Adhyaya 69

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये देवयात्रोत्सवकथनं नाम अष्टषष्टितमो ऽध्यायः अर्चिकैर् इति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः अथोनसप्ततितमो ऽध्यायः स्नानविधानं अग्निर् उवाच ब्रह्मन् शृणु प्रवक्षामि स्नपनोत्सवविस्तरं प्रासादस्याग्रतः कुम्भान्मण्डपे मण्डले न्यसेत्

இவ்வாறு ஆதிமகாபுராணத்தின் ஆக்நேயப் பகுதியில் “தேவயாத்திரோৎসவக் கதனம்” எனும் அறுபத்தெட்டாம் அத்தியாயம் நிறைவு பெற்றது. (குறியிடப்பட்ட கைப்பிரதியில் “அர்சிகைர்…” என்ற பாடாந்தரம் உள்ளது.) இப்போது அறுபத்தொன்பதாம் அத்தியாயம்—“ஸ்நானவிதானம்” தொடங்குகிறது. அக்னி கூறினார்—ஓ பிரம்மனே, கேள்; ஸ்நபனோৎসவத்தின் விரிவான முறையைச் சொல்கிறேன். பிராசாதத்தின் முன் மண்டபத்தில் மண்டலத்தின் மீது கும்பங்களை நிறுவ வேண்டும்.

Verse 2

कुर्याद् ध्यानार्चनं होमं हरेरादौ च कर्मसु सहस्रं वा शतं वापि होमयेत् पूर्णया सह

சடங்குகளின் தொடக்கத்தில் ஹரிக்குத் தியானம், அர்ச்சனை, ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ஆயிரம் அல்லது நூறு ஆஹுதிகள் அளிக்கலாம்; மேலும் பூர்ணாஹுதி (பூர்ணயா) உடன் நிறைவு செய்ய வேண்டும்.

Verse 3

स्नानद्रव्याण्यथाहृत्य कलशांश्चापि विन्यसेत् अधिवास्य सूत्रकण्ठान् धारयेन्मण्डले घटान्

பின்னர் ஸ்நானத்திற்கான பொருட்களை கொண்டு வந்து கலசங்களையும் முறையாக அமைக்க வேண்டும். அவற்றை அதிவாசம்/ஸம்ஸ்காரம் செய்து மண்டலத்தில் குடங்களை நிறுவி, அவற்றின் கழுத்தில் நூல் மாலைகளை அணிவிக்க வேண்டும்.

Verse 4

चतुरस्रं पुरं कृत्वा रुद्रैस्तं प्रविभाज्येत् मध्येन तु चरुं स्थाप्य पार्श्वे पङ्क्तिं प्रमार्जयेत्

சதுரமாகப் புரம் (வேள்விப் பரிசரம்) அமைத்து, அதை ருத்ரர்களின் விதிப்படி பகுதிகளாகப் பிரிக்க வேண்டும். பின்னர் நடுவில் சருவை நிறுவி, இருபுறங்களின் வரிசை/கோடுகளை கவனமாகத் தூய்மைப்படுத்தி குறியிட வேண்டும்.

Verse 5

शालिचूर्णादिनापूर्य पूर्वादिनवकेषु च कुम्भमुद्रां ततो बध्वा घटं तत्रानयेद् बुधः

கிழக்கு முதலான ஒன்பது இடங்களில் அரிசிமாவு முதலியவற்றை நிரப்பி, பின்னர் கும்பமுத்திரையை அமைத்து, அறிவுடையவர் அங்கே கலசம்/கடத்தை கொண்டு வர வேண்டும்.

Verse 6

पुण्डरीकाक्षमन्त्रेण दर्भांस्तांस्तु विसर्जयेत् अद्भिः पूर्णं सर्वरत्नयुतं मध्ये न्यसेद् घटं

புண்டரீகாக்ஷ மந்திரத்தால் அந்த தர்பைகளை விடுவித்து, நடுவில் நீரால் நிரம்பியதும் எல்லா ரத்தினங்களும் இணைந்ததுமான கலசம்/கடத்தை நிறுவ வேண்டும்.

Verse 7

यवव्रीहितिलांश् चैव नीवरान् श्यामकान् क्रमात् कुलत्थमुद्गसिद्धार्थांस्तच्छुक्तानष्टदिक्षु च

யவம், வ்ரீஹி (அரிசி) மற்றும் எள்; பின்னர் வரிசையாக நீவாரம், ஷ்யாமகம்; மேலும் குலத்தம், முத்கம், சித்தார்த்தம் (வெள்ளை கடுகு)—அவற்றின் தோலுடன்—எட்டு திசைகளிலும் வைக்க வேண்டும்.

