
अध्याये स्कन्दः कुम्भजं प्रति ज्येष्ठेश्वरस्य समीपे स्थितानां बहूनां लिङ्गानां गणनां करोति, तेषां सिद्धिदानत्वं पावनत्वं च वर्णयति। पराशरेश्वरस्य दर्शनमात्रेण शुद्धज्ञानप्राप्तिः, माण्डव्येश्वरस्य बुद्धिभ्रमनिवारणम्, जाबालीश्वरस्य दुर्गतिप्रतिषेधः, सुमन्तुस्थापितस्य आदित्यस्य दर्शनात् कुष्ठशमनं च कथ्यते। स्मरण-दर्शन-स्पर्शन-पूजन-नमस्कार-स्तोत्रैः कलुषोत्पत्तिर्न जायते इति सामान्यफलश्रुतिः। ततः प्रथमं कारणकथानकं—ज्येष्ठस्थानसमीपे शिवा/देवी कण्डुकेन क्रीडति; तदा द्वौ वैरिणौ तां ग्रहीतुं समुपयातौ। सर्वज्ञया देव्या ज्ञातौ तौ तेनैव कण्डुकेन निहतौ; स कण्डुकः लिङ्गरूपेण परिणम्य ‘कण्डुकेश्वर’ इति नाम्ना विख्यातः, दुःखनिवारकः भक्तानां प्रति देव्या नित्यसन्निधिदायकश्च। अथ दण्डखाततीर्थे द्वितीयं आख्यानम्—वेदयज्ञैर्देवबलवृद्धिं ज्ञात्वा दुष्टः ब्राह्मणवधेन देवान् क्षीणयितुं यतते, छद्मरूपेण तापसान् हिंसति। शिवरात्रौ भक्तः पूजकः रक्षितो भवति; शिवः व्याघ्रसम्बद्धरूपेण प्रादुर्भूय ‘व्याघ्रेश्वर’लिङ्गं प्रतिष्ठापयति। तस्य स्मरणात् संकटे जयः, चौर-पशुभयादिरक्षा, पूजकानां निर्भयत्वं च; व्याघ्रेश्वरस्य पश्चिमे ‘उटजेश्वर’लिङ्गोऽपि भक्तरक्षणार्थं प्रादुर्भूत इति उपसंहारः।
Verse 1
स्कंद उवाच । ज्येष्ठेश्वरस्य परितो यानि लिंगानि कुंभज । तानि पंचसहस्राणि मुनीनां सिद्धिदान्यलम्
स्कन्द उवाच—हे कुम्भज (अगस्त्य), ज्येष्ठेश्वरस्य परितो ये लिङ्गसमूहाः सन्ति, तानि पञ्चसहस्राणि; मुनिभ्यः सिद्धिप्रदानसमर्थानि।
Verse 2
पराशरेश्वरं लिंगं ज्येष्ठेशादुत्तरे महत् । तस्य दर्शनमात्रेण निर्मलं ज्ञानमाप्यते
ज्येष्ठेश्वरादुत्तरे महत् पराशरेश्वराख्यं लिङ्गं विराजते; तस्य दर्शनमात्रेण निर्मलं शुद्धं ज्ञानं प्राप्यते।
Verse 3
तत्रैव सिद्धिदं लिंगं मांडव्येश्वरसंज्ञितम् । न तस्य दर्शनाज्जातु दुर्बुद्धिं प्राप्नुयान्नरः
तत्रैव सिद्धिदं लिङ्गं माण्डव्येश्वरसंज्ञितम्; तस्य दर्शनात् कदाचित् नरः दुर्बुद्धिं न प्राप्नुयात्।
Verse 4
लिंगं च शंकरेशाख्यं तत्रैव शुभदं सदा । भृगुनारायणस्तत्र भक्तानां सर्वसिद्धिदः
तत्रैव सदा शुभदं शङ्करेशाख्यं लिङ्गं च; तत्र भृगुनारायणोऽपि भक्तानां सर्वसिद्धिप्रदः।
Verse 5
जाबालीश्वर संज्ञं च लिंगं तत्रातिसिद्धिदम् । तस्य संदर्शनाज्जातु न जंतुर्दुर्गतिं व्रजेत्
