Verse 10

Kaivalya

Sanskrit (Devanagari)

सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ।

सम्पश्यन् ब्रह्म परमं याति नान्येन हेतुना ॥१०॥

Padapatha (Word Split)

सर्व-भूत-स्थम् आत्मानम् । सर्व-भूतानि च आत्मनि ।

सम्पश्यन् ब्रह्म परमम् याति । न अन्येन हेतुना ॥१०॥

IAST Transliteration

sarvabhūtastham ātmānaṃ sarvabhūtāni cātmani |

sampaśyan brahma paramaṃ yāti nānyena hetunā ||10||

Translation

सर्वभूतेषु स्थितमात्मानं तथा सर्वाणि भूतानि आत्मन्येव सम्यक् पश्यन्, स पुरुषः परमं ब्रह्म प्राप्नोति—अन्येन केनचित् उपायेन न।

Academic Translation

Seeing the Self abiding in all beings, and all beings in the Self, one attains the supreme Brahman—by no other means.

Verse Context

• Atman–Brahman identity; sarvātma-bhāva (the Self as all) leading to mokṣa
• Mahavakya: Supports the purport of «अहं ब्रह्मास्मि» (Aham brahmāsmi) and «तत्त्वमसि» (Tat tvam asi) by asserting non-dual vision of Self in all and all in Self.
• Atharva
• Atharva-veda (Kaivalya Upaniṣad; traditionally associated with Atharvaṇic corpus; specific śākhā attribution not firmly fixed in surviving recensions) Shakha
• Chandas: Anuṣṭubh (śloka-like)