Adhyaya 100

Verse 1

, च विन्यस्य पदपञ्चकमिति छ विन्यस्य रत्नपञ्चकमिति ज आत्मनेति छ शक्त्यर्थमिति ङ सूर्यमन्त्राश्चेति छ स्थापनेपि वेति ज अथ शततमो ऽध्यायः द्वारप्रतिष्ठाकथनं ईश्वर उवाच द्वाराश्रितप्रतिष्ठाया वक्ष्यामि विधिमप्यथ द्वाराङ्गानि कषायाद्यैः संस्कृत्य शयने न्यसेत्

இப்போது நூறாவது அதிகாரம்—வாசல்-பிரதிஷ்டை கூறல். ஈஸ்வரன் கூறினார்: வாசலுடன் தொடர்புடைய பிரதிஷ்டையின் விதியையும் இப்போது விளக்குகிறேன். வாசலின் அங்கங்களை கஷாயம் முதலியவற்றால் சுத்திசெய்து, சயனத்தில் (பிரதிஷ்டை படுக்கையில்) வைக்க வேண்டும்।

Verse 2

मूलमध्याग्रभागेषु त्रयमात्मादिसेश्वरं विन्यस्य सन्निवेश्याथ हुत्वा जप्त्वात्र रूपतः

வேர், நடு, முனை பகுதிகளில் ஆத்மா முதலியன முதல் ஈஸ்வரன் வரை உள்ள மும்மூர்த்தியை ந்யாசம் செய்து, பின்னர் உறுதியாக நிறுவ வேண்டும்; அதன் பின் இங்கே ஹோமமும் ஜபமும் செய்தால் (தேவதை/மந்திரம்) தன் உரிய ரூபத்தில் வெளிப்படும்।

Verse 3

द्वारादथो यजेद्वास्तुन्तत्रैवानन्तमन्त्रितः रत्नादिपञ्चकं न्यस्य शान्तिहोमं विधाय च

வாசலிலிருந்து தொடங்கி அங்கேயே வாஸ்து தேவதையை வழிபட வேண்டும். அனந்த மந்திரத்தால் பாதுகாப்பை ஆவாஹனம் செய்து, ரத்தினாதி பஞ்சகத்தை நிறுவி, சாந்தி ஹோமமும் செய்ய வேண்டும்.

Verse 4

यवसिद्धार्थकाक्रान्ता ऋद्धिवृद्धिमहातिलाः गोमृत्सर्षपरागेन्द्रमोहनीलक्षणामृताः

யவம், சித்தார்த்தகம் (வெள்ளை கடுகு), ஆக்ராந்தா, ரித்தி மற்றும் விருத்தி, மஹாதிலா, கோம்ருத் (மாட்டுச் சாணம்), சர்ஷபம், பராகம், அவற்றில் சிறந்தது, மோஹினி, லக்ஷணா, அம்ருதா—இவை பெயர்கள்/பொருட்களாகக் கூறப்பட்டுள்ளன.

Verse 5

रोचना रुग् वचो दूर्वा प्रासादधश् च पोटलीं प्रकृत्योदुम्बरे बद्ध्वा रक्षार्थं प्रणवेन तु

ரோசனா, ‘ருக்’ எனும் மூலிகை, வசா, தூர்வா புல், மேலும் பிராசாததின் ஒரு பகுதியை எடுத்துச் சிறு பொட்டலமாக்க வேண்டும். அதை உதும்பரத்தின் ஆதாரத்தில் கட்டி, பிரணவம் (ஓம்) உடன் பாதுகாப்பிற்காக அணிய/வைக்க வேண்டும்.

Verse 6

द्वारमुत्तरतः किञ्चिदाश्रितं सन्निवेशयेत् आत्मतत्त्वमधो न्यस्य विद्यातत्त्वञ्च शाखयोः

வாசலைச் சிறிது வடக்குப் பக்கம் சாய்வாக அமைக்க வேண்டும். கீழே ஆத்ம-தத்துவத்தை ந்யாசம் செய்து, இரு பக்கத் தாங்குகளில் வித்யா-தத்துவத்தை நிறுவ வேண்டும்.

Verse 7

शिवमकाशदेशे च व्यापकं सर्वमङ्गले ततो महेशनाथं च विन्यसेन्मूलमन्त्रतः

ஆகாசப் பகுதியில் அனைத்திலும் பரவி, அனைத்தும் மங்களகரமான சிவனை ந்யாசம் செய்ய வேண்டும். பின்னர் மூலமந்திரத்தால் மகேசநாதனையும் நிறுவ வேண்டும்.

Verse 8

विन्यस्य च निवेशयाथ इति ख विन्यस्य सन्निबोध्याथेति ज अजप्त्वानुरूपत इति ग सर्वपुष्कलमिति ख , घ च द्वाराश्रितांश् च तल्पादीन् कृतयुक्तैः स्वनामभिः जुहुयाच्छतमर्धं वा द्विगुणं शक्तितोथवा

விதிப்படி ந்யாசம் செய்து பின்னர் பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும். அமைத்த பின் தேவசக்திகளை ‘ஸன்னிபோத்ய’ (விழிப்புறச்) செய்ய வேண்டும். கிரியைக்கு ஏற்றவாறு, ஜபமின்றி (அஜப்த), அனைத்தையும் முழுமையாக்கி (ஸர்வபுஷ்கல), வாசல் சார்ந்த தேவதைகளையும் படுக்கை முதலிய ஆதாரங்களையும் அவரவர் நாமங்களால், உரிய அமைப்பில், அக்னியில் ஆஹுதி செய்ய வேண்டும்—நூறு, அல்லது அதன் பாதி, அல்லது சக்திக்கேற்ப இரட்டிப்பு।

Verse 9

न्यूनादिदोषमोषार्थं हेतितो जुहुयाच्च्छतं दिग्बलिम्पूर्ववद्धुत्वा प्रदद्याद्दक्षिणादिकं

குறைவு முதலிய குற்றங்களை நீக்க ‘ஹேதி’ மந்திரத்துடன் அக்னியில் நூறு ஆஹுதிகள் அளிக்க வேண்டும். பின்னர் முன்புபோல் திக்-பலியை செய்து, தக்ஷிணை முதலிய நிர்ணயிக்கப்பட்ட காணிக்கைகளை வழங்க வேண்டும்.