तत्र जाबालीश्वरसंज्ञं लिङ्गं चातिसिद्धिदम्; तस्य संदर्शनात् कदाचित् जन्तुर्दुर्गतिं न व्रजेत्।
Verse 6
सुमंतु मुनिना श्रेष्ठस्तत्रादित्यः प्रतिष्ठितः । तस्य संदर्शनादेव कुष्ठव्याधिः प्रशाम्यति
तत्र सुमन्तु-मुनिना श्रेष्ठेन आदित्यः प्रतिष्ठापितः। तस्य केवल-दर्शनादेव कुष्ठव्याधिः प्रशाम्यति निवर्तते च॥
Verse 7
भैरेवी भीषणा नाम तत्र भीषणरूपिणी । क्षेत्रस्य भीषणं सर्वं नाशयेद्भावतोर्चिता
तत्र भैरेवी ‘भीषणा’ नाम भीषणरूपिणी। भावतोर्चिता सा क्षेत्रसम्बद्धं सर्वं भीषणं नाशयेत्॥
Verse 8
तत्रोपजंघने लिंगं कर्मबंधविमोक्षणम् । नृभिः संसेवितं भक्त्या षण्मासात्सिद्धिदं परम्
तत्रोपजङ्घने लिङ्गं कर्मबन्धविमोक्षणम्। नृभिर्भक्त्या संसेवितं षण्मासात् परां सिद्धिं ददाति॥
Verse 9
भारद्वाजेश्वरं लिंगं लिंगं माद्रीश्वरं वरम् । एकत्र संस्थिते द्वे तु द्रष्टव्ये सुकृतात्मना
भारद्वाजेश्वरं लिङ्गं माद्रीश्वरं वरं लिङ्गम्। एकत्र संस्थिते द्वे एते सुकृतात्मना द्रष्टव्ये॥
Verse 10
अरुणि स्थापितं लिंगं तत्रैव कलशोद्भव । तस्य लिंगस्य सेवातः सर्वामृद्धिमवाप्नुयात्
अरुणिना स्थापितं लिङ्गं तत्रैव, कलशोद्भव। तस्य लिङ्गस्य सेवया सर्वामृद्धिं समवाप्नुयात्॥
Verse 11
लिंगं वाजसनेयाख्यं तत्रास्त्यतिमनोहृरम् । तस्य संदर्शनात्पुंसां वाजपेयफलं भवेत्
तत्र वाजसनेयाख्यं परममनोहरं लिङ्गमस्ति। तस्य केवलदर्शनादेव पुंसां वाजपेययज्ञफलप्राप्तिर्भवति॥
Verse 12
कण्वेश्वरं शुभं लिंगं लिंगं कात्यायनेश्वरम् । वामदेवेश्वरं लिंगमौतथ्येश्वरमेव च
कण्वेश्वरं शुभं लिङ्गं कात्यायनेश्वरमेव च। वामदेवेश्वरं लिङ्गमौतथ्येश्वरमेव च॥
Verse 13
हारीतेश्वरसंज्ञं च लिंगं वै गालवेश्वरम् । कुंभेर्लिंगं महापुण्यं तथा वै कौसुमेश्वरम्
हारीतेश्वरसंज्ञं च लिङ्गं वै गालवेश्वरम्। कुम्भेर्लिङ्गं महापुण्यं तथा वै कौसुमेश्वरम्॥
Verse 14
अग्निवर्णेश्वरं चैव नैध्रुवेश्वरमेव च । वत्सेश्वरं महालिंगं पर्णादेश्वरमेव च
अग्निवर्णेश्वरं चैव नैध्रुवेश्वरमेव च। वत्सेश्वरं महालिङ्गं पर्णादेश्वरमेव च॥
Verse 15
सक्तुप्रस्थेश्वरं लिंगं कणादेशं तथैव च । अन्यत्तत्र महालिंगं मांडूकाय निरूपितम्
सक्तुप्रस्थेश्वरं लिङ्गं कणादेशं तथैव च। अन्यच्च तत्र महालिङ्गं माण्डूकाय निरूपितम्॥
Verse 16
वाभ्रवेयेश्वरं लिंगं शिलावृत्तीश्वरं तथा । च्यवनेश्वर लिंगं च शालंकायनकेश्वरम्
