर्यङ्मनुष्यकुष्माण्डप्रेतादीन् हन्त्वशेषतः

மேலும் வாசுதேவரின் சார்ங்க வில்லின் இடிமுழக்கத் துடிப்பு என் பகைவர்களை—அவர்கள் விலங்குகள், மனிதர்கள், குஷ்மாண்டர்கள், பிரேதர்கள் முதலியோர் யாராயினும்—முழுவதுமாக அழிக்கட்டும்.

Verse 8

खड्गधारोज्ज्वलज्जो ऽत्स्नानिर्धूता ये समाहिताः ते यान्तु शाम्यतां सद्यो गरुडेनेव पन्नगाः

வாளின் முனைபோல் எரியும் அவர்கள்—ஸ்நான விதியால் அகற்றப்பட்டும், ஒருமுகச் சாதனையால் அடக்கப்பட்டும்—உடனே விலகி அமைதியடையட்டும்; கருடனால் பாம்புகள் அடங்குவது போல.

Verse 9

ये कुष्माण्डास्था यक्षा ये दैत्या ये निशाचराः प्रेता विनायकाः क्रूरा मनुष्या जम्भगाः खगाः

அவர்கள் குஷ்மாண்ட-வாசிகள் ஆகட்டும், யக்ஷர்கள் ஆகட்டும், தைத்யர்கள் ஆகட்டும், இரவுலாவும் நிசாசரர்கள் ஆகட்டும், பிரேதர்கள் ஆகட்டும், வினாயகர்கள் (தடையூட்டும் ஆவிகள்) ஆகட்டும், கொடிய மனிதர்கள் ஆகட்டும், ஜம்பகர்கள் அல்லது பகைமைக் காகங்கள் ஆகட்டும்.

Verse 10

सिंहादयश् च पशवो दन्दशूकाश् च पन्नगाः सर्वे भवन्तु ते सौम्याः कृष्णशङ्खरवाहताः

சிங்கம் முதலிய விலங்குகள், கடிக்கும் உயிர்கள் மற்றும் பாம்புகள்—அனைவரும் கருநிறச் சங்கின் முழக்கத்தால் அடங்கி, உன்னிடம் மென்மையடைவர் ஆகட்டும்.

Verse 11

चित्तवृत्तिहरा ये मे ये जनाः स्मृतिहारकाः बलौजसञ्च हर्तारश्छायाविभ्रंशकाश् च ये

என் சித்தவிருத்திகளைப் பறிப்போர், என் நினைவாற்றலைக் கவர்வோர், என் பலமும் பிராண-தேஜஸும் அபகரிப்போர், என் நிழலை விகாரப்படுத்தி அல்லது மறையச் செய்வோர்—அவர்கள் அனைவரும் என்னை விட்டு அகலட்டும்.

Verse 12

ये चोपभोगहर्तारो ये च लक्षणनाशकाः कुष्माण्डास्ते प्रणश्यन्तु विष्णुचक्ररवाहताः

இன்ப அனுபவங்களைப் பறிப்போரும், மங்கள லட்சணங்களையும் குறிகளையும் அழிப்போரும் ஆகிய குஷ்மாண்டர்கள்—விஷ்ணுவின் சக்கரத்தின் கர்ஜனைமிகு வேகத்தால் தாக்கப்பட்டு முற்றிலும் அழியட்டும்.

Verse 13

बुद्धिस्वास्थ्यं मनःस्वास्थ्यं स्वास्थ्यमैन्द्रियकं तथा ममास्तु देवदेवस्य वासुदेवस्य कीर्तनात्

தேவர்களின் தேவனான வாசுதேவனின் கீர்த்தனையால் எனக்கு புத்தியின் நலம், மனத்தின் நலம், மேலும் இந்திரியங்களின் நலமும் உண்டாகட்டும்.

Verse 14

पृष्ठे पुरस्तान्मम दक्षिणोत्तरे विकोणतश्चास्तु जनार्दनोहरिः तमीड्यमीशानमनन्तमच्युतं जनार्दनं प्रणिपतितो न सीदति

என் பின்னும் முன்னும், வலமும் இடமும், மேலும் இடைநிலை (சாய்வு) திசைகளிலும் ஜனார்தன ஹரி இருப்பாராக. போற்றத்தக்க அந்த ஆண்டவன்—ஜனார்தனன், ஈசானன், அனந்தன், அச்யுதன்—அவருக்கு வணங்குபவன் துயரில் வீழ்வதில்லை.

Verse 15

यथा परं ब्रह्म हरिस् तथा परः जगत्स्वरूपश् च स एव केशवः सत्येन तेनाच्युतनामकीर्तनात् प्रणाशयेत्तु त्रिविधंममाशुभं

ஹரி பரம்பிரம்மனாக இருப்பதுபோலவே அவர் பரமோன்னதனும்; மேலும் அந்த கேசவனே உலகின் சொரூபமும் ஆவான். அந்த சத்தியத்தின் வலிமையால், அச்யுத நாம-கீர்த்தனத்தால், எனது மூவகை அசுபம் அழியட்டும்.