Verse 8

ऐन्द्रे तु नवके मध्ये घृतपूर्णं घटं न्यसेत् पलाशाश्वत्थन्यग्रोधविल्वोदुम्बरशीर्षां

ஐந்திரச் செயலில் நவகத்தின் நடுவில் நெய் நிரம்பிய கலசம்/கடத்தை நிறுவி, அதன் மீது பலாச, அஸ்வத்த, ந்யக்ரோத, பில்வ, உதும்பர ஆகியவற்றின் உச்சிக் கிளைமுளைத் தொகுதியை அமைக்க வேண்டும்.

Verse 9

जम्बूशमीकपित्थानां त्वक्कषायैर् घटाष्टकं आग्नेयनवके मध्ये मधुपूर्णं घटं न्यसेत्

ஜம்பூ, ஷமீ, கபித்தம் ஆகியவற்றின் பட்டைக் கஷாயத்தால் எட்டு குடங்களைத் தயாரித்து, ‘ஆக்னேய’ நவக அமைப்பின் நடுவில் தேன் நிரம்பிய குடத்தை வைக்க வேண்டும்।

Verse 10

गोशृङ्गनश्वगङ्गागजेन्द्रदशनेषु च तीर्थक्षेत्रखलेष्वष्टौ मृत्तिकाः स्युर्घटाष्टके

கடாஷ்டகத்திற்காக எட்டு வகை புனித மண்ணுகள் இருக்க வேண்டும்: பசுவின் கொம்பிலிருந்து, குதிரையிலிருந்து, கங்கையிலிருந்து, யானைத் தலைவனின் தந்தத்திலிருந்து, மேலும் தீர்த்தம், புனித க்ஷேத்திரம், மற்றும் களம் (தானிய மிதிப்பு இடம்) ஆகியவற்றிலிருந்து—இவ்வாறு எட்டு।

Verse 11

प्रविभावयेदिति ख, ग, घ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः याम्ये तु नवके मध्ये तिलतैलघटं न्यसेत् नारङ्गमथ जम्बीरं खर्जूरं मृद्विकां क्रमात्

‘ப்ரவிபாவயேத்’—என்று க, க, ஘ குறியிடப்பட்ட மூன்று கைஎழுத்துப் பிரதிகளின் பாடம் கூறுகிறது. யாம்ய நவகத்தின் நடுவில் எள்ளெண்ணெய் நிரம்பிய குடத்தை வைக்க வேண்டும்; பின்னர் வரிசையாக ஆரஞ்சு, ஜம்பீரம் (எலுமிச்சை), பேரீச்சம், மிருத்விகா (உலர்திராட்சை) ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க/வைக்க வேண்டும்।

Verse 12

नारिकेलं न्यसेत् पूगं दाडिमं पनसं फलं नैरृते नवके मध्ये क्षीरपूर्णं घटं न्यसेत्

தேங்காய், பூகம் (பாக்கு), மாதுளை, பலா ஆகிய பழங்களை வைக்க வேண்டும்; மேலும் நைர்ருத நவகப் பிரிவின் நடுவில் பால் நிரம்பிய குடத்தை வைக்க வேண்டும்।

Verse 13

कुङ्कुमं नागपुष्पञ्च चम्पकं मालतीं क्रमात् मल्लिकामथ पुन्नागं करवीरं महोत्पलं

வரிசையாக: குங்குமம் (கேசரி), நாகபுஷ்பம், சம்பகம், மாலதி; பின்னர் மல்லிகை, புன்னாகம், கரவீரம், மகோற்பலம் (பெரிய உத்பல/தாமரை)।

Verse 14

पुष्पाणि चाप्ये नवके मध्ये वै नारिकेलकम् नादयेमथ सामुद्रं सारसं कौपमेव च

மலர்களையும் அர்ப்பணித்து, ஒன்பகை அமைப்பின் நடுவில் தேங்காயை நிறுவ வேண்டும். பின்னர் சமுத்திரச் சங்கு, சாரசச் சங்கு, கௌபச் சங்கு ஆகியவற்றை ஒலிக்கச் செய்ய வேண்டும்.

Verse 15

वर्षजं हिमतोयञ्च नैर्झरङ्गाङ्गमेव च उदकान्यथ वायव्ये नवके कदलीफलं

மழைநீர், பனிநீர் உருகிய நீர், ஊற்றுநீர், கங்கைநீர்—இவையே முதன்மை நீர்கள். அதுபோல வாயவ்யத் தொடர்புடைய ஒன்பகையில் வாழை (கதளி) பழம் கூறப்படுகிறது.

Verse 16

सहदेवीं कुमारीं च सिंहीं व्याघ्रीं तथामृतां विष्णुपर्णीं शतशिवां वचां दिव्यौषधीर्न्यसेत्

சஹதேவி, குமாரி (கற்றாழை), சிம்ஹீ, வ்யாக்ரீ, அம்ருதா (குடூசி), விஷ்ணுபர்ணீ, சதசிவா, வசா—இத்தெய்வீக மூலிகைகளை நிறுவ வேண்டும்.

