
अस्मिन्नध्याये संवादपरम्परा विस्तरति। अगस्त्यः स्कन्दं पृच्छति—षडाननस्य त्रिलोचनमहादेवसमीपगमनविधिः कः, विरजापीठस्य महत्त्वं च किम्, काश्यां लिङ्ग-तीर्थभूगोलः कथं व्यवस्थित इति। स्कन्दः विरजापीठं निरूप्य त्रिलोचनमहालिङ्गं पिलिपिलातीर्थं च एकं समग्रं तीर्थसमूहं इव निर्दिशति। अनन्तरं देवी शिवं प्रति जिज्ञासते—काश्यां अनादिसिद्धानि, निर्वाणहेतवः, मोक्षपुरी-कीर्तिं धारयन्ति ये लिङ्गाः, तेषां स्पष्टं गणनं कथ्यतामिति। शिवः चतुर्दश प्रधानलिङ्गानां क्रमबद्धं सूचीं ददाति—ओंकार-त्रिलोचनादारभ्य विश्वेश्वरपर्यन्तम्—एतेषां संयुक्तं मोक्षक्षेत्रस्य कार्यकारणत्वं प्रतिपाद्य नित्ययात्रां पूजनं च उपदिशति। कलियुगे केचन गूढा अनाविष्कृताश्च लिङ्गसमूहा भक्तविदुषां एव सुलभा इति चोक्तम्। ततः देवी प्रत्येकलिङ्गस्य माहात्म्यं श्रोतुमिच्छति, तदा ओंकारलिङ्गस्य प्रादुर्भावकथा विस्तरेण कथ्यते—आनन्दकानने ब्रह्मणः तपः, आद्याक्षरस्य (अ-उ-म) दिव्यदर्शनं, नादबिन्दुतत्त्वविचारः, ब्रह्मणः स्तुतिः, वरदानानि च; दर्शन-जपयोः मोक्षप्रदत्वं सुनिश्चित्यते। एवं तीर्थमानचित्रणं, यात्रापूजाविधानं, प्रणवस्य शब्दब्रह्मत्वव्याख्या च एकत्र मोक्षोन्मुखे धर्मोपदेशे संगच्छते।
Verse 1
अगस्त्य उवाच । त्रिलोचनं समासाद्य देवदेवः षडाननः । जगदंबिकयायुक्तः किं चकाराशु तद्वद
अगस्त्य उवाच । त्रिलोचनं समासाद्य देवदेवः षडाननः । जगदम्बिकया सार्धं किं चकाराशु तद्वद ॥
Verse 2
स्कन्द उवाच । मुने कलशजाख्यामि यत्पृष्टं तन्निशामय । विरजःसंज्ञकं पीठं यत्प्रोक्तं सर्वसिद्धिदम्
स्कन्द उवाच । मुने कलशज, वक्ष्यामि यत्पृष्टं तन्निशामय । विरजासंज्ञकं पीठं यत्प्रोक्तं सर्वसिद्धिदम् ॥
Verse 3
तत्पीठदर्शनादेव विरजा जायते नरः । यत्रास्ति तन्महालिंगं वाराणस्यां त्रिलोचनम्
तत्पीठदर्शनादेव विरजा जायते नरः । यत्रास्ति तन्महालिङ्गं वाराणस्यां त्रिलोचनम् ॥
Verse 4
तीर्थं पिलिपिलाख्यं तद्द्युनद्यंभसि विश्रुतम् । सर्वतीर्थमयं तीर्थं तत्काश्यां परिगीयते
तीर्थं पिलिपिलाख्यं तद्द्युनद्यंभसि विश्रुतम् । सर्वतीर्थमयं तीर्थं तत्काश्यां परिगीयते ॥
Verse 5
विष्टपत्रितयांतर्ये देवर्षिमनुजोरगाः । ससरित्पर्वतारण्याः संति ते तत्र यन्मुने
त्रिविष्टपस्य त्रितयेऽन्तराले देवर्षिमनुजोरगाः । ससरित्पर्वतारण्याः सर्वेऽपि तत्र सन्ति ते, मुने ॥
Verse 6
तदारभ्य च तत्तीर्थं तच्च लिंगं त्रिलोचनम् । त्रिविष्टपमिति ख्यातमतोहेतोर्महत्तरम्
तदारभ्य तद् तीर्थं तच्च लिङ्गं त्रिलोचनम् । ‘त्रिविष्टप’ इति ख्यातं ततो हेतोर्महत्तरम् ॥
Verse 7
त्रिविष्टपस्य लिंगस्य महिमोक्ताः पिनाकिना । जगज्जनन्याः पुरतो यथा वच्मि तथा मुने
त्रिविष्टपस्य लिङ्गस्य महिमा पिनाकिना । जगज्जनन्याः पुरतो यथोक्तः, तथा वच्मि मुने ॥
Verse 8
देव्युवाच । देवदेव जगन्नाथ शर्व सर्वद सर्वग । सर्वदृक्सर्वजनक किंचित्पृच्छामि तद्वद
देव्युवाच— देवदेव जगन्नाथ शर्व सर्वद सर्वग । सर्वदृक् सर्वजनक किञ्चित् पृच्छामि तद्वद ॥
Verse 9
इदं तव प्रियं क्षेत्रं कर्मबीजमहौषधम् । नैःश्रेयस्याः श्रियो गेहं ममापि प्रीतिदं महत्