तस्मिन् पुण्यप्रदेशे वाभ्रवेयेश्वरं लिङ्गं शिलावृत्तीश्वरं तथा । च्यवनेश्वरलिङ्गं च शालङ्कायनकेश्वरं च विद्यते ॥
Verse 17
कलिंदमेश्वरं लिंगं लिंगमक्रोधनेश्वरम् । लिंगं कपोतवृत्तीशं कंकेशं कुंतलेश्वरम
तत्रैव कलिन्दमेश्वरं लिङ्गं लिङ्गमक्रोधनेश्वरम् । कपोतवृत्तीशं लिङ्गं कङ्केशं कुंतलेश्वरं च ॥
Verse 18
कंठेश्वरं कहोलेशं लिंगं तुंबुरुपूजितम् । मतगेशं मरुत्तेशं मगधेयेश्वरं तथा
कण्ठेश्वरं कहोलेशं लिङ्गं तुंबुरुपूजितम् । मतगेशं मरुत्तेशं मगधेयेश्वरं तथा ॥
Verse 19
जातूकर्णेश्वरं लिंगं जंबूकेश्वरमेव च । जारुधीशं जलेशं च जाल्मेशं जालकेश्वरम्
जातूकर्णेश्वरं लिङ्गं जम्बूकेश्वरमेव च । जारुधीशं जलेशं च जाल्मेशं जालकेश्वरम् ॥
Verse 20
एवमादीनि लिंगानि अयुतार्धानि कुंभज । स्मरणाद्दर्शनात्स्पर्शादर्चनान्नमनात्स्तुतेः
एवमादीनि लिङ्गानि अयुतार्धानि कुम्भज । स्मरणाद्दर्शनात्स्पर्शादर्चनान्नमनात्स्तुतेश्च पुण्यं प्राप्यते ॥
Verse 21
न जातु जायते जंतोः कलुषस्य समुद्भवः । एतेषां शुभलिंगानां ज्येष्ठस्थानेति पावने
न जातु जायते जन्तोः कलुषस्य समुद्भवः; एते शुभलिङ्गा ज्येष्ठस्थाने परमपावने प्रतिष्ठिताः।
Verse 22
स्कंद उवाच । एकदा तत्र यद्वृत्तं ज्येष्ठस्थाने महामुने । तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणुष्वाघविनाशनम्
स्कन्द उवाच—एकदा तत्र यद्वृत्तं ज्येष्ठस्थाने महामुने, तदहं ते प्रवक्ष्यामि; शृणुष्वाघविनाशनम्।
Verse 23
स्वैरं विहरतस्तत्र ज्येष्ठस्थाने महेशितुः । कौतुकेनैव चिक्रीड शिवा कंदुकलीलया
तत्र ज्येष्ठस्थाने महेशितुः स्वैरं विहरतः सति, शिवा कौतुकेनैव कन्दुकलीलया चिक्रीड।
Verse 24
उदंच न्न्यंचदंगानां लाघवं परितन्वती । निःश्वासामोदमुदित भ्रमराकुलितेक्षणा
उदञ्च-न्यञ्चदङ्गानां लाघवं परितन्वती, निःश्वासामोद-मुदिता भ्रमराकुलितेक्षणा।
Verse 25
भ्रश्यद्ध म्मिल्लसन्माल्य स्थपुटीकृत भूमिका । स्विद्यत्कपोलपत्राली स्रवदंबुकणोज्ज्वला
भ्रश्यद्धम्मिल्लसन्माल्य-स्थपुटीकृत-भूमिका; स्विद्यत्कपोलपत्राली स्रवदम्बुकणोज्ज्वला।
Verse 26
स्फुटच्चोलांशुकपथनिर्यदंगप्रभावृता । उल्लसत्कंदुकास्फालातिशोणितकरांबुजा
स्फुटच्चोलांशुकच्छिद्रपथनिर्गताङ्गप्रभया सा व्याप्ता; कन्दुकस्य तीव्रास्फालनेन च तस्याः कराम्बुजेऽतिशोणिमप्रभा समुल्लसत्।
Verse 27
कंदुकानुग सदृष्टि नर्तित भ्रूचलतांचला । मृडानी किल खेलंती ददृशे जगदंबिका
