
अध्यायेऽस्मिन् बहुपर्यायसंवादेन कथा प्रवहति। नारदः ब्रह्माणं पृच्छति—ततः परं किं जातम्, पवित्रं स्थानं कियत्कालं स्थिरमभवत्, कः तद्रक्षां चकार, कस्याज्ञया तत्र शासनं प्रवर्तत इति। ब्रह्मा प्रत्याह—त्रेतायाः आरभ्य द्वापरान्तं कलिप्रवेशपर्यन्तं वायुपुत्रो हनूमान् एव तस्य क्षेत्रस्य रक्षकः, साक्षात् रामाज्ञया प्रवर्तमानः; जनजीवनं हर्षसमुदाययुक्तं, नित्यं च ऋग्यजुःसामाथर्वणवेदपाठैः, उत्सवैः नानायज्ञैश्च ग्रामनगरादिषु प्रसारितैः शोभते। अनन्तरं युधिष्ठिरो व्यासं पृच्छति—किं तद् क्षेत्रं कदाचिद् शत्रुभिः खण्डितं जितं वा? व्यासः कलियुगस्य आदौ धर्मक्षयलक्षणानि वर्णयति—अनृतवृद्धिः, ऋषिद्वेषः, पितृभक्तेः क्षयः, कर्मकाण्डशैथिल्यं, भ्रष्टाचारः, वर्णधर्मविपर्ययश्च इति। ततः काण्यकुब्जस्य धर्मराजः आमाख्यः, तस्य परिवेशश्च निरूप्यते; धर्मारण्ये च इन्द्रसूरिणा प्रेरितेन जैनाभिमुखं शासनं विवाहसम्बन्धैः स्थिरीकृतं, येन वैदिकसंस्थाः ब्राह्मणाधिकाराश्च परिहीयन्ते। ब्राह्मणाः राजानं प्रार्थयन्ति, ततः जामाता कुमरपालेन सह अहिंसावैदिकयज्ञहिंसयोर्वादः प्रवर्तते। ब्राह्मणाः प्रतिपादयन्ति—वेदविहिता हिंसा मन्त्रेण शस्त्ररहितया च विधिना क्रियते चेत् सा नाधर्मिका, न क्रौर्यार्था, किन्तु यज्ञव्यवस्थार्था। कुमरपालो रामहनूमतोऽद्यापि रक्षणं प्रमाणैः दर्शयितुमिच्छति; अतः समुदायः रामेश्वरसेतुबन्धं प्रति नियमयात्रां तपश्च संकल्प्य हनूमद्दर्शनं प्रार्थयति, येन पूर्वधर्मस्थितिः पुनः प्रतिष्ठाप्येत। अन्ते हनूमतः करुणाप्रतिसादः, रामशासनस्य पुनर्निश्चयः, तथा जनजीवनोपकारिण्यः दानवृत्तयश्च सूच्यन्ते।
Verse 1
नारद उवाच । अतः परं किमभवत्तन्मे कथय सुव्रत । पूर्वं च तदशेषेण शंस मे वदताम्बर
नारद उवाच । अतः परं किमभवत् तन्मे कथय सुव्रत । पूर्वं च तदशेषेण शंस मे वदतांवर ॥
Verse 2
स्थिरीभूतं च तत्स्थानं कियत्कालं वदस्व मे । केन वै रक्ष्यमाणं च कस्याज्ञा वर्तते प्रभो
स्थिरीभूतं च तत्स्थानं कियत्कालं वदस्व मे । केन वै रक्ष्यमाणं च कस्याज्ञा वर्तते प्रभो ॥
Verse 3
ब्रह्मोवाच । त्रेतातो द्वापरांतं च यावत्कलिसमागमः । तावत्संरक्षणे चैको हनूमान्पवनात्मजः
ब्रह्मोवाच— त्रेतायुगादारभ्य द्वापरान्तं यावत् कलिसमागमः, तावत्कालं संरक्षणकार्ये एक एव हनूमान् पवनात्मजः आसीत्।
Verse 4
समर्थो नान्यथा कोपि विना हनुमता सुत । लंका विध्वंसिता येन राक्षसाः प्रबला हताः
हनुमता विना, सुत, तादृशः समर्थोऽन्यः कोऽपि नास्ति; येन लङ्का विध्वंसिता, प्रबलाश्च राक्षसाः हताः।
Verse 5
स एव रक्षते तत्र रामादेशेन पुत्रक । द्विजस्याज्ञा प्रवर्तेत श्रीमातायास्तथैव च
स एव तत्र रामादेशेन, पुत्रक, रक्षां करोति; तत्र द्विजस्याज्ञा प्रवर्तते, श्रीमातुः आज्ञा च तथैव।
Verse 6
दिनेदिने प्रहर्षोभूज्जनानां तत्र वासिनाः । पठंति स्म द्विजास्तत्र ऋग्युजुःसामलक्षणान्
दिने दिने तत्र वासिनां जनानां प्रहर्षोऽभूत्; तत्र द्विजाः ऋग्यजुःसामलक्षणान् वेदान् पठन्ति स्म।
Verse 7
अथर्वणमपि तत्र पठंति स्म दिवानिशम् । वेदनिर्घोषजः शब्दस्त्रैलोक्ये सचराचरे
अथर्वणमपि तत्र दिवानिशं पठन्ति स्म; वेदनिर्घोषजः शब्दः त्रैलोक्ये सचराचरे प्रतिध्वनितः।
Verse 8
उत्सवास्तत्र जायंते ग्रामेग्रामे पुरेपुरे । नाना यज्ञाः प्रवर्तंते नानाधर्मसमाश्रिताः
तत्र ग्रामे ग्रामे पुरे पुरे च उत्सवाः प्रादुर्भवन्ति। नानाविधा यज्ञाः प्रवर्तन्ते, नानाधर्मसमाश्रिताः॥
Verse 9