इदं तव प्रियं क्षेत्रं कर्मबीजमहौषधम् । नैःश्रेयसश्रियः गेहं ममापि प्रीतिदं महत् ॥
Verse 10
यत्क्षेत्ररजसोप्यग्रे त्रिलोक्यपि तृणायते । तस्याखिलस्य महिमा विष्वक्केनावगम्यते
अस्य पुण्यक्षेत्रस्य रजःकणोऽप्यग्रे त्रैलोक्यं तृणवत् करोति। तस्याखिलस्य काश्याः अपरिमितो महिमा कः खलु सम्यगवगन्तुं शक्नोति॥
Verse 11
यानीह संति लिंगानि तानि सर्वाण्यसंशयम् । निर्वाणकारणान्येव स्वयंभून्यपि तान्यपि
यानीह सन्ति लिङ्गानि तानि सर्वाण्यसंशयम्। निर्वाणकारणान्येव, तेषु च स्वयम्भुवोऽपि सन्ति॥
Verse 12
यद्यप्येवं तथापीश विशेषं वक्तुमर्हसि । काश्यामनादिसिद्धानि कानि लिंगानि शंकर
यद्यप्येवं तथापीश विशेषं वक्तुमर्हसि। काश्यामनादिसिद्धानि कानि लिङ्गानि शङ्कर॥
Verse 13
यत्र देवः सदा तिष्ठेत्संवर्तेऽपि स वल्लभः । यैरियं प्रथितिं प्राप्ता काशी मुक्तिपुरीति च
यत्र देवः सदा तिष्ठेत् संवर्तेऽपि स वल्लभः। यैरेव काशी प्रथितिं प्राप्ता मुक्तिपुरीति च॥
Verse 14
येषां स्मरणतोप्यत्र भवेत्पापस्य संक्षयः । दर्शनस्पर्शनाभ्यां च स्यातां स्वर्गापवर्गकौ
येषां स्मरणतोऽप्यत्र पापस्य भवति संक्षयः। दर्शनस्पर्शनाभ्यां च स्वर्गापवर्गौ प्राप्येते॥
Verse 15
येषां समर्चनादेव मध्ये जन्म सकृद्विभो । लिंगानि पूजितानि स्युः काश्यां सर्वाणि निश्चितम्
येषां लिङ्गानां सम्यक्-समर्चनमात्रेण, हे विभो, मध्ये सकृदपि जन्म पर्याप्तं भवति; काश्यां तु सर्वाणि लिङ्गानि पूजितानीव भवन्तीति निश्चितम्।
Verse 16
विधाय मय्यनुक्रोशं कारुण्यामृतसागर । एतदाचक्ष्व मे शंभो पादयोः प्रणतास्म्यहम्
मयि अनुक्रोशं विधाय, हे शम्भो करुण्यामृतसागर, एतत् मे आचक्ष्व; अहं पादयोः प्रणतोऽस्मि।
Verse 17
इत्याकर्ण्य महेशानस्तस्या देव्याः सुभाषितम् । कथयामास र्विध्यारे महालिंगानि सत्तम
इत्याकर्ण्य तस्याः देव्याः सुभाषितं, महेशानः—हे सत्तम—विध्यनुक्रमेण महालिङ्गानि कथयामास।
Verse 18
यन्नामाकर्णनादेव क्षीयंते पापराशयः । प्राप्यते पुण्यसंभारः काश्यां निवार्णकारणम्
यस्य नामाकर्णनमात्रेण पापराशयः क्षीयन्ते; काश्यां पुण्यसंभारः प्राप्यते, तच्च निर्वाणकारणम्।
Verse 19
देवदेव उवाच । शृणु देवि परं गुह्यं क्षेत्रेऽस्मिन्मुक्तिकारणम् । इदं विदंति नैवापि ब्रह्मनारायणादयः
देवदेव उवाच—शृणु देवि, अस्मिन् क्षेत्रे मुक्तिकारणं परं गुह्यम्; इदं तु ब्रह्मनारायणादयोऽपि न यथावत् विदन्ति।
Verse 20
असंख्यातानि लिंगानि पार्वत्यानंदकानने । स्थूलान्यपि च सूक्ष्माणि नानारत्नमयानि च
पार्वत्याः आनन्दकाननेऽसङ्ख्यातानि शिवलिङ्गानि सन्ति—केचन स्थूलानि, केचन सूक्ष्माणि, नानारत्नमयानि च।
Verse 21
नानाधातुमयानीशे दार्षदान्यप्यनेकशः । स्वयंभून्यप्यनेकानि देवर्षिस्थापितान्यहो
हे ईशे! नानाधातुमयानि बहूनि, दार्षदान्यपि अनेकशः; स्वयंभून्यपि अनेकानि, देवर्षिस्थापितान्यपि—अहो विस्मयः।
Verse 22
सिद्धचारणगंधर्व यक्षरक्षोर्चितान्यपि । असुरोरगमर्त्यैश्च दानवैरप्सरोगणैः
सिद्धचारणगन्धर्व-यक्षरक्षोर्चितान्यपि; असुरोरगमर्त्यैश्च दानवैः अप्सरोगणैश्च पूजितानि।
Verse 23
दिग्गजेर्गिरिभिस्तीर्थेरृक्ष वानर किन्नरैः । पतत्रिप्रमुखैर्देवि स्वस्वनामांकितानि वै