कन्दुकानुगदृष्टिः सा नर्तितभ्रूचलताञ्चला; मृडानी जगदम्बिका किल खेलन्ती ददृशे।
Verse 28
अंतरिक्षचराभ्यां च दितिजाभ्यां मनोहरा । कटाक्षिताभ्यामिव वै समुपस्थितमृत्युना
अन्तरिक्षचरौ दितिजौ मनोहरौ तौ समुपागतौ; तया कटाक्षितौ एव मृत्युरिव समुपस्थित इति बभूव।
Verse 29
विदलोत्पल संज्ञाभ्यां दृप्ताभ्यां वरतो विधेः । तृणीकृतत्रिजगती पुरुषाभ्यां स्वदोर्बलात्
विदलोत्पलसंज्ञौ तौ दृप्तौ विधेर्वरप्राप्तौ; स्वदोर्बलेन त्रिजगतीं तृणीकृत्य पुरुषौ बभूवतुः।
Verse 30
देवीं परिजिहीर्षू तौ विषमेषु प्रपीडितौ । दिवोवतेरतुः क्षिप्रं मायां स्वीकृत्य शांबरीम्
देवीं परिजिहीर्षवौ तौ विषमेषु प्रपीडितौ; दिवोऽवतीर्य क्षिप्रं शांबरीं मायां स्वीकृत्य समायातौ।
Verse 31
धृत्वा पारषदीं मूर्तिमायातावंबिकांतिकम् । तावत्यंतं सुदुर्वृत्तावतिचंचलमानसा
पारषदीं मूर्तिं धृत्वा तौ दुराचारौऽतिचञ्चलमानसौ अम्बिकायाः समीपमायातौ।
Verse 32
सर्वज्ञेन परिज्ञातौ चांचल्याल्लोचनोद्भवात् । कटाक्षिताथ देवेन दुर्गादुर्गारिघातिनी
लोचनयोश्चाञ्चल्योद्भବेन सर्वज्ञेन देवेन तौ परिज्ञातौ; ततः दुर्गादुर्गारिघातिनी दुर्गा तयोः कटाक्षं न्यपातयत्।
Verse 33
विज्ञाय नेत्रसंज्ञां तु सर्वज्ञार्ध शरीरिणी । तेनैव कंदुकेनाथ युगपन्निजघान तौ
नेत्रसंज्ञां विज्ञाय सर्वज्ञार्धशरीरिणी देवी तेनैव कन्दुकेन युगपत् तौ निजघान।
Verse 34
महाबलौ महादेव्या कंदुकेन समाहतौ । परिभ्रम्य परिभ्रम्य तौ दुष्टौ विनिपेततुः
महादेव्या कन्दुकेन समाहतौ महाबलौ तौ दुष्टौ परिभ्रम्य परिभ्रम्य विनिपेततुः।
Verse 35
वृंतादिव फले पक्वे तालादनिललोलिते । दंभोलिना परिहते शृंगेइव महागिरेः
तालवृक्षेऽनिललोलितवृन्तात् पक्वफलमिव, दम्भोलिना परिहतं महागिरेः शृङ्गमिव च तौ पपाततुः।
Verse 36
तौ निपात्य महादैत्यावकार्यकरणोद्यतौ । ततः परिणतिं यातो लिंगरूपेण कंदुकः
तौ महादैत्यौ अधर्मकर्मोद्यतौ निपात्य, ततः कन्दुकः अद्भुतपरिणतिं यातः लिङ्गरूपेण प्रतिष्ठितोऽभवत्।
Verse 37
कंदुकेश्वरसंज्ञं च तल्लिंगमभवत्तदा । ज्येष्ठेश्वर समीपे तु सर्वदुष्टनिवारणम्
तदा तल्लिङ्गं ‘कन्दुकेश्वर’ इति संज्ञां प्राप; ज्येष्ठेश्वरसमीपे स्थितं तत् सर्वदुष्टनिवारणं प्रसिद्धम्।
Verse 38
कंदुकेश समुत्पत्तिं यः श्रोष्यति मुदान्वितः । पूजयिष्यति यो भक्तस्तस्य दुःखभयं कुतः
यः कन्दुकेशसमुत्पत्तिं मुदान्वितः शृणुयात्, यश्च भक्तः तं पूजयेत्—तस्य दुःखभयं कुतः स्यात्?