युधिष्ठिर उवाच । कदापि तस्य स्थानस्य भंगो जातोथ वा न वा । दैत्यैर्जितं कदा स्थानमथवा दुष्टराक्षसैः
युधिष्ठिर उवाच— तस्य पुण्यस्थानस्य कदाचिद् भङ्गो जातोऽथवा न वा? दैत्यैः कदा जितं स्थानं, अथवा दुष्टराक्षसैः?॥
Verse 10
व्यास उवाच । साधु पृष्टं त्वया राजन्धर्मज्ञस्त्वं सदा शुचिः । आदौ कलियुगे प्राप्ते यद्दत्तं तच्छृणुष्व भोः
व्यास उवाच— साधु पृष्टं त्वया राजन्; धर्मज्ञस्त्वं सदा शुचिः। आदौ कलियुगे प्राप्ते यद्दत्तं तच्छृणुष्व भोः॥
Verse 11
लोकानां च हितार्थाय कामाय च सुखाय च । यज्ञं च कथयिष्यामि तत्सर्वं शृणु भूपते
लोकानां च हितार्थाय कामाय च सुखाय च। यज्ञं च कथयिष्यामि, तत्सर्वं शृणु भूपते॥
Verse 12
इदानीं च कलौ प्राप्त आमो नामा वभूव ह । कान्यकुब्जाधिपः श्रीमान्धर्मज्ञो नीतितत्परः
इदानीं कलौ प्राप्ते आमो नाम नृपोऽभवत्। कान्यकुब्जाधिपः श्रीमान् धर्मज्ञो नीतितत्परः॥
Verse 13
शांतो दांतः सुशीलश्च सत्यधर्मपरायणः । द्वापरांते नृपश्रेष्ठ अनागमे कलौ युगे
शान्तो दान्तः सुशीलश्च सत्यधर्मपरायणः । द्वापरान्ते नृपश्रेष्ठ कल्यनागमनात्पुरा ॥
Verse 14
भयात्कलिविशेषेण अधर्मस्य भयादिभिः । सर्वे देवाः क्षितिं त्यक्त्वा नैमिषारण्यमाश्रिताः
कलिविशेषभयात् चाधर्मभयहेतुभिः । सर्वे देवाः क्षितिं त्यक्त्वा नैमिषारण्यं समाश्रिताः ॥
Verse 15
रामोपि सेतुबंधं हि ससहायो गतो नृप
रामोऽपि सेतुबन्धं हि ससहायो गतो नृप ॥
Verse 16
युधिष्ठिर उवाच । कीदृशं हि कलौ प्राप्ते भयं लोके सुदुस्तरम् । यस्मिन्सुरैः परित्यक्ता रत्नगर्भा वसुन्धरा
युधिष्ठिर उवाच । कीदृशं हि कलौ प्राप्ते भयं लोके सुदुस्तरम् । यस्मिन् सुरैः परित्यक्ता रत्नगर्भा वसुन्धरा ॥
Verse 17
व्यास उवाच । शृणुष्व कलिधर्मास्त्वं भविष्यंति यथा नृप । असत्यवादिनो लोकाः साधुनिन्दापरायणाः
व्यास उवाच । शृणुष्व कलिधर्मास्त्वं भविष्यन्ति यथा नृप । असत्यवादिनो लोकाः साधुनिन्दापरायणाः ॥
Verse 18
दस्युकर्मरताः सर्वे पितृभक्तिविवर्जिताः । स्वगोत्रदाराभिरता लौल्यध्यानपरायणाः
दस्युकर्मसु सर्वे रताः स्युः, पितृभक्तिविहीनाः; स्वगोत्रदारासक्ताः, चञ्चललोभध्यानपरायणाः।
Verse 19
ब्रह्मविद्वेषिणः सर्वे परस्परविरोधिनः । शरणागतहंतारो भविष्यंति कलौ युगे
सर्वे ब्रह्मविद्वेषिणः स्युः, परस्परविरोधिनः; कलियुगे शरणागतानपि हनिष्यन्ति।
Verse 20
वैश्याचाररता विप्रा वेदभ्रष्टाश्च मानिनः । भविष्यंति कलौ प्राप्ते संध्यालोपकरा द्विजाः
कलौ प्राप्ते विप्राः वैश्याचाररता भवन्ति, वेदभ्रष्टा मानिनश्च; द्विजा अपि सन्ध्यालोपकरा भविष्यन्ति।
Verse 21
शांतौ शूरा भये दीनाः श्राद्धतर्पणवर्जिताः । असुराचारनिरता विष्णुभक्तिविवर्जिताः
शान्तौ शूरा, भये दीनाः; श्राद्धतर्पणवर्जिताः; असुराचारनिरता, विष्णुभक्तिविवर्जिताः।
Verse 22
परवित्ताभिलाषाश्च उत्कोच ग्रहणे रताः । अस्नातभोजिनो विप्राः क्षत्रिया रणवर्जिताः
परवित्ताभिलाषिणः, उत्कोचग्रहणे रताः; विप्राः अस्नातभोजिनः, क्षत्रिया रणवर्जिताः।
Verse 23
भविष्यंति कलौ प्राप्ते मलिना दुष्टवृत्तयः । मद्यपानरताः सर्वेप्यया ज्यानां हि याजकाः
कलौ युगे समुपस्थिते जनाः मलिनाः दुष्टवृत्तयश्च भविष्यन्ति। सर्वे मद्यपानरताः स्युः, अयाज्यानामपि याजकत्वं करिष्यन्ति॥
Verse 24
भर्तृद्वेषकरा रामाः पितृद्वेषकराः सुताः । भ्रातृद्वेषकराः क्षुद्रा भविष्यंति कलौ युगे
कलौ युगे रामाः भर्तृद्वेषकराः भविष्यन्ति, सुताः पितृद्वेषकराः। क्षुद्राः भ्रातृद्वेषकराश्च भविष्यन्ति॥
Verse 25