दिग्गजैर्गिरिभिस्तीर्थैः ऋक्षवानरकिन्नरैः पतत्रिप्रमुखैश्च, देवि, स्वस्वनामाङ्कितानि वै।
Verse 24
प्रतिष्ठितानि यानीह मुक्तिहेतूनि तान्यपि । अदृश्यान्यपि दृश्यानि दुरवस्थान्यपि प्रिये
प्रिये! यानि लिङ्गानि इह प्रतिष्ठितानि, तान्यपि मुक्तिहेतूनि; अदृश्यान्यपि दृश्यानि, दुरवस्थान्यपि (अत्र) पूज्यानि।
Verse 25
भग्नान्यपि च कालेन तानि पूज्यानि सुंदरि । परार्धशतसंख्यानि गणितान्येकदा मया
भग्नान्यपि हि कालेन तानि पूज्यानि सुन्दरि। परार्धशतसंख्यानि मया कदाचिद् गणितानि॥
Verse 26
गंगाभस्यपि तिष्ठंति षष्टिकोटिमितानिहि । सिद्धलिंगानि तानीशे तिष्येऽदृश्यत्वमाययुः
गङ्गातटेऽपि तिष्ठन्ति षष्टिकोटिमितानि हि। सिद्धलिङ्गानि तानीशे तिष्येऽदृश्यत्वमाययुः॥
Verse 27
गणनादिवसादवार्ङ्ममभक्तजनैःप्रिये । प्रतिष्ठितानि यानीह तेषां संख्या न विद्यते
गणनादिवसादारभ्य मम भक्तजनैः प्रिये। प्रतिष्ठितानि यानीह तेषां संख्या न विद्यते॥
Verse 28
त्वया तु यानि पृष्टानि यैरिदं क्षेत्रमुत्तमम् । तानि लिंगानि वक्ष्यामि मुक्तिहेतूनि सुंदरि
त्वया तु यानि पृष्टानि यैरिदं क्षेत्रमुत्तमम्। तानि लिङ्गानि वक्ष्यामि मुक्तिहेतूनि सुन्दरि॥
Verse 29
कलावतीव गोप्यानि भविष्यंति गिरींद्रजे । परं तेषां प्रभावो यः स्वस्वस्थानं न हास्यति
कलावतीव गोप्यानि भविष्यन्ति गिरीन्द्रजे। परं तेषां प्रभावो यः स्वस्वस्थानं न हास्यति॥
Verse 30
कलिकल्मषपुष्टा ये ये दुष्टा नास्तिकाः शठाः । एतेषां सिद्धलिंगानां ज्ञास्यंत्याख्यामपीह न
कलिकल्मषपुष्टा ये ये दुष्टा नास्तिकाः शठाः । एतेषां सिद्धलिंगानां ज्ञास्यंत्याख्यामपीह न
Verse 31
नामश्रवणतोपीह यल्लिंगानां शुभानने । वृजिनानि क्षयं यांति वर्धंते पुण्यराशयः
नामश्रवणतोपीह यल्लिंगानां शुभानने । वृजिनानि क्षयं यांति वर्धंते पुण्यराशयः
Verse 32
ओंकारः प्रथमं लिंगं द्वितीयं च त्रिलोचनम् । तृतीयश्च महादेवः कृत्तिवासाश्चतुर्थकम्
ओंकारः प्रथमं लिंगं द्वितीयं च त्रिलोचनम् । तृतीयश्च महादेवः कृत्तिवासाश्चतुर्थकम्
Verse 33
रत्नेशः पंचमं लिंगं षष्ठं चंद्रेश्वराभिधम् । केदारः सप्तमं लिंगं धर्मेशश्चाष्टमं प्रिये
रत्नेशः पंचमं लिंगं षष्ठं चंद्रेश्वराभिधम् । केदारः सप्तमं लिंगं धर्मेशश्चाष्टमं प्रिये
Verse 34
वीरेश्वरं च नवमं कामेशं दशमं विदुः । विश्वकर्मेश्वरं लिंगं शुभमेकादशं परम्
वीरेश्वरं च नवमं कामेशं दशमं विदुः । विश्वकर्मेश्वरं लिंगं शुभमेकादशं परम्
Verse 35
द्वादशं मणिकर्णीशमविमुक्तं त्रयोदशम् । चतुर्दशं महालिंगं मम विश्वेश्वराभिधम्
द्वादशं मणिकर्णीशं ज्ञेयं, त्रयोदशमविमुक्तम्। चतुर्दशं महालिङ्गं मम स्वं विश्वेश्वराभिधम्॥
Verse 36
प्रिये चतुर्दशैतानि श्रियोहेतूनि सुंदरि । एतेषां समवायोयं मुक्तिक्षेत्रमिहेरितम्
प्रिये सुन्दरि, चतुर्दशैतानि श्रियो हेतवः स्मृताः। एतेषां समवायोऽयं मुक्तिक्षेत्रमिहोच्यते॥
Verse 37
देवताः समधिष्ठात्र्यः क्षेत्रस्यास्य परा इमाः । आराधिताः प्रयच्छंति नृभ्यो नैःश्रेयसीं श्रियम्
देवताः समधिष्ठात्र्यः क्षेत्रस्यास्य परा इमाः। आराधिताः प्रयच्छन्ति नृभ्यो नैःश्रेयसीं श्रियम्॥