Verse 39
कंदुकेश्वर भक्तानां मानवानां निरेनसाम् । योगक्षेमं सदा कुर्याद्भवानी भयनाशिनी
कन्दुकेश्वरभक्तानां निरेनसानां मानवानां योगक्षेमं सदा कुर्यात् भयानाशिनी भवानी।
Verse 40
मृडानी तस्य लिंगस्य पूजां कुर्यात्सदैव हि । तत्रैव देव्या सान्निध्यं पार्वत्या भक्तसिद्धिदम्
मृडानी तस्य लिङ्गस्य पूजां सदैव कुर्यात्; तत्रैव पार्वत्या देव्या सान्निध्यं भक्तसिद्धिदं वर्तते।
Verse 41
कंदुकेशं महालिंगं काश्यां यैर्न समर्चितम् । कथं तेषां भवनीशौ स्यातां सर्वेप्सितप्रदौ
ये काश्यां कंदुकेशं महालिङ्गं सम्यग् न समर्चयन्ति, तेषां कथं भवानीशौ सर्वेप्सितप्रदौ स्याताम्?
Verse 42
द्रष्टव्यं च प्रयत्नेन तल्लिंगं कंदुकेश्वरम् । सर्वोपसर्गसंघातविघातकरणं परम्
प्रयत्नेन तल्लिङ्गं कंदुकेश्वरं द्रष्टव्यं; यतः सर्वोपसर्गसंघातविघातकरणं परमम्।
Verse 43
कंदुकेश्वर नामापि श्रुत्वा वृजिनसंततिः । क्षिप्रं क्षयमवाप्नोति तमः प्राप्योष्णगुं यथा
कंदुकेश्वर-नामापि श्रुत्वा वृजिनसंततिः क्षिप्रं क्षयमवाप्नोति, तमः प्राप्योष्णगुं यथा।
Verse 44
स्कंद उवाच । संशृणुष्व महाभाग ज्येष्ठेश्वर समीपतः । यद्वृत्तांतमभूद्विप्र परमाश्चर्यकृद्ध्रुवम्
स्कन्द उवाच—महाभाग विप्र, ज्येष्ठेश्वरसमीपतः यदभूत् परमाश्चर्यकृद् ध्रुवं वृत्तान्तं तच्छृणु।
Verse 45
दंडखाते महातीर्थे देवर्षिपितृतृप्तिदे । तप्यमानेषु विप्रेषु निष्कामं परमं तपः
दण्डखाते महातीर्थे देवर्षिपितृतृप्तिदे, विप्रेषु निष्कामं परमं तपः तप्यमानेषु।
Verse 46
दैत्यो दुंदुभिनिर्ह्रादो दुष्टः प्रह्लादमातुलः । देवाः कथं सुजेयाः स्युरित्युपायमचिंतयत्
दैत्यो दुन्दुभिनिर्ह्रादो दुष्टः प्रह्लादमातुलः । “देवाः कथं सुजेयाः स्युः” इत्युपायमचिन्तयत् ॥
Verse 47
किं बलाश्च किमाहाराः किमाधारा हि देवताः । विचार्य बहुशो दैत्यस्तत्त्वं विज्ञाय निश्चितम्
“किं बलाः किं च आहाराः किमाधाराः सुराः” इति । बहुशो विचार्य दैत्यस्तत्त्वं ज्ञात्वा विनिश्चितः ॥
Verse 48
अवश्यमग्रजन्मानो हेतवोत्र विचारतः । ब्राह्मणान्हंतुमसकृत्कृतवानुद्यमं ततः
अग्रजन्मान एवात्र हेतवो निर्णया मताः । ततो ब्राह्मणहन्तुं स उद्यमं बहुशोऽकरोत् ॥
Verse 49
यतः क्रतुभुजो देवाः क्रतवो वेदसंभवाः । ते वेदा ब्राह्मणाधीनास्ततो देवबलं द्विजाः
यतः क्रतुभुजो देवाः क्रतवो वेदसम्भवाः । वेदा ब्राह्मणाधीनास्ततो देवबलं द्विजाः ॥
Verse 50
निश्चितं ब्राह्मणाधाराः सर्वे वेदाः सवासवाः । गीर्वाणा ब्राह्मणबला नात्र कार्या विचारणा
निश्चितं ब्राह्मणाधाराः सर्वे वेदाः सवासवाः । गीर्वाणा ब्राह्मणबला नात्र कार्या विचारणा ॥
