Adhyaya 249

அக்னிபகவான் தர்மத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட முன்னோட்டச் சடங்குகளும் ஆயுதத் தயார்ப்பாடும் உடன் தனுர்வேதப் போதனையைத் தொடங்குகிறார்—வில் சரியான முழுநீளத்தில் செய்து சுத்திகரித்து யாகச் சூழலில் நிறுவ வேண்டும். பின்னர் வில்லாளர் அம்பை எடுத்து, தூணீர்ப் பட்டையை வலப்புறம் கட்டி, வலக்கையால் அம்பை இழுக்கும் போது இலக்கில் பார்வையை உறுதியாகப் பதித்து, இடக்கையால் விலை உயர்த்தி, சிம்ஹகர்ணம் போன்ற கருவியால் அம்பை உறுதியாகச் சந்தானம் செய்ய வேண்டும். மனம் தளராமல் இலக்கில் ஒருமுகமாக இருக்க வேண்டும்; வலப்பக்கத்தின் உரிய குறியிடத்திலிருந்து விடுதல் செய்ய வேண்டும். பயிற்சியில் பதினாறு அங்குலச் சந்திரக போன்ற அளவிடப்பட்ட குறிகள், விடுதலையின் பின் கட்டுப்பாட்டு பயிற்சி (உல்கா-சிக்ஷை), மேலும் கண்-குறி, சதுர இலக்கு, திரும்பிச் சுடுதல், நகரும் இலக்குச் சுடுதல், தாழ்வு/உயர்வு துளைத்தல் போன்ற மேம்பட்ட முறைகள் வரிசையாக கூறப்படுகின்றன. இலக்குகள் உறுதி (த்ருட), கடினம் (துஷ்கர), மிகக் கடினம் (சித்ர-துஷ்கர) என வகைப்படுத்தப்பட்டு, வலம்-இடம் இருபுறப் பயிற்சியும் இலக்கை நிலையாகப் பொருத்துதலும் விதிக்கப்படுகின்றன. இறுதியில் செயல்முறை நிபுணத்துவம் (கர்மயோக விதி) யோகக் கல்வியுடன் இணைக்கப்பட்டு, மனம்-பார்வை-யம வெற்றியால் போர்க்கலை தன்னடக்கத்துடன் ஒன்றுபடுத்தப்படுகிறது.