Verse 38
आनंदकानने मुक्त्यै प्रोक्तान्येतानि सुंदरि । प्रिये चतुर्दशेज्यानि महालिंगानि देहिनाम्
आनन्दकानने मुक्त्यै प्रोक्तान्येतानि सुन्दरि। प्रिये चतुर्दशेज्यानि महालिङ्गानि देहिनाम्॥
Verse 39
प्रतिमासं समारभ्य तिथिं प्रतिपदं शुभाम् । एतेषां लिंगमुख्यानां कार्या यात्रा प्रयत्नतः
प्रतिमासं शुभायां प्रतिपदि तिथौ समारभ्य। एतेषां लिङ्गमुख्यानां यात्रा कार्या प्रयत्नतः॥
Verse 40
अनाराध्य महादेवमेषु लिंगेषु कुंभज । कः काश्यां मोक्षमाप्नोति सत्यं सत्यं पुनःपुनः
अनाराध्य महादेवं एषु लिङ्गेषु कुम्भज, कः काश्यां मोक्षमाप्नोति? सत्यं सत्यं पुनः पुनः।
Verse 41
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन काशीफलमभीप्सुभिः । पूज्यान्येतानि लिंगानि भक्त्या परमया मुने
तस्मात् सर्वप्रयत्नेन काशीफलमभीप्सुभिः पूज्यान्येतानि लिङ्गानि भक्त्या परमया मुने।
Verse 42
अगस्त्य उवाच । एतान्येव किमन्यानि महालिंगानि षण्मुख । निर्वाणकारणानीह यदि संति तदा वद
अगस्त्य उवाच। एतान्येव किमन्यानि महालिङ्गानि षण्मुख? निर्वाणकारणानीह यदि सन्ति तदा वद।
Verse 43
स्कंद उवाच । अन्यान्यपि च संतीह महालिंगानि सुव्रत । कलिप्रभावाद्गुप्तानि भविष्यंत्येव तानि वै
स्कन्द उवाच। अन्यान्यपि च सन्तीह महालिङ्गानि सुव्रत; कलिप्रभावाद् गुप्तानि भविष्यन्त्येव तानि वै।
Verse 44
यस्येश्वरे सदाभक्तिर्यः काशीतत्त्ववित्तमः । स एवैतानि लिंगानि वेत्स्यत्यन्यो न कश्चन
यस्येश्वरे सदाभक्तिर्यः काशीतत्त्ववित्तमः, स एवैतानि लिङ्गानि वेत्स्यत्यन्यो न कश्चन।
Verse 45
येषां नामग्रहेणापि कलिकल्मष संक्षयः । अमृतेशस्तारकेशो ज्ञानेशः करुणेश्वरः
येषां नामग्रहणमात्रेणापि कलियुगकल्मषाणां संक्षयः स्यात्—अमृतेशः, तारकेशः, ज्ञानेशः, करुणेश्वरश्च।
Verse 46
मोक्षद्वारेश्वरश्चैव स्वर्गद्वारेश्वरस्तथा । ब्रह्मेशो लांगलश्चैव वृद्धकालेश्वरस्तथा
मोक्षद्वारेश्वरश्चैव स्वर्गद्वारेश्वरस्तथा। ब्रह्मेशो लाङ्गलश्चैव वृद्धकालेश्वरस्तथा॥
Verse 47
वृषेशश्चैव चंडीशो नंदिकेशो महेश्वरः । ज्योतीरूपेश्वरं लिंगं ख्यातमत्र चतुर्दशम्
वृषेशश्चैव चण्डीशो नन्दिकेशो महेश्वरः। ज्योतीरूपेश्वरं लिङ्गं ख्यातमत्र चतुर्दशम्॥
Verse 48
काश्यां चतुर्दशैतानि महालिंगानि सुंदरि । इमानि मुक्तिहेतूनि लिंगान्यानंदकानने
काश्यां चतुर्दशैतानि महालिङ्गानि सुन्दरि। इमानि मुक्तिहेतूनि लिङ्गान्यानन्दकानने॥
Verse 49
कलिकल्मषबुद्धीनां नाख्येयानि कदाचन । एतान्याराधयेद्यस्तु लिंगानीह चतुर्दश
कलिकल्मषबुद्धीनां नाख्येयानि कदाचन। एतान्याराधयेद्यस्तु लिङ्गानीह चतुर्दश॥
Verse 50
न तस्य पुनरावृत्तिः संसाराध्वनि कर्हिचित् । काशीकोशोयमतुलो न प्रकाश्यो यतस्ततः
न तस्य कदाचित् संसारमार्गे पुनरावृत्तिः। अयं काशीकोशोऽतुलः सर्वत्र सर्वेषां च न प्रकाश्यः॥
Verse 51
एतल्लिंगाभिधा देवि महापद्यपि दुःखहृत् । रहस्यं परमं चैतत्क्षेत्रस्यास्य वरानने
एतल्लिङ्गाभिधा देवि महापद्यपि दुःखहृत्। रहस्यं परमं चैतत्क्षेत्रस्यास्य वरानने॥
Verse 52
चतुर्दशापि लिंगानि मत्सान्निध्यकराणि हि । अविमुक्तस्य हृदयमेतदेव गिरींद्रजे