Verse 51
ब्राह्मणा यदि नष्टाः स्युर्वेदा नष्टास्ततः स्वयम् । आम्नायेषु प्रणष्टेषु विनष्टाः शततंतवः
ब्राह्मणेषु विनष्टेषु वेदा अपि ततः स्वयमेव नश्येयुः। आम्नायेषु प्रणष्टेषु शततन्तवोऽपि परिक्षीयन्ते॥
Verse 52
यज्ञेषु नाशं गच्छत्सु हृताहारास्ततः सुराः । निर्बलाः सुखजेयाः स्युर्जितेषु त्रिदशेष्वथ
यज्ञेषु नाशं गच्छत्सु सुरा हृताहाराः स्युः। ततो निर्बलाः सुखजेयाश्च भवन्ति; त्रिदशेषु जितेषु तदा लोकव्यवस्था विपर्यस्यते॥
Verse 53
अहमेव भविष्यामि मान्यस्त्रिजगतीपतिः । आहरिष्यामि देवानामक्षयाः सर्वसंपदः
अहमेव भविष्यामि मान्यस्त्रिजगतीपतिः। देवानामक्षयाः सर्वाः संपदोऽहं हरेयम्॥
Verse 54
निर्वेक्ष्यामि सुखान्येव राज्ये निहतकंटके । इति निश्चित्य दुर्बुद्धिः पुनश्चिंतितवान्मुने
निहतकण्टके राज्ये सुखान्येव निरवेक्ष्यामि। इति निश्चित्य दुर्बुद्धिः पुनश्चिन्तितवान्, मुने॥
Verse 55
द्विजाः क्व संति भूयांसो ब्रह्मतेजोतिबृंहिताः । श्रुत्यध्ययन संपन्नास्तपोबल समन्विताः
द्विजाः क्व सन्ति भूयांसो ब्रह्मतेजःप्रवर्धिताः। श्रुत्यध्ययनसम्पन्नास्तपोबलसमन्विताः॥
Verse 56
भूयसां ब्राह्मणानां तु स्थानं वाराणसी भवेत् । तानादावुपसंहृत्य यामि तीर्थांतरं ततः
भूयांसां ब्राह्मणानां मुख्यं स्थानं वाराणसी भवति। तान् आदौ तत्रोपसंहृत्य ततः परं तीर्थान्तरं गमिष्यामि॥
Verse 57
यत्रयत्र हि तीर्थेषु यत्रयत्राश्रमेषु च । संति सर्वेऽग्रजन्मानस्ते मयाद्याः समंततः
यत्र यत्र हि तीर्थेषु यत्र यत्राश्रमेषु च। सन्ति सर्वेऽग्रजन्मानस्ते मयाद्याः समन्ततः॥
Verse 58
इति दुंदुभिनिर्ह्रादो मतिं कृत्वा कुलोचिताम् । प्राप्यापि काशीं दुर्वृत्तो मायावी न्यवधीद्द्विजान्
इति दुन्दुभिनिर्ह्रादः कुलोचितां मतिं कृत्वा। प्राप्यापि काशीं दुर्वृत्तो मायावी न्यवधीद्द्विजान्॥
Verse 60
यथा कोपि न वेत्त्येव तथाच्छन्नोऽभवत्पुनः । वने वनेचरो भूत्वा यादोरूपी जलाशये
यथा कोऽपि न वेत्त्येव तथाच्छन्नोऽभवत्पुनः। वने वनेचरो भूत्वा यादोरूपी जलाशये॥
Verse 61
अदृश्यरूपी मायावी देवानामप्यगोचरः । दिवाध्यानपरस्तिष्ठेन्मुनिवन्मुनिमध्यगः
अदृश्यरूपी मायावी देवानामप्यगोचरः। दिवाध्यानपरस्तिष्ठेन्मुनिवन्मुनिमध्यगः॥
Verse 62
प्रवेशमुटजानां च निर्गमं च विलोकयन् । यामिन्यां व्याघ्ररूपेण ब्राह्मणान्भक्षयेद्बहून्
प्रवेशमुटजानां च निर्गमं च विलोकयन् । यामिन्यां व्याघ्ररूपेण ब्राह्मणान् बहून् अभक्षयत् ॥
Verse 63
निःशब्दमेव नयति नत्यजेदपि कीकसम् । इत्थं निपातिता विप्रास्तेन दुष्टेन भूरिशः