गव्यविक्रयिणस्ते वै ब्राह्मणा वित्ततत्पराः । गावो दुग्धं न दुह्यंते संप्राप्ते हि कलौ युगे
कलौ युगे संप्राप्ते ब्राह्मणाः गव्यविक्रयिणो वित्ततत्पराश्च भविष्यन्ति। गावोऽपि पूर्ववत् दुग्धं न दुह्यन्ते॥
Verse 26
फलंते नैव वृक्षाश्च कदाचिदपि भारत । कन्याविक्रय कर्त्तारो गोजाविक्रयकारकाः
हे भारत, कदाचिदपि वृक्षाः फलानि नैव फलन्ति। कन्याविक्रयकर्त्तारो गोजाविक्रयकारकाश्च भविष्यन्ति॥
Verse 27
विषविक्रयकर्त्तारो रसविक्रयकारकाः । वेदविक्रयकर्त्तारो भविष्यंति कलौ युगे
कलौ युगे विषविक्रयकर्त्तारो रसविक्रयकारकाश्च भविष्यन्ति। वेदविक्रयकर्त्तारोऽपि तदा भविष्यन्ति॥
Verse 28
नारी गर्भं समाधत्ते हायनैकादशेन हि । एकादश्युपवासस्य विरताः सर्वतो जनाः
कलियुगे नारी हि हायनैकादशेऽपि गर्भं धारयिष्यति; एकादश्युपवासव्रतात् सर्वतो जनाः विरमिष्यन्ति।
Verse 29
न तीर्थसेवनरता भविष्यंति च वाडवाः । बह्वाहारा भविष्यंति बहुनिद्रासमाकुलाः
तीर्थसेवनरता वाडवाः न भविष्यन्ति; बह्वाहाराः बहुनिद्रासमाकुलाश्च भविष्यन्ति।
Verse 30
जिह्मवृत्तिपराः सर्वे वेदनिंदापरायणाः । यतिनिंदापराश्चैव च्छद्मकाराः परस्परम्
सर्वे जिह्मवृत्तिपराः वेदनिन्दापरायणाः; यतिनिन्दापराश्चैव परस्परं छद्मकाराः भविष्यन्ति।
Verse 31
स्पर्शदोषभयं नैव भविष्यति कलौ युगे । क्षत्रिया राज्यहीनाश्च म्लेच्छो राजा भविष्यति
कलौ युगे स्पर्शदोषभयं नैव भविष्यति; क्षत्रिया राज्यहीनाः स्युः, म्लेच्छो राजा भविष्यति।
Verse 32
विश्वासघातिनः सर्वे गुरुद्रोहरतास्तथा । मित्रद्रोहरता राजञ्छिश्नोदरपरायणाः
सर्वे विश्वासघातिनो गुरुद्रोहरतास्तथा; मित्रद्रोहरता राजन् शिश्नोदरपरायणाः भविष्यन्ति।
Verse 33
एकवर्णा भविष्यंति वर्णाश्चत्वार एव च । कलौ प्राप्ते महाराज नान्यथा वचनं मम
कलौ समुपस्थिते महाराज, वर्णाश्चत्वार एवोच्यन्ते, किन्तु सर्वेऽपि एकवर्णा इव भविष्यन्ति; मम वचनमन्यथा न भवति।
Verse 34
एतच्छ्रुत्वा गुरोरेव कान्यकुब्जाधिपो बली । राज्यं प्रकुरुते तत्र आमो नाम्ना हि भूतले
एतद्गुरोरेव वचनं श्रुत्वा, कान्यकुब्जाधिपो बली, आम इति नाम्ना, भूतले तत्र राज्यं प्राकुरुत।
Verse 35
सार्वभौमत्वमापन्नः प्रजापालनतत्परः । प्रजानां कलिना तत्र पापे बुद्धिरजायत
स सार्वभौमत्वमापन्नः प्रजापालनतत्परः; तत्र कलिना प्रेरितानां प्रजानां बुद्धिः पापेऽजायत।
Verse 36
वैष्णवं धर्ममुत्सज्य वौद्धधर्ममुपागताः । प्रजास्तमनुवर्तिन्यः क्षपणैः प्रतिबोधिताः
वैष्णवं धर्ममुत्सृज्य वौद्धधर्ममुपागताः; प्रजास्तमनुवर्तिन्यः क्षपणैः प्रतिबोधिताः।
Verse 37
तस्य राज्ञो महादेवी मामानाम्न्यतिविश्रुता । गर्भं दधार सा राज्ञो सर्वलक्षणसंयुता
तस्य राज्ञो महादेवी मामेति नाम्न्यतिविश्रुता; सा सर्वलक्षणसंयुता राज्ञो गर्भं दधार।
Verse 38
संपूर्णे दशमे मासि जाता तस्याः सुरूपिणी । दुहिता समये राज्ञ्याः पूर्णचन्द्रनिभानना
संपूर्णे दशमे मासि तस्याः राज्ञ्याः समये सुरूपिणी दुहिता जाता, पूर्णचन्द्रनिभानना।
Verse 39
रत्नगंगेति नाम्ना सा मणिमाणिक्यभूषिता । एकदा दैवयोगेन देशांतरादुपागतः
सा रत्नगंगेति नाम्ना ख्याता, मणिमाणिक्यभूषिता। एकदा दैवयोगेन देशान्तराद् उपागतः कश्चित्।
Verse 40
नाम्ना चैवेंद्रसूरिर्वै देशेस्मिन्कान्यकुब्जके । षोडशाब्दा च सा कन्या नोपनीता नृपात्मजा
कान्यकुब्जकेऽस्मिन् देशे इन्द्रसूरिरिति नाम्ना कश्चिद् आसीत्। सा नृपात्मजा षोडशाब्दा अपि नोपनीता।
Verse 41
दास्यांतरेण मिलिता इन्द्रसूरिश्च जीविकः । शाबरीं मंत्रविद्यां च कथयामास भारत