चतुर्दशापि लिङ्गानि मत्सान्निध्यकराणि हि। अविमुक्तस्य हृदयमेतदेव गिरीन्द्रजे॥
Verse 53
इमानि यानि लिंगानि सर्वेषां मुक्तिदानि हि । एकैकभुवनस्येह सारमादाय सर्वतः । मयैतानि कृतान्येव महाभक्तिकृपावशात्
इमानि लिङ्गानि सर्वेषां मुक्तिदानि हि। एकैकभुवनसारं सर्वतोऽऽहृत्य मयैवैतानि महाभक्तिकृपावशात् कृतानि॥
Verse 54
अस्मिन्क्षेत्रे ध्रुवं मुक्तिरिति या प्रथिति प्रिये । कारणं तत्र लिंगानि ममैतानि चतुर्दश
अस्मिन्क्षेत्रे ध्रुवं मुक्तिरिति या प्रथितिः प्रिये। तस्याः कारणं लिङ्गानि ममैतानि चतुर्दश॥
Verse 55
त एव व्रतिनः कांते त एव च तपस्विनः । ध्यातान्येतानि यैर्भक्तैर्लिंगान्यानंदकानने
त एव व्रतिनः कान्ते त एव च तपस्विनः। ये भक्ताः आनन्दकानने लिङ्गान्येतानि ध्यायन्ति॥
Verse 56
त एवाभ्यस्तसद्योगा दत्तदानास्त एव हि । काश्यामिमानि लिंगानि यैर्दृष्टान्यपि दूरतः
त एवाभ्यस्तसद्योगा दत्तदानास्त एव हि। ये काश्यां लिङ्गान्यिमानि दूरतः अपि ददृशुः॥
Verse 57
इष्टापूर्ताश्च ये धर्माः प्रणीता मुनिसत्तमैः । ते सर्वे तेन विहिता यावज्जीवं निरेनसा
इष्टापूर्ताश्च ये धर्माः प्रणीता मुनिसत्तमैः। ते सर्वे तेन विहिता यावज्जीवं निरेनसा॥
Verse 58
येनाविमुक्तमासाद्य महालिंगानि पार्वति । सकृदभ्यर्चितानीह स मुक्तो नात्र संशयः
येनाविमुक्तमासाद्य महालिङ्गानि पार्वति। सकृदभ्यर्चितानीह स मुक्तो नात्र संशयः॥
Verse 59
स्कंद उवाच । अन्यान्यपि च विंध्यारे देव्यै प्रोक्तानि शंभुना । स्वभक्तानां हिताथार्य तान्यथाकर्णयाग्रज
स्कन्द उवाच। अन्यान्यपि च विंध्यारे देव्यै प्रोक्तानि शम्भुना। स्वभक्तानां हितार्थाय तान्यथाकर्णयाग्रज॥
Verse 60
शैलेशः संगमेशश्च स्वर्लीनो मध्यमेश्वरः । हिरण्यगर्भ ईशानो गोप्रेक्षो वृषभध्वजः
(काश्यां पूज्यलिङ्गानि) शैलेशः संगमेशश्च स्वर्लीनो मध्यमेश्वरः । हिरण्यगर्भ ईशानो गोप्रेक्षो वृषभध्वजः ॥
Verse 61
उपशांत शिवो ज्येष्ठो निवासेश्वर एव च । शुक्रेशो व्याघ्रलिंगं च जंबुकेशं चतुर्दशम्
उपशान्तशिवो ज्येष्ठो निवासेश्वर एव च । शुक्रेशो व्याघ्रलिङ्गं च जम्बुकेशं चतुर्दशम् ॥
Verse 62
मुने चतुर्दशैतानि महांत्यायतनानि वै । एतेषामपि सेवातो नरो मोक्षमवाप्नुयात्
मुने चतुर्दशैतानि महान्त्यायतनानि वै । एतेषामपि सेवातो नरो मोक्षमवाप्नुयात् ॥
Verse 63
चैत्रकृष्णप्रतिपदं समारभ्य प्रयत्नतः । आ चतुर्दशिपूज्यानि लिंगान्येतानि सत्तमैः
चैत्रकृष्णप्रतिपदं समारभ्य प्रयत्नतः । आ चतुर्दशिपूज्यानि लिङ्गान्येतानि सत्तमैः ॥
Verse 64
एतेषां वार्षिकी यात्रा सुमहोत्सवपूर्वकम् । कार्या मुमुक्षुभिः सम्यक्क्षेत्रसंसिद्धिदायिनी
एतेषां वार्षिकी यात्रा सुमहोत्सवपूर्वकम् । कार्या मुमुक्षुभिः सम्यक्क्षेत्रसंसिद्धिदायिनी ॥
Verse 65
मुने चतुर्दशैतानि महालिंगानि यत्नतः । दृष्ट्वा न जायते जंतुः संसारे दुःखसागरे
मुने, एतानि चतुर्दश महालिङ्गानि यत्नतः सम्यग्दृष्ट्वा जन्तुः पुनः संसारे दुःखसागरे न जायते।
Verse 66
क्षेत्रस्य परमं तत्त्वमेतदेव प्रिये ध्रुवम् । संसाररोगग्रस्तानामिदमेव महौषधम्