निःशब्दमेव नयति न त्यजेदपि कीकसम् । इत्थं निपातिता विप्रास्तेन दुष्टेन भूरिशः ॥
Verse 64
एकदा शिवरात्रौ तु भक्तस्त्वेको निजोटजे । सपर्यां देवदेवस्य कृत्वा ध्यानस्थितोभवत्
एकदा शिवरात्रौ तु भक्तस्त्वेको निजोटजे । सपर्यां देवदेवस्य कृत्वा ध्यानस्थितोऽभवत् ॥
Verse 65
स च दुंदुभिनिर्ह्राद दैत्येंद्रो बलदर्पितः । व्याघ्र रूपं समास्थाय तमादातुं मतिं दधे
स च दुंदुभिनिर्ह्राद दैत्येन्द्रो बलदर्पितः । व्याघ्ररूपं समास्थाय तमादातुं मतिं दधे ॥
Verse 66
तं भक्तं ध्यानमापन्नं दृढचित्तं शिवेक्षणे । कृतास्त्रमंत्रविन्यासं तं क्रांतुमशकन्न सः
तं भक्तं ध्यानमापन्नं दृढचित्तं शिवेक्षणे । कृतास्त्रमन्त्रविन्यासं तं क्रान्तुमशकन्न सः ॥
Verse 67
अथ सर्वगतः शंभुर्ज्ञात्वा तस्याशयं हरः । दैत्यस्य दुष्टरूपस्य वधाय विदधे धियम्
अथ सर्वगतः शम्भुः तस्य दैत्यस्याशयं ज्ञात्वा, दुष्टरूपस्य तस्य वधाय पावनक्षेत्ररक्षणार्थं धियं विदधे।
Verse 68
यावदादित्सति व्याघ्रस्तावदाविरभूद्धरः । जगद्रक्षामणिस्त्र्यक्षो भक्तरक्षण दक्षधीः
यावत् व्याघ्रः प्रहर्तुमुद्यतः, तावत् धरोऽविरभूत्—त्र्यक्षो जगद्रक्षामणिः, भक्तरक्षणे दक्षधीः।
Verse 69
रुद्रमायांतमालोक्य तद्भक्तार्चित लिंगतः । दैत्यस्तेनैव रूपेण ववृधे भूधरोपमः
तद्भक्तार्चितलिङ्गतः रुद्रमायान्तमालोक्य, दैत्यः वैरगर्वात् तेनैव रूपेण भूधरोपमो ववृधे।
Verse 70
सावज्ञमथसर्वज्ञं यावत्पश्यति दानवः । तावदायांतमादाय कक्षायंत्रे न्यपीडयत्
अथ दानवः सर्वज्ञं सावज्ञं यावत् पश्यति, तावत् आयान्तं तमादाय कक्षायन्त्रे न्यपीडयत्।
Verse 71
पंचास्यस्त्वथ पंचास्यं मुष्ट्या मूर्धन्यताडयत् । स च तेनैव रूपेण कक्षानिष्पेषणेन च
अथ पञ्चास्यः पञ्चास्यं मुष्ट्या मूर्ध्नि ताडयत्; स च तेनैव रूपेण कक्षानिष्पेषणेन च प्रत्यवरोधयत्।
Verse 72
अत्यार्तमरटद्व्याघ्रो रोदसी परिपूरयन् । तेन नादेन सहसा सं प्रवेपितमानसाः
अत्यार्तो मरटद्व्याघ्रो रोदसी परिपूरयन् । तेन नादेन सहसा संप्रवेपितमानसाः ॥
Verse 73
तपोधनाः समाजग्मुर्निशि शब्दानुसारतः । तत्रेश्वरं समालोक्य कक्षीकृत मृगेश्वरम्
तपोधनाः समाजग्मुर्निशि शब्दानुसारतः । तत्रेश्वरं समालोक्य कक्षीकृतमृगेश्वरम् ॥
Verse 74
तुष्टुवुः प्रणता सर्वे शर्वं जयजयाक्षरैः । परित्राता जगत्त्रातः प्रत्यूहाद्दारुणादितः
तुष्टुवुः प्रणताः सर्वे शर्वं जयजयाक्षरैः । परित्राता जगत्त्रातः प्रत्यूहाद्दारुणादितः ॥
Verse 75
अनुग्रहं कुरुध्वेश तिष्ठात्रैव जगद्गुरो । अनेनैव हि रूपेण व्याघ्रेश इति नामतः