दास्यन्तरेण सा तेन मिलिता; इन्द्रसूरिश्च जीविकया वर्तमानः, हे भारत, शाबरीं मन्त्रविद्यां तस्यै कथयामास।
Verse 42
एकचित्ताभवत्सा तु शूलिकर्मविमोहिता । ततः सा मोहमापन्ना तत्तद्वाक्यपरायणा
सा शूलिकर्मविमोहिता एकचित्ता बभूव। ततः मोहमापन्ना तत्तद्वाक्यपरायणा अभवत्।
Verse 43
क्षपणैर्बोधिता वत्स जैनधर्मपरायणा । ब्रह्मावर्ताधिपतये कुंभीपालाय धीमते
क्षपणैर्बोधिता वत्स जैनधर्मपरायणा । ब्रह्मावर्ताधिपतये कुंभीपालाय धीमते ॥
Verse 44
रत्नगंगां महादेवीं ददौ तामिति विक्रमी । मोहेरेकं ददौ तस्मै विवाहे दैवमोहितः
रत्नगंगां महादेवीं ददौ तामिति विक्रमी । मोहेरेकं ददौ तस्मै विवाहे दैवमोहितः ॥
Verse 45
धर्मारण्यं समागत्य राजधानी कृता तदा । देवांश्च स्थापयामास जैनधर्मप्रणीतकान्
धर्मारण्यं समागत्य राजधानी कृता तदा । देवांश्च स्थापयामास जैनधर्मप्रणीतकान् ॥
Verse 46
सर्वे वर्णास्तथाभूता जैन धर्मसमाश्रिताः । ब्राह्मणा नैव पूज्यंते न च शांतिकपौष्टिकम्
सर्वे वर्णास्तथाभूता जैन धर्मसमाश्रिताः । ब्राह्मणा नैव पूज्यंते न च शांतिकपौष्टिकम् ॥
Verse 47
न ददाति कदा दानमेवं कालः प्रवर्तते । लब्धशासनका विप्रा लुप्तस्वाम्या अहर्निशम्
न ददाति कदा दानमेवं कालः प्रवर्तते । लब्धशासनका विप्रा लुप्तस्वाम्या अहर्निशम् ॥
Verse 48
समाकुलितचित्तास्ते नृपमामं समाययुः । कान्यकुब्जस्थितं शूरं पाखण्डैः परिवेष्टितम्
समाकुलितचित्तास्ते नृपमामं समाययुः । कान्यकुब्जस्थितं शूरं पाखण्डैः परिवेष्टितम् ॥
Verse 49
कान्यकुब्जपुरं प्राप्य कतिभिर्वासरैर्नृप । गंगोपकण्ठे न्यवसञ्छ्रांतास्ते मोढवाडवाः
कान्यकुब्जपुरं प्राप्य कतिभिर्वासरैर्नृप । गंगोपकण्ठे न्यवसञ्छ्रांतास्ते मोढवाडवाः ॥
Verse 50
चारैश्च कथितास्ते च नृपस्याग्रे समागताः । प्रातराकारिता विप्रा आगता नृपसंसदि
चारैश्च कथितास्ते च नृपस्याग्रे समागताः । प्रातराकारिता विप्रा आगता नृपसंसदि ॥
Verse 51
प्रत्युत्थानाभिवादादीन्न चक्रे सादरं नृपः । तिष्ठतो ब्राह्मणान्सर्वान्पर्यपृच्छदसौ ततः
प्रत्युत्थानाभिवादादीन्न चक्रे सादरं नृपः । तिष्ठतो ब्राह्मणान्सर्वान्पर्यपृच्छदसौ ततः ॥
Verse 52
किमर्थमागता विप्राः किंस्वित्कार्यं ब्रुवंतु तत्
किमर्थमागता विप्राः किंस्वित्कार्यं ब्रुवंतु तत् ॥
Verse 53
विप्रा ऊचुः । धर्मारण्यादिहायातास्त्वत्समीपं नराधिप । राजंस्तव सुतायास्तु भर्ता कुमारपालकः
विप्रा ऊचुः—हे नराधिप, धर्मारण्यात् वयं त्वत्समीपं समायाताः। राजन्, तव सुतायाः भर्ता कुमारपालक इति।
Verse 54
तेन प्रलुप्तं विप्राणां शासनं महदद्भुतम् । वर्तता जैनधर्मेण प्रेरितेनेंद्रसूरिणा
तेन विप्राणां चिरस्थापितं महदद्भुतं शासनं प्रलुप्तम्। इन्द्रसूरिणा प्रेरितः स जैनधर्मेण वर्तते।
Verse 55
राजोवाच । केन वै स्थापिता यूयमस्मिन्मोहेरके पुरे । एतद्धि वाडवाः सर्वं ब्रूत वृत्तं यथातथम्
राजोवाच—केन वै यूयम् अस्मिन् मोहेरकपुरे स्थापिताः? एतद् हि, वाडवाः, सर्वं वृत्तं यथातथं मे ब्रूत।
Verse 56
विप्रा ऊचुः । काजेशैः स्थापिताः पूर्वं धर्मराजेन धीमता । कृता चात्र शुभे स्थाने रामेण च ततः पुरी
विप्रा ऊचुः—पूर्वं काजेशैः धीमता धर्मराजेन वयं स्थापिताः। ततः शुभेऽस्मिन् स्थाने रामेण चात्र पुरी कृता।
Verse 57
शासनं रामचंद्रस्य दृष्ट्वाऽन्यैश्चैव राजभिः । पालितं धर्मतो ह्यत्र शासनं नृपसत्तम
रामचन्द्रस्य शासनं दृष्ट्वा अन्यैश्चैव राजभिः। अत्र धर्मतः पालितं शासनं, नृपसत्तम।