प्रिये, क्षेत्रस्य परमं तत्त्वमेतदेव ध्रुवम्; संसाररोगग्रस्तानामिदमेव महौषधम्।
Verse 67
क्षेत्रस्योपनिषच्चैषा मुक्तिबीजमिदं परम् । कर्मकाननदावाग्निरेषा लिंगावलिः प्रिये
प्रिये, क्षेत्रस्यैषा उपनिषत्सदृशी रहस्या, मुक्तिबीजं परम्; एषा लिङ्गावलिः कर्मकाननदावाग्निरिव।
Verse 68
एकैकस्यास्य लिंगस्य महिमाद्यंत वर्जितः । मयैव ज्ञायते देवि सम्यङ्नान्येन केनचित्
देवि, अस्यैकैकस्य लिङ्गस्य महिमा आद्यन्तवर्जितः; सम्यक् मयैव ज्ञायते, नान्येन केनचित्।
Verse 69
इति श्रुत्वा मुने प्राह देवी हृष्टतनूरुहा । प्रणम्य देवमीशानं सर्वज्ञं सर्वदं शिवम्
इति श्रुत्वा मुने देवी हृष्टतनूरुहा; ईशानं देवं सर्वज्ञं सर्वदं शिवं प्रणम्य प्राह।
Verse 70
देव्युवाच । रहस्यं परमं काश्यां यदेतत्समुदीरितम् । तच्छ्रुत्वोत्सुकतां प्राप्तं मनो मेतीव वल्लभ
देव्युवाच—वल्लभ, काश्यां समुदीरितं यत् परमं रहस्यं तत् श्रुत्वा मम मनः अत्यन्तमुत्सुकतां प्राप्तम्, इव मे।
Verse 71
यदुक्तं लिगमेकैकं महासारतरं परम् । काश्यां परमनिर्वाणकारणं कारणेश्वर
हे कारणेश्वर! यदुक्तं त्वया—लिङ्गमेकैकं महासारतरं परम्; काश्यां परमनिर्वाणकारणं कारणम् इति।
Verse 72
प्रत्येकं महिमानं मे ब्रूह्येषां भुवनेश्वर । चतुर्दशानां लिंगानां श्रवणादघहारिणाम्
हे भुवनेश्वर! एषां चतुर्दशानां लिङ्गानां श्रवणादघहारिणां प्रत्येकं महिमानं मे ब्रूहि।
Verse 73
ओंकारेशस्य लिंगस्य कथमत्र समागमः । अतिपुण्यतमात्तस्मात्क्षेत्रादमरकंटकात्
ओंकारेशस्य लिङ्गस्य कथमत्र समागमः? अतिपुण्यतमात् तस्मात् क्षेत्रात् अमरकण्टकात्।
Verse 74
किमात्मकोऽयमोंकारो महिमास्य च को हर । केनाराधि पुरा चैष ददावाराधितश्च किम्
हे हर! अयम् ओंकारः किमात्मको? अस्य महिमा च कः? केन पुरा एष आराधितः, आराधितश्च किम् अददात्?
Verse 75
मृडानीवाक्सुधामेतां विधाय श्रुतिगोचराम् । कथामकथयद्देव ओंकारस्यमहाद्भुताम्
इति मृडानीवाक्सुधामेतां श्रुतिगोचरां विधाय, देवः पश्चाद् ओंकारस्य महाद्भुतां कथाम् अकथयत्।
Verse 76
देवदेव उवाच । कथामाकर्णयापर्णे वर्णयामि तवाग्रतः । यथोंकारस्य लिंगस्य प्रादुर्भाव इहाभवत्
देवदेव उवाच—अपर्णे, कथाम् आकर्णय; तवाग्रतः वर्णयामि यथैव ओंकारलिङ्गस्येह प्रादुर्भावोऽभवत्।
Verse 77
पुरानंदवने चात्र ब्रह्मणा विश्वयोनिना । तपस्तप्तं महादेवि समाधिं दधतापरम्
पुरा ह्यत्रानन्दवने विश्वयोनिना ब्रह्मणा, महादेवि, परं समाधिं दधता तपस्तप्तम्।
Verse 78
पूर्णे युगसहस्रेऽथ भित्त्वा पातालसप्तकम् । उदतिष्ठत्पुरोज्योतिर्विद्योतित हरिन्मुखम्
पूर्णे यುಗसहस्रेऽथ पातालसप्तकं भित्त्वा, पुरोज्योतिः समुत्थाय विधातुर्हರिन्मुखं विद्योतितवान्।
Verse 79
यदंतराविरभवन्निर्व्याजेन समाधिना । तदेव परमं धाम बहिराविरभूद्विधेः
यदन्तराविरभवन्निर्व्याजेन समाधिना, तदेव परमं धाम विधेर्बहिरप्याविरभूत्।
Verse 80
योभूच्चटचटाशब्दः स्फुटतो भूमिभागतः । तच्छब्दाद्व्यसृजद्वेधाः समाधिं क्रमतो वशी
अथ भूमिभागात् स्फुटः “चटचट” इति शब्दोऽभवत्। तच्छब्दश्रवणात् वशी वेधाः क्रमशः समाधेः स्वयम् उदतिष्ठत्॥
Verse 81
