Adhyaya 136
The Nakṣatra Wheel (नक्षत्रचक्रम्)
அக்னிதேவர் 136ஆம் அதிகாரத்தில் பயணம் போன்ற முயற்சிகளின் பலனை அறிய உதவும் நடைமுறை ஜோதிடக் கருவியான ‘நக்ஷத்திரச் சக்கரம்’ பற்றி கூறுகிறார். இது அச்வினியிலிருந்து தொடங்கி வரையப்பட வேண்டும்; மூன்று சமவட்ட வளையங்கள்/திரிநாடி அமைப்பாக இருந்து, விளக்கத்தின் அடுக்குகளைச் சுட்டுகிறது. பின்னர் நக்ஷத்திரக் குழுக்கள் மற்றும் எழுத்து/முத்திரைச் சின்னங்கள் (முஷ்டி–முத்கர, ரிஷ்டி–முத்கர; மேலும் அபய, ஸ்வஸ்திக, ஸ்தம்பிகா உடன் கூடிய தொகுப்புகள்) வரிசையாகக் கூறப்பட்டு, பலன் வாசிப்பதற்கான குறியீட்டு வகைப்பாடு வெளிப்படுகிறது. க்ருத்திகா–ரோஹிணி, சித்ரா–ஸ்வாதி–விசாகா, ஸ்ரவணா–ரேவதி போன்ற நக்ஷத்திரங்களுக்கு ‘அஹி’, ‘பம்’ போன்ற ஒலிக் குறிகள் இணைக்கப்பட்டு நினைவூட்டும் முறையும் தரப்படுகிறது. இதை ‘பணீஸ்வரச் சக்கரம்’ என அழைத்து, திரிநாடியுடன் கூடிய கிரகநிலைகளால் சுப-அசுபம் தீர்மானிக்க வேண்டும் என்கிறது. சூரியன், செவ்வாய், சனி, ராகு சேர்க்கை அசுபம்; சாதக யோகங்களில் பலன் சுபமாக மாறலாம்; நாடு-கிராமம் மற்றும் சகோதரன், மனைவி போன்ற உறவுகளுக்கும் பலன் விரிவுபடுத்தப்படுகிறது।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
The construction and reading protocol of the tri-nāḍī nakṣatra-cakra (Phaṇīśvara cakra): starting from Aśvinī, arranging nakṣatras with coded syllable/mudrā markers, and judging results via graha-conjunctions—especially the Sun–Mars–Saturn–Rāhu inauspicious configuration.
It frames predictive technique as disciplined dharmic support: by aligning journeys, campaigns, and social actions with cosmic order (ṛta/dharma), the practitioner reduces harm, chooses timely action, and treats worldly success (bhukti) as subordinate to righteous conduct that ultimately supports inner purification and mukti.