Verse 58
इदानीं तव जामाता विप्रान्पालयते न हि । तच्छ्रुत्वा विप्रवाक्यं तु राजा विप्रानथाब्रवीत्
इदानीं तव जामाता विप्रान् न हि पालयति। इति विप्रवाक्यं श्रुत्वा राजा तान् विप्रान् प्रत्युवाच॥
Verse 59
यांतु शीघ्रं हि भो विप्राः कथयंतु ममाज्ञया । राज्ञे कुमारपालाय देहि त्वं ब्राह्मणालयम्
भो विप्राः, शीघ्रं गत्वा ममाज्ञया राज्ञे कुमारपालाय एतद् वदत— ‘त्वं ब्राह्मणालयं देहि’ इति॥
Verse 60
श्रुत्वा वाक्यं ततो विप्राः परं हर्षमुपागताः । जग्मुस्ततोऽतिमुदिता वाक्यं तत्र निवेदितम्
तस्य वाक्यं श्रुत्वा विप्राः परमानन्दमवापुः। अतिमुदिता गत्वा तत्र तत् वचनं न्यवेदयन्॥
Verse 61
श्वशुरस्य वचः श्रुत्वा राजा वचनमब्रवीत् । कुमारपाल उवाच । रामस्य शासनं विप्राः पालयिष्याम्यहं नहि
श्वशुरस्य वचः श्रुत्वा राजा प्रत्युवाच। कुमारपाल उवाच— ‘विप्राः, रामस्य शासनं नाहं पालयिष्यामि’॥
Verse 62
त्यजामि ब्राह्मणान्यज्ञे पशुहिंसापरायणान् । तस्माद्धि हिंसकानां तु न मे भक्तिर्भवेद्द्विजाः
यज्ञे पशुहिंसापरायणान् ब्राह्मणान् अहं त्यजामि। तस्माद् द्विजाः, हिंसकानां प्रति मे भक्तिर्न भवेत्॥
Verse 63
ब्राह्मणा ऊचुः । कथं पाखंडधर्मेण लुप्तशासनको भवान् । पालयस्व नृपश्रेष्ठ मा स्म पापे मनः कृथाः
ब्राह्मणा ऊचुः—कथं पाखण्डधर्मेण त्वं लुप्तशासनकोऽभवः? नृपश्रेष्ठ, शासनं पालय; मा स्म पापे मनः कृथाः।
Verse 64
राजोवाच । अहिंसा परमो धर्मो अहिंसा च परं तपः । अहिंसा परमं ज्ञानमहिंसा परमं फलम्
राजोवाच—अहिंसा परमो धर्मः, अहिंसा च परं तपः। अहिंसा परमं ज्ञानम्, अहिंसा परमं फलम्।
Verse 65
तृणेषु चैव वृक्षेषु पतंगेषु नरेषु च । कीटेषु मत्कुणाद्येषु अजाश्वेषु गजेषु च
तृणेषु चैव वृक्षेषु पतङ्गेषु नरेषु च; कीटेषु मत्कुणाद्येषु, अजाश्वेषु गजेषु च।
Verse 66
लूतासु चैव सर्पेषु महिष्यादिषु वै तथा । जंतवः सदृशा विप्राः सूक्ष्मेषु च महत्सु च
लूतासु चैव सर्पेषु महिष्यादिषु वै तथा; जन्तवः सदृशा विप्राः, सूक्ष्मेषु च महत्सु च।
Verse 67
कथं यूयं प्रवर्तध्वे विप्रा हिंसापरायणाः । तच्छ्रुत्वा वज्रतुल्यं हि वचनं च द्विजोत्तमाः
कथं यूयं प्रवर्तध्वे, विप्राः, हिंसापरायणाः? तद्वज्रतुल्यं वचनं श्रुत्वा द्विजोत्तमाः…
Verse 68
प्रत्यूचुर्वाडवाः सर्वे क्रोधरक्तेक्षणा दृशा
प्रत्यूचुर्वाडवाः सर्वे क्रोधरक्तेक्षणा दृशा। रोषपूर्णेन भावेन तेषां नेत्राणि लोहितानि बभूवुः॥
Verse 69
ब्राह्मणा ऊचुः । अहिंसा परमो धर्मः सत्यमेतत्त्वयोदितम् । परं तथापि धर्मोऽस्ति शृणुष्वैकाग्रमानसः
ब्राह्मणा ऊचुः—अहिंसा परमो धर्मः, सत्यमेतत्त्वयोदितम्। परं तथापि धर्मोऽस्ति; शृणुष्वैकाग्रमानसः॥
Verse 70
या वेदविहिता हिंसा सा न हिंसेति निर्णयः । शस्त्रेणाहन्यते यच्च पीडा जंतुषु जायते
या वेदविहिता हिंसा सा न हिंसेति निर्णयः। शस्त्रेणाहन्यते यच्च पीडा जंतुषु जायते॥
Verse 71
स एवाधर्म एवास्ति लोके धर्मविदां वर । वेदमंत्रैविहन्यंते विना शस्त्रेण जंतवः
स एवाधर्म एवास्ति लोके धर्मविदां वर। वेदमंत्रैविहन्यंते विना शस्त्रेण जंतवः॥
Verse 72
जंतुपीडाकरा नैव सा हिंसा सुखदायिनी । परोपकारः पुण्याय पापाय परपीडनम्
जंतुपीडाकरा नैव सा हिंसा सुखदायिनी। परोपकारः पुण्याय पापाय परपीडनम्॥
Verse 73
वेदोदितां विधायापि हिंसां पापैर्न लिप्यते । विप्राणां वचनं श्रुत्वा पुनर्वचनमब्रवीत्
वेदोक्तां हिंसां विधायापि पापैर्न लिप्यते जनः। विप्रवाक्यं श्रुत्वा स पुनः प्रत्युवाच ततः॥
Verse 74