स्रष्टाविसृष्ट तद्ध्यानो यावदुन्मील्यलोचने । पुरः पश्येद्ददर्शाग्रे तावदक्षरमादिमम्
स्रष्टा विसृष्टिकर्मणि तद्ध्यानपरः सन् यावद् लोचने उन्मीलयत्। पुरः पश्यन् अग्रे आद्यम् अक्षरं ददर्श॥
Verse 82
अकारं सत्त्वसंपन्नमृक्क्षेत्रं सृष्टिपालकम् । नारायणात्मकं साक्षात्तमः पारे प्रतिष्ठितम्
स तदा ‘अ’कारं ददर्श—सत्त्वसम्पन्नम्, ऋक्क्षेत्रं, सृष्टिपालकम्। नारायणात्मकं साक्षात्, तमःपारे प्रतिष्ठितम्॥
Verse 83
उकारमथ तस्याग्रे रजोरूपं यजुर्जनिम् । विधातारं समस्तस्य स्वाकारमिव बिंबितम्
अथ तस्याग्रे ‘उ’कारः प्रादुरभूत्—रजोरूपः, यजुर्जनिः। स समस्तस्य विधाता, स्वाकार इव बिम्बितः॥
Verse 84
नीरवध्वांतसंकेत सदनाभं तदग्रतः । मकारं स ददर्शाथ तमोरूपं विशेषतः
तदग्रतः स अथ ‘म’कारं ददर्श—नीरवध्वान्तसंकेतं, सदनाभं। विशेषतः स तमोरूप एव बभूव॥
Verse 85
साम्नो योनिं लये हेतुं साक्षाद्रुद्रस्वरूपिणम् । अथ तत्पुरतो ध्याता व्यधात्स्वनयनातिथिम्
साम्नो योनिं लयहेतुं साक्षाद्रुद्रस्वरूपिणम्। अथ ध्याता तत्पुरतः स्वनयनातिथिं व्यधात्॥
Verse 86
विश्वरूपमयाकारं सगुणं वापि निर्गुणम् । अनाख्यनादसदनं परमानंदविग्रहम्
विश्वरूपमयाकारं सगुणं वापि निर्गुणम्। अनाख्यनादसदनं परमानन्दविग्रहम्॥
Verse 87
शव्दब्रह्मेति यत्ख्यातं सर्ववाङ्मयकारणम् । अथोपरिष्टान्नादस्य बिंदुरूपं परात्परम्
शब्दब्रह्मेति यत्ख्यातं सर्ववाङ्मयकारणम्। अथोपरिष्टान्नादस्य बिन्दुरूपं परात्परम्॥
Verse 88
कारणं कारणानां च जगद्योनिं च तं परम् । विधिर्विलोकयांचक्रे तपसागोचरीकृतम्
कारणं कारणानां च जगद्योनिं च तं परम्। विधिर्विलोकयांचक्रे तपसागोचरीकृतम्॥
Verse 89
अवनादोमिति ख्यातं सर्वस्यास्य प्रभावतः । भक्तमुन्नयते यस्मात्तदोमिति य ईरितः
अवनादोमिति ख्यातं सर्वस्यास्य प्रभावतः। भक्तमुन्नयते यस्मात्तदोमिति य ईरितः॥
Verse 90
अरूपोपि सरूपाढ्यः स धात्रा नेत्रगीकृतः । तारयेद्यद्भवांभोधेः स्वजपासक्तमानसम् । ततस्तार इति ख्यातो यस्तं ब्रह्मा व्यलोकयत्
अरूपोऽपि स सर्वरूपसमृद्धः; धात्रा स नेत्रगीकृतः। स्वजपपरायणचित्तं भवाम्भोधेस्तारयति; तस्मात् ‘तार’ इति ख्यातः—यं ब्रह्मा व्यलोकयत्।
Verse 91
प्रणूयते यतः सर्वैः परनिर्वाणकामुकैः । सर्वेभ्योभ्यधिकस्तस्मात्प्रणवो यैः प्रकीर्तितः
परनिर्वाणकामुकैः सर्वैः यतः प्रणूयते, तस्मात् स अक्षरः ‘प्रणव’ इति प्रकीर्तितः—सर्वोच्चः सर्वेभ्यः।
Verse 92
स्वसेवितारं पुरुषं प्रणयेद्यः परंपदम् । अतस्तप्रणवं शांतं प्रत्यक्षीकृतवान्विधिः
स्वसेवितारं पुरुषं यः परंपदं प्रणयति, स एव। अतः शान्तं तं प्रणवं विधिः प्रत्यक्षीकृतवान्।
Verse 93
त्रयीमयस्तुरीयोयस्तुर्यातीतोखिलात्मकः । नादबिंदुस्वरूपो यः स प्रैक्षि द्विजगामिना
त्रयीमयः स तुरीयः, तुरीयातीतोऽखिलात्मकः। नादबिन्दुस्वरूपं यं द्विजगामिना प्रैक्षि।
Verse 94
प्रावर्तंत यतो वेदाः सांगाः सर्वस्य योनयः । सवेदादिः पद्मभुवा पुरस्तादवलोकितः
यतः वेदाः साङ्गाः प्रववृते, यः सर्वस्य योनिः। स वेदादिः पद्मभुवा पुरस्तादवलोकितः।
Verse 95
वृषभो यस्त्रिधाबद्धो रोरवीति महोमयः । सनेत्रविषयी चक्रे परमः परमेष्ठिना
