
अध्यायेऽस्मिन् बहुवक्तृकः तात्त्विकविचारः प्रवर्तते। युधिष्ठिरः धर्मारण्ये विष्णोः कदा कथं च तपः कृतमिति क्रमशः श्रोतुमिच्छति। ततः स्कन्दः रुद्रम् (ईश्वरम्) पृच्छति—सर्वव्यापी गुणातीतः स्रष्टा-पालक-संहर्ता भगवान् किमर्थम् अश्वमुखरूपं धृतवान्, यत् हयग्रीवः कृष्णश्चेति निर्दिश्यते। अनन्तरं वराह-नरसिंह-वामन-परशुराम-राम-कृष्णावतारकर्माणि तथा कल्केः प्रलयान्तदर्शनं च संक्षेपेण निरूप्यते; एक एव परः शक्तिमान् धर्मसंस्थापनाय नानारूपैः प्रादुर्भवतीति तर्कः प्रतिपाद्यते। रुद्रः कारणकथां कथयति। देवाः यज्ञाय सज्जाः सन्तो विष्णुं योगारूढं ध्यानस्थं च न लभन्ते; ते बृहस्पतिं शरणं यान्ति। ततः वाम्र्याः (वल्मीकसम्बद्धाः कीटाः) धनुषः गुणं दन्तैः छित्त्वा तं बोधयन्त्विति नियोज्यन्ते; ‘समाधिं मा भङ्क्ष्यत’ इति धर्मसंकोचः व्यक्तः, किन्तु वाम्र्येभ्यः यज्ञभागः प्रदाय समन्वयः क्रियते। गुणच्छेदे धनुषः प्रचण्डनादेन शिरः छिन्नं दिवं समारूढं, देवाः शोकाकुलाः तदन्वेषणं कुर्वन्ति—एवं हयग्रीवस्वरूपस्य तत्त्वं योगसमाधेः विश्वकारणभावश्च उपोद्घात्यते।
Verse 1
युधिष्ठिर उवाच । कृपासिंधो महाभाग सर्वव्यापिन्सुरेश्वर । कदा ह्यत्र तपस्तप्तं विष्णुनामिततेजसा
युधिष्ठिर उवाच—कृपासिन्धो महाभाग सर्वव्यापिन् सुरेश्वर! कदा ह्यत्र विष्णुना अमिततेजसा तपस्तप्तम्?
Verse 2
स्कंदाय कथितं चैव शर्वेण च महात्मना । आनुपूर्व्येण सर्वं हि कथयस्व त्वमेव हि
महात्मना शर्वेण स्कन्दायैतत् कथितं पुरा । तस्मात् त्वमेव सर्वं हि आनुपूर्व्येण कथयस्व ॥
Verse 3
व्यास उवाच । शृणु वत्स प्रवक्ष्यामि धर्म्मारण्ये नृपोत्तम । एकदात्र तपस्तप्तं विष्णुनाऽमिततेजसा
व्यास उवाच । शृणु वत्स प्रवक्ष्यामि धर्म्मारण्ये नृपोत्तम । एकदा तत्र तपस्तप्तं विष्णुना अमिततेजसा ॥
Verse 4
स्कंद उवाच । कथं देवसरोनाम पंपा चंपा गया तथा । वाराणस्यधिका चैव कथमश्वमुखो हरिः
स्कन्द उवाच । कथं देवसरो नाम पम्पा चम्पा गया तथा । वाराणस्यधिका चैव कथमश्वमुखो हरिः ॥
Verse 5
ईश्वर उवाच । अत्र नारायणो देवस्तपस्तेपे सुदुष्करम् । दिव्यवर्षशतं त्रीणि जातः सुष्ठ्वाननश्च सः
ईश्वर उवाच । अत्र नारायणो देवस्तपस्तेपे सुदुष्करम् । दिव्यवर्षशतं त्रीणि स्थित्वा सुष्ठ्वाननोऽभवत् ॥
Verse 6
तपस्तेपे महाविष्णुः सुरूपार्थं च पुत्रक । वाजिमुखो हरिस्तत्र सिद्धस्थाने महाद्युते
तपस्तेपे महाविष्णुः सुरूपार्थं च पुत्रक । वाजिमुखो हरिस्तत्र सिद्धस्थाने महाद्युते ॥
Verse 7
स्कंद उवाच । कारणं ब्रूहि नोद्य त्वमश्वाननः कथं हरिः । महारिपोश्च