राजोवाच । ब्रह्मादीनां परं क्षेत्रं धर्मारण्यमनुत्तमम् । ब्रह्मविष्णु महेशाद्या नेदानीमत्र संति ते
राजोवाच—ब्रह्मादीनां परं क्षेत्रं धर्मारण्यमनुत्तमम्। तथापि ब्रह्मविष्णुमहेशाद्या नेदानीमत्र सन्ति ते॥
Verse 75
न धर्मो विद्यते वात्र उक्तो रामः स मानुषः । क्व वापि लंबपुछोऽसौ यो मुक्तो रक्षणाय वः
अत्र धर्मो न विद्येत, उक्तो रामः स मानुषः। क्व चासौ लम्बपुच्छोऽस्ति यो मुक्तो रक्षणाय वः॥
Verse 76
शासनं चेन्न दृष्टं वो नैव तत्पालयाम्यहम् । द्विजाः कोपसमाविष्टा ददुः प्रत्युत्तरं तदा
शासनं चेन्न दृष्टं वो नैव तत्पालयाम्यहम्। इति तस्य वचः श्रुत्वा द्विजाः कोपसमाविष्टाः प्रत्युत्तरं ददुः॥
Verse 77
द्विजा ऊचुः । रे मूढ त्वं कथं वेत्थ भाषसे मदलोलुपः । स दैत्यानां विनाशाय धर्मसंरक्षणाय च
द्विजा ऊचुः—रे मूढ, कथं वेत्थ तथा भाषसे मदलोलुपः। स दैत्यानां विनाशाय धर्मसंरक्षणाय च स्थितः॥
Verse 78
रामश्चतुर्भुजः साक्षान्मानुषत्वं गतो भुवि । अगतीनां च गतिदः स वै धर्मपरायणः । दयालुश्च कृपालुश्च जंतूनां परिपालकः
रामः साक्षाच्चतुर्भुजः प्रभुः पृथिव्यां मानुषभावं जगाम। अगतीनां गतिप्रदः स नित्यं धर्मपरायणः; दयालुः कृपालुश्च भूतानां परिपालकः॥
Verse 79
राजोवाच । कुतोऽद्य वर्त्तते रामः कुतो वै वायुनंदनः । भ्रष्टाभ्रमिव ते सर्वे क्व रामो हनुमानिति
राजोवाच— कुतोऽद्य वर्तते रामः कुतो वै वायुनन्दनः। भ्रष्टाभ्रमिव यूयं वै; क्व रामो हनुमानिति॥
Verse 80
परंतु रामो हनुमान्यदि वर्त्तेत सर्वतः । इदानीं विप्रसाहाय्य आगमिष्यति मे मतिः
परन्तु रामो हनुमांश्च यदि सर्वतः सन्निधौ। इदानीं विप्रसाहाय्यं कृत्वा यास्यामि—मे मतिः॥
Verse 81
दर्शयध्वं हनूमंतं रामं वा लक्ष्मणं तथा । यद्यस्ति प्रत्ययः कश्चित्स नो विप्राः प्रदर्श्यताम्
दर्शयध्वं हनूमन्तं रामं वा लक्ष्मणं तथा। यद्यस्ति प्रत्ययः कश्चित्, स नो विप्राः प्रदर्श्यताम्॥
Verse 82
ते च जातास्त्रिधा तात गोभूजाडालजा स्तथा । मांडलीयास्तथा चैते त्रिविधाश्च मनोरमाः
ते च जातास्त्रिधा तात—गोभूजाऽऽडालजाः तथा। माण्डलीयाश्चैव; एते त्रिविधा मनोरमाः॥
Verse 83
पुनरागत्य स्थानेऽस्मिन्दत्ता ग्रामास्त्रयोदश । काश्यप्यां चैव गंगायां महादानानि षोडश
पुनरागत्यास्मिन्नेव स्थाने त्रयोदश ग्रामाः प्रदत्ताः; काश्यप्यां च गङ्गायां च षोडश महादानानि कृतानि।
Verse 84
दत्तानि विप्रमुख्येभ्यो दत्ता ग्रामाः सुशोभनाः । पुनः संकल्पिता वीर षट्पंचाशकसंख्यया
विप्रमुख्येभ्य एतानि दत्तानि; सुशोभना ग्रामाः प्रदत्ताः। पुनश्च, हे वीर, षट्पञ्चाशत्संख्यया दानानि संकल्पितानि।
Verse 85
षट्त्रिंशच्च सहस्राणि गोभुजा जज्ञिरे वराः । सपादलक्षा वणिजो दत्ता मांडलिकाभिधाः
षट्त्रिंशत्सहस्राणि गोभुजाः श्रेष्ठा जज्ञिरे; सपादलक्षं वणिजो माण्डलिकाभिधाः पराधीनतया दत्ताः।
Verse 86
तेनोक्तं वाडवाः सर्वे दर्शयध्वं हि मारुतिम् । यस्याभिज्ञानमात्रेण स्थितिं पूर्वां ददाम्यहम्
तेनोक्तं—हे वाडवाः सर्वे, मारुतिं नूनं दर्शयत; यस्याभिज्ञानमात्रेण अहं युष्माकं पूर्वस्थितिं ददामि।
Verse 87
विप्रवाक्यं करिष्यामि प्रत्ययो दर्श्यते यदि । ततः सर्वे भविष्यंति वेदधर्मपरायणाः
विप्रवाक्यं करिष्यामि, यदि प्रत्ययो दर्श्यते; ततः सर्वे वेदधर्मपरायणाः भविष्यन्ति।
Verse 88
अन्यथा जैनधर्मेण वर्त्तयध्वं हि सर्वशः । नृपवाक्यं तु ते श्रुत्वा स्वेस्वे स्थाने समागताः
अन्यथा सर्वथा जैनधर्मेणैव वर्त्तध्वम् इति। नृपवाक्यं श्रुत्वा ते सर्वे स्वस्वस्थाने समागताः॥
