Adhyaya 147
Adhyāya 147 — Guhyakubjikā-Tvaritā Mantra: Upadrava-Śānti, Stambhana–Kṣobhaṇa, and Nyāsa for Jaya (Victory)
இந்த अध्यாயத்தில் ஈசுவரன் குஹ்யகுப்ஜிகா மற்றும் த்வரிதா தேவியை மையமாகக் கொண்ட வலிமையான பாதுகாப்பு–வெற்றி மந்திரவிதியை உபதேசிக்கிறார். பகைவர் யந்திர, மந்திர, தந்திர, சூர்ணப் பயன்பாடுகள் மூலம் எழும் ‘உபத்ரவ’ துன்பங்களைச் சாந்தி செய்யும் முறையும், க்ருத, காரித, க்ரியமாண, கரிஷ்யத்—கடந்த, நிகழ், எதிர்—எல்லாக் கர்ம-ஏஜென்சியும் உள்ளடக்கப்படுகின்றன. பின்னர் க்ஷோபண, ஆகர்ஷண, வஷ்ய, மோஹன, ஸ்தம்பன போன்ற சிறப்பு மந்திரச் செயல்கள் மற்றும் பீஜ ஒலி–வர்ணக் குறிகள் கூறப்படுகின்றன. ஜயத்திற்கான த்வரிதா மந்திரசூத்திரமும், முழு ந்யாசம்—ஆசன, ஹ்ருதய, சிரஸ், சிகா, கவச, நேத்ர, அஸ்த்ர—‘பட்’ முடிவுகளுடன் பாதுகாப்புச் சீலிங்காக விளக்கப்படுகிறது. ஒன்பது சக்திகள் செயற்பாட்டு வலிமைகளாகவும், திசை காவலர்களான ‘தூரீ’கள் அழைக்கப்பட்டு வெளித் திசை பாதுகாப்பு உள் அங்க-ந்யாசத்துடன் இணைக்கப்படுகிறது. இறுதியில் பீஜங்கள் பிரஹ்மா, ஆதித்யா முதலிய தெய்வங்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டு, ‘தாருண’ மற்றும் ‘பட்’ போன்ற வலிப்பதங்கள் நிலையான பாதுகாப்பு இயக்கிகளென மீண்டும் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
A protection-and-victory (rakṣā/jaya) mantra system: countering afflictions attributed to hostile yantra–mantra–tantra acts, and operationalizing efficacy through bīja specification, ṣaṭkarman-like functions, and a complete nyāsa/kavaca/astra installation sequence.
It frames applied mantra-technology as dharma-governed defense and stabilization—removing obstacles (upadrava), establishing inner steadiness via nyāsa, and enabling righteous action; the ritual is presented as disciplined, rule-bound vidyā rather than uncontrolled coercion.
Guhyakubjikā and Tvaritā are central; the chapter also integrates directional protectors (Dūrīs aligned with quarters beginning with Indra) and assigns bījas to Brahmā and Āditya to anchor the rite in a wider deity-bīja cosmology.