अनुग्रहं कुरुध्वेश तिष्ठात्रैव जगद्गुरो । अनेनैव हि रूपेण व्याघ्रेश इति नामतः ॥
Verse 76
कुरु रक्षां महादेव ज्येष्ठस्थानस्य सर्वदा । अन्येभ्योप्युपसर्गेभ्यो रक्ष नस्तीर्थवासिनः
कुरु रक्षां महादेव ज्येष्ठस्थानस्य सर्वदा । अन्येभ्योप्युपसर्गेभ्यो रक्ष नस्तीर्थवासिनः ॥
Verse 77
इति श्रुत्वा वचस्तेषां देवश्चंद्रविभूषणः । तथेत्युक्त्वा पुनः प्राह शृणुध्वं द्विजपुंगवाः
इति तेषां वचः श्रुत्वा देवश्चन्द्रविभूषणः । “तथास्तु” इत्युदित्वा पुनरुवाच—शृणुध्वं द्विजपुङ्गवाः ॥
Verse 78
यो मामनेन रूपेण द्रक्ष्यति श्रद्धयात्र वै । तस्योपसर्गसंघातं घातयिष्याम्यसंशयम्
यो मामनेनैव रूपेण श्रद्धया द्रक्ष्यति हि । तस्योपसर्गसङ्घातं घातयिष्याम्यसंशयम् ॥
Verse 79
एतल्लिंगं समभ्यर्च्य यो याति पथि मानवः । चौरव्याघ्रादिसंभूत भयं तस्य कुतो भवेत्
एतल्लिङ्गं समभ्यर्च्य यो याति पथि मानवः । चौरव्याघ्रादिसम्भूतं भयं तस्य कुतो भवेत् ॥
Verse 80
मच्चरित्रमिदं श्रुत्वा स्मृत्वा लिंगमिदं हृदि । संग्रामे प्रविशन्मर्त्यो जयमाप्नोति नान्यथा
मच्चरित्रमिदं श्रुत्वा स्मृत्वा लिङ्गमिदं हृदि । सङ्ग्रामे प्रविशन्मर्त्यो जयमाप्नोति नान्यथा ॥
Verse 81
इत्युक्त्वा देवदेवशस्तस्मिंल्लिंगे लयं ययौ । सविस्मयास्ततो विप्राः प्रातर्याता यथागतम्
इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तस्मिँल्लिङ्गे लयं ययौ । सविस्मयास्ततो विप्राः प्रातर्याता यथागतम् ॥
Verse 82
स्कन्द उवाच । तदा प्रभृति कुंभोत्थ लिंगं व्याघ्रेश्वराभिधम् । ज्येष्ठेशादुत्तरेभागे दृष्टं स्पृष्टं भयापहम्
स्कन्द उवाच । तदा प्रभृति कुंभोत्थ लिंगं व्याघ्रेश्वराभिधम् । ज्येष्ठेशादुत्तरेभागे दृष्टं स्पृष्टं भयापहम्
Verse 83
व्याघ्रेश्वरस्य ये भक्तास्तेभ्यो बिभ्यति किंकराः । यामा अपि महाक्रूरा जयजीवेति वादिनः
व्याघ्रेश्वरस्य ये भक्तास्तेभ्यो बिभ्यति किंकराः । यामा अपि महाक्रूरा जयजीवेति वादिनः
Verse 84
पराशरेश्वरादीनां लिंगानामिह संभवम् । श्रुत्वा नरो न लिप्येत महापातककर्दमैः
पराशरेश्वरादीनां लिंगानामिह संभवम् । श्रुत्वा नरो न लिप्येत महापातककर्दमैः
Verse 85
कंदुकेश समुत्पत्तिं व्याघ्रे शाविर्भवं तथा । समाकर्ण्य नरो जातु नोपसर्गैः प्रदूयते
कंदुकेश समुत्पत्तिं व्याघ्रे शाविर्भवं तथा । समाकर्ण्य नरो जातु नोपसर्गैः प्रदूयते
Verse 86
उटजेश्वर लिंगं तु व्याघ्रेशात्पश्चिमे स्थितम् । भक्तरक्षार्थमुद्भूतं स्यात्समभ्यर्च्य निर्भयः
उटजेश्वर लिंगं तु व्याघ्रेशात्पश्चिमे स्थितम् । भक्तरक्षार्थमुद्भूतं स्यात्समभ्यर्च्य निर्भयः