Verse 89
वाडवः खिन्नमनसः क्रोधेनांधीकृता भुवि । निश्वासान्मुंचमानास्ते हाहेति प्रवदंति च
वाडवाः खिन्नमनसो क्रोधेनान्धीकृता भुवि। निश्वासान् मुञ्चमानास्ते ‘हाहे’ति च प्रावदन्॥
Verse 90
दंतान्प्राघर्षयन्सर्वान्न्यपीडंश्च करैः करान् । परस्परं भाषमाणाः कथं कुर्मो वयं त्वितः
दन्तान् प्राघर्षयन् सर्वान् करैः करान् न्यपीडयन्। परस्परं भाषमाणाः ‘कथं कुर्मो वयं त्वितः’॥
Verse 91
मिलित्वा वाडवाः सर्वे चक्रुस्ते मंत्रमुत्तमम् । रामवाक्यं हृदि ध्यात्वा ध्यात्वा चैवांजनीसुतम्
मिलित्वा वाडवाः सर्वे चक्रुस्ते मन्त्रमुत्तमम्। रामवाक्यं हृदि ध्यात्वा ध्यात्वा चाञ्जनीसुतम्॥
Verse 92
द्विजमेलापकं चक्रुर्बाला वृद्धतमा अपि । तेषां वृद्धतमो विप्रो वाक्यमूचे शुभं तदा
द्विजमेलापकं चक्रुर्बाला वृद्धतमा अपि। तेषां वृद्धतमो विप्रो वाक्यमूचे शुभं तदा॥
Verse 93
चतुःषष्टिश्च गोत्राणामस्माकं ये द्विसप्ततिः । स्वस्वगोत्रस्यावटंका एकग्रामाभिभाषिणः
अस्माकं मध्ये चतुःषष्टिः गोत्राणि, द्विसप्ततिः च वर्गाः सन्ति। स्वस्वगोत्रस्य विशेषचिह्नरूपा एते, एकग्रामवत् एकवाक्येन भाषन्ते।
Verse 94
प्रयातु स्वस्ववर्गस्य एको ह्येको द्विजः सुधीः । रामेश्वरं सेतु बंधं हनूमांस्तत्र विद्यते
स्वस्ववर्गात् एकैकः सुधीः द्विजः प्रयातु। रामेश्वरं सेतुबन्धं च गच्छतु; तत्र हनूमान् सन्निहितो विद्यते।
Verse 95
सर्वे प्रयांतु तत्रैव रामपार्श्वे निरामयाः । निराहारा जितक्रोधा मायया वर्जिताः पुनः
सर्वे तत्रैव प्रयान्तु, रामपार्श्वे निरामयाः। निराहाराः जितक्रोधाः, मायां वर्जयित्वा पुनः।
Verse 96
एकाग्रमानसाः सर्वे स्तुत्वा ध्यात्वा जपंतु तम् । ततो दाशरथी रामो दयां कृत्वा द्विजन्मसु
सर्वे एकाग्रमानसाः सन्तः तं स्तुत्वा ध्यात्वा जपन्तु। ततः दाशरथी रामः द्विजन्मसु दयां कृत्वा…
Verse 97
शासनं च प्रदास्यति अचलं च युगेयुगे । महता तपसा तुष्टः प्रदास्यति समीहितम्
…शासनं च प्रदास्यति अचलं युगेयुगे। महता तपसा तुष्टः समीहितं प्रदास्यति।
Verse 98
यस्य वर्गस्य यो विप्रो न प्रयास्यति तत्र वै । स च वर्गात्परित्याज्यः स्थानधर्मान्न संशयः
यस्य वर्गस्य यो विप्रो न प्रयास्यति तत्र वै । स च वर्गात्परित्याज्यः स्थानधर्मान्न संशयः
Verse 99
वणिग्वृत्ते न संबंधे न विवाहे कदाचन । ग्रामवृत्ते न संबंधः सर्वस्थाने बहिष्कृताः
वणिग्वृत्ते न संबंधे न विवाहे कदाचन । ग्रामवृत्ते न संबंधः सर्वस्थाने बहिष्कृताः
Verse 100
सभावाक्यं च तच्छ्रुत्वा तन्मध्ये वाडवः शुचिः । वाग्मी दक्षः सुशब्दश्च त्रिरवैः श्रावयन्द्विजान्
सभावाक्यं च तच्छ्रुत्वा तन्मध्ये वाडवः शुचिः । वाग्मी दक्षः सुशब्दश्च त्रिरवैः श्रावयन्द्विजान्
Verse 110
व्यास उवाच । न जैनधर्मे ये लिप्ता गोभुजा वणिगुत्तमाः । वृत्तिभंगभयात्तत्र मौनमेव समाचरन्
व्यास उवाच । न जैनधर्मे ये लिप्ता गोभुजा वणिगुत्तमाः । वृत्तिभंगभयात्तत्र मौनमेव समाचरन्
Verse 120
शासनं भवतामस्तु रामदत्तं न संशयः । त्रयीविद्यास्तु विख्याताः सर्वे वाडवपुंगवाः
शासनं भवतामस्तु रामदत्तं न संशयः । त्रयीविद्यास्तु विख्याताः सर्वे वाडवपुंगवाः
Verse 130
विप्रसंघविनाशाय दक्षिणद्वारसंस्थितः । सिंदूरपुष्पमालाभिः पूजितो गणनायकः
विप्रसंघविनाशार्थं दक्षिणद्वारसंस्थितो गणनायकः । सिन्दूरपुष्पमालाभिः सम्यक् पूजितोऽभवत् ॥
Verse 140
त्यक्तस्वकीयवचना वृत्तिहीना भविष्यथ । ततस्तन्मध्यतः कश्चिच्चातुर्विद्य उवाच ह