Verse 17

पूर्वादौ सौम्यनवके मध्ये दधिघटं न्यसेत् पत्रमेलां त्वचं कुष्ठं बालकं चन्दनद्वयं

கிழக்கிலிருந்து தொடங்கி, சௌம்யமான ஒன்பகை அமைப்பின் நடுவில் தயிர்க் குடத்தை நிறுவ வேண்டும்; மேலும் இலை-ஏலம், இலவங்கப்பட்டைத் தோல், குஷ்டம், பாலகம், இருவகைச் சந்தனம் ஆகியவற்றையும் வைக்க வேண்டும்.

Verse 18

लतां कस्तूरिकां चैव कृष्णागुरुमनुक्रमात् सिद्धद्रव्याणि पूर्वादौ शान्तितोयमथैकतः

வரிசைப்படி லதா, கஸ்தூரி, கிருஷ்ண-அகுரு ஆகியவற்றை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். கிழக்கு முதலான வரிசையில் சித்தத் திரவியங்களை அமைத்து, பின்னர் சாந்தி-நீருடன் ஒன்றாகச் சேர்க்க வேண்டும்.

Verse 19

चन्द्रतारं क्रमाच्छुक्लं गिरिसारं त्रपु न्यसेत् घनसारं तथा शीर्षं पूर्वादौ रत्नमेव च

வரிசையாக வெண்மையான ‘சந்திர-தாரை’ குறியை நிறுவ வேண்டும்; பின்னர் கிரிசாரம் (கனிமப் பொருள்) மற்றும் த்ரபு (டின்) வைக்க வேண்டும். அதுபோல் கனசாரம் (கற்பூரம்) வைத்து தலை மீது குறி/அபிஷேக லேபனம் செய்ய வேண்டும்; கிழக்கு முதலிய திசைகளிலும் ரத்தினம் வைக்க வேண்டும்.

Verse 20

घृतेनाभ्यर्ज्य चोद्वर्त्य स्नपयेन्मूलमन्त्रतः गन्धाद्यैः पूजयेद्वह्नौ हुत्वा पूर्णाहुतिं चरेत्

நெய்யால் அப்யங்கம் செய்து பின்னர் மிருதுவாக உரசி (உத்வர்த்தனம் செய்து), மூலமந்திரம் ஓதியபடி ஸ்நபனம் செய்ய வேண்டும். பின்னர் சந்தனம் முதலிய வாசனைகளால் அக்னியைப் பூஜித்து, ஆஹுதி அளித்து பூர்ணாஹுதியை நிறைவேற்ற வேண்டும்.

Verse 21

बलिञ्च सर्वभूतेभ्यो भोजयेद्दत्तदक्षिणः देवैश् च मुनिभिर्भूपैर् देवं संस्थाप्य चेश्वराः

அனைத்து உயிர்களுக்கும் பலி அளித்து, விதிக்கப்பட்ட தக்ஷிணை கொடுத்து (அழைக்கப்பட்டவர்களுக்கு) போஜனம் அளிக்க வேண்டும். பின்னர் தேவனை நிறுவி, யஜமானர்/ஆசாரியர் தேவர்கள், முனிவர்கள், அரசர்கள் ஆகியோருடன் (திருப்தி செய்து) கிரியையை நிறைவு செய்ய வேண்டும்.

Verse 22

घोषसारमिति ख, ग, घ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः देवैश् च मुनिभिः सार्धमिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः दिव्यैश् च बलिभिर्धूपैर् देवमिति घ, चिह्नितपुस्तकपाठः बभूवुः स्थापित्वेत्थं स्नपनोत्सवकं चरेत् अष्टोत्तरसहस्रेण घटानां सर्वभाग् भवेत्

‘கோஷஸாரம்’—இப்பாடம் க, க, க (க, க, ஘) குறியிடப்பட்ட மூன்று நூல்களில் உள்ளது; ‘தேவைஷ்ச முனிபிஹி ஸார்தம்’—இப்பாடம் ங குறியிடப்பட்ட நூலில் உள்ளது; ‘திவ்யைஷ்ச பலிபிர்தூபைர் தேவம்’—இப்பாடம் ஘ குறியிடப்பட்ட நூலில் உள்ளது. இவ்வாறு நிறுவிய பின் ஸ்நபனோத்ஸவத்தை நடத்த வேண்டும்; ஆயிரத்து எட்டு கலசங்களால் விதி அனைத்தங்கங்களுடனும் நிறைவு பெறும்.

Verse 23

यज्ञावभृथस्नानेन पूर्णसंस्नापनं कृतम् गौरीलक्ष्मीविवाहादि चोत्सवं स्नानपूर्वकम्

யாகத்தின் அவப்ருத ஸ்நானத்தால் முழுமையான ஸம்ஸ்நபனம் நிறைவேறும். அதுபோல் கௌரி-லக்ஷ்மி திருமணம் முதலிய உற்சவங்களும் ஸ்நானத்தை முன்னிலைச் செயலாகக் கொண்டு நடத்தப்பட வேண்டும்.