स त्रिधाबद्धो वृषभो महोमयः रोरवीति; परमेष्ठिना परमेण सनेत्रविषयी कृतः।
Verse 96
शृंगश्चत्वारि यस्यासन्हस्तासः सप्त एव च । द्वे शीर्षे च त्रयः पादाः स देवो विधिनैक्षत
यस्यान् चत्वारि शृङ्गाणि, सप्त हस्ताः, द्वे शीर्षे, त्रयः पादाः; स देवो विधिना दृष्टः।
Verse 97
यदंतर्लीनमखिलं भूतं भावि भवत्पुनः । तद्बीजं बीजरहितं द्रुहिणेन विलोकितम्
यत्र भूतं भावि भवच्च सर्वमन्तर्लीनम्; तद्बीजं बीजरहितं द्रुहिणेन दृष्टम्।
Verse 98
लीनं मृग्येत यत्रैतदाब्रह्मस्तंबभाजनम् । अतः स भाज्यते सद्भिर्यल्लिंगं तद्विलोकितम्
यत्रैतदाब्रह्मस्तम्बपर्यन्तं जगत् लीनं मृग्यते; अतः सद्भिः तद्भाज्यं यल्लिङ्गं तद् दृष्टम्।
Verse 99
पंचार्था यत्र भासंते पंचब्रह्ममयं हि यत् । आदिपंचस्वरूपंयन्निरैक्षि ब्रह्मणा हि तत्
यत्र पञ्चार्थाः प्रकाशन्ते, पञ्चब्रह्ममयं यत्; आदिपञ्चस्वरूपं तद् ब्रह्मणा निरैक्षि।
Verse 100
तमालोक्य ततो वेधा लिंगरूपिणमीश्वरम् । पंचाक्षरं प्रपंचाच्च भिन्नं तुष्टाव शंकरम्
तं लिङ्गरूपिणमीश्वरं दृष्ट्वा ततो वेधा प्रपञ्चात् भिन्नं शंकरं तथा पञ्चाक्षरीं मन्त्रराजीं च तुष्टाव।
Verse 110
नानावर्णस्वरूपाय वर्णानां पतये नमः । नमस्ते स्वररूपाय नमो व्यंजनरूपिणे
नानावर्णस्वरूपाय वर्णानां पतये नमः। नमस्ते स्वररूपाय नमो व्यञ्जनरूपिणे॥
Verse 120
शब्दब्रह्म नमस्तुभ्यं परब्रह्म नमोस्तुते । नमो वेदांतवेद्याय वेदानां पतये नमः
शब्दब्रह्म नमस्तुभ्यं परब्रह्म नमोऽस्तु ते। नमो वेदान्तवेद्याय वेदानां पतये नमः॥
Verse 130
सर्वभुक्सर्वकर्ता त्वं सर्वसंहारकारक । योगिनां हृदयाकाश कृतालय नमोस्तु ते
सर्वभुक् सर्वकर्ता त्वं सर्वसंहारकारकः। योगिनां हृदयाकाशे कृतालय नमोऽस्तु ते॥
Verse 140
त्वमेव हि शरण्यं मे त्वमेव हि गतिः परा । त्वामेव प्रणमामीश नमस्तुभ्यं नमो नमः
त्वमेव हि शरण्यं मे त्वमेव हि गतिः परा। त्वामेव प्रणमामीश नमस्तुभ्यं नमो नमः॥
Verse 150
ईश्वर उवाच । सुरश्रेष्ठ तपःश्रेष्ठ सर्वाम्नाय निधिर्भव । सृष्टेःकरणसामर्थ्यं तवास्तु मदनुग्रहात्
ईश्वर उवाच—हे सुरश्रेष्ठ, हे तपःश्रेष्ठ! त्वं सर्वाम्नायनिधिर्भव। मम अनुग्रहात् सृष्टेः करणसामर्थ्यं तवास्तु।
Verse 160
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तीर्थानि सह सागरैः । षष्टि कोटि सहस्राणि मत्स्योदर्यां विशंति हि
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तीर्थानि सह सागरैः। षष्टिकोटिसहस्राणि मत्स्योदर्यां विशन्ति हि॥
Verse 170
केवलं भूमिभाराय जन्मिनो जन्म तस्य वै । येनानंदवने दृष्टो नोंकारः सर्वकामदः
आनन्दवने यः पश्यति नोंकारं सर्वकामदम्। तदन्यथा जन्मिनो जन्म केवलं भूमिभारकृत्॥
Verse 180
स्कंद उवाच । ब्रह्मापि भजतेद्यापि तल्लिंगं कलशोद्भव । स्तुवन्ब्रह्म स्तवेनैव स्वात्मना विहितेन हि
स्कन्द उवाच—हे कलशोद्भव अगस्त्य! अद्यापि ब्रह्मा तल्लिङ्गं भजते। स्वात्मना विहितेनैव स्तवेन ब्रह्म स्तुवन्॥
Verse 182
ब्रह्मस्तवमिमं जप्त्वा त्रिकालं परिवत्सरम् । अंतकाले भवेज्ज्ञानं येन बंधात्प्रमुच्यते
ब्रह्मस्तवमिमं जप्त्वा त्रिकालं परिवत्सरम्। अन्तकाले भवेज्ज्ञानं येन बन्धात्प्रमुच्यते॥