त्यक्तस्वकीयवचनाः वृत्तिहीनाः भविष्यथ । ततस्तन्मध्यतः कश्चिच्चातुर्विद्य उवाच ह ॥
Verse 150
देशाद्देशांतरं गत्वा वनाच्चैव वनांतरम् । तीर्थेतीर्थे कृतश्राद्धाः सुसंत सत्यव्रतपरायणाः । ते गता दूरमध्वानं हनुमद्दर्शनार्थिनः
देशाद्देशान्तरं गत्वा वनाच्चैव वनान्तरम् । तीर्थे तीर्थे कृतश्राद्धाः शान्ताः सत्यव्रतपरायणाः । ते गता दूरमध्वानं हनुमद्दर्शनार्थिनः ॥
Verse 160
येन वै दुःखिता विप्रास्तेनाहं दुःखितः कपे
येन वै दुःखिता विप्रास्तेनाहं दुःखितः कपे ।
Verse 170
अथवा गम्यतां विप्राश्चिरं जीव सुखी भव । वृद्धस्य वाक्यं तच्छ्रुत्वा वाडवाश्चैकमानसाः
अथवा गम्यतां विप्राश्चिरं जीव सुखी भव । वृद्धस्य वाक्यं तच्छ्रुत्वा वाडवाश्चैकमानसाः ॥
Verse 180
चतुश्चत्वारिंशदधिकचतुःशतमितात्मनाम् । ग्रामास्त्रयोदशार्चार्थं सीतापुरसमन्विताः
चतुश्चत्वारिंशदधिकचतुःशतमितात्मानः सन्ति; त्रयोदश ग्रामाः सीतापुरसमन्विताः, पूजार्चननैवेद्यार्थं विनियोजिताः।
Verse 190
आंजनेयो यदास्माकं न दास्यति समीहितम् । अनाहारव्रतेनैव प्राणांस्त्यक्ष्यामहे वयम्
आञ्जनेयो यदास्माकं समीहितं न दास्यति, तदा वयमनाहारव्रतेनैव प्राणान् त्यक्ष्यामः।
Verse 200
तर्जन्यग्रे द्विजश्रेष्ठा अगम्या मां विना परैः । सा सुवर्णमयी भाति यस्यां राज्ये विभीषणः
तर्जन्यग्रे, द्विजश्रेष्ठ, सा मया विना परैरगम्या; या सुवर्णमयीव भाति, यस्यां राज्ये विभीषणो राजते।
Verse 201
स्थापितो रामदेवेन सेयं लंका महापुरी । नियमस्थैः साधुवृंदैस्तीर्थयात्राप्रसंगतः
रामदेवेनैषा लङ्का महापुरी स्थापिता; नियमस्थैः साधुवृन्दैस्तीर्थयात्राप्रसङ्गतः सेविता पूजिता च।
Verse 202
आनीय गंगासलिलं रामेशमभिषिच्य च । क्षिप्ता एते महाभारा दृश्यंते सागरांतरे
गङ्गासलिलमानाय्य रामेशमभिषिच्य च; एते महाभाराः क्षिप्ताः, सागरान्तरे दृश्यन्ते।
Verse 203
निष्पापास्तेन संजाताः साधवस्ते दृढव्रताः । नूनं पुण्योदये वृद्धिः पापे हानिश्च जायते
तेन पुण्यकर्मणा निष्पापाः संजाताः साधवो दृढव्रताः। नूनं पुण्योदयेन वृद्धिर्भवति, पापस्य हानिश्च विनाशश्च जायते॥
Verse 204
स्थानभ्रष्टाः कृताः पूर्वं चातुर्विद्या द्विजातयः । जीर्णोद्धारेण रामेण स्थापिताः पुनरेव हि । पूर्वजन्मनि भो विप्रा हरिपूजा कृता मया
पूर्वं चातुर्विद्याः द्विजातयः स्थानभ्रष्टाः कृताः। जीर्णोद्धारेण रामेण पुनरेव स्थापिताः। भो विप्राः, पूर्वजन्मनि मया हरिपूजा कृता॥
Verse 205
सांप्रतं निश्चला भक्तिर्भवत्सेवा हि दृश्यते । तेन पुण्यप्रभावेण तुष्टो दास्यामि वो वरम्
सांप्रतम् भवत्सेवा च निश्चला भक्तिश्च दृश्यते। तेन पुण्यप्रभावेण तुष्टोऽहं वो वरं दास्यामि॥
Verse 206
धन्योहं कृतकृत्योहं सुभाग्योहं धरातले । अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्
धन्योऽहं कृतकृत्योऽहं सुभाग्योऽहं धरातले। अद्य मे सफलं जन्म, जीवितं च सुजीवितम्॥
Verse 207
यदहं ब्राह्मणानां च प्राप्तवांश्चरणांतिकम्
यतोऽहं ब्राह्मणानां चरणान्तिकं प्राप्तवानस्मि॥
Verse 208
व्यास उवाच । दृष्ट्वैव हनुमन्तं ते पुलकांकितविग्रहाः । सगद्गदं यथोचुस्ते वाक्यं वाक्यविशारदाः
व्यास उवाच—हनूमन्तं दृष्ट्वैव ते पुलकाङ्कितविग्रहाः। भावविह्वलया वाचा गद्गदं यथोचितं वाक्यं वाक्यविशारदाः तमूचुः॥
Verse 18000
वृत्त्यर्थं तेन दत्ता वै ह्यनर्घ्या रत्नकोटयः । तदा ते मोढ १८००० गोभूजा
वृत्त्यर्थं तेन दत्ताः खलु ह्यनर्घ्या रत्नकोटयः। ततः (पाठभ्रंशे) ‘अष्टादशसहस्रं’ इति, गोदानं भूमिदानं च निर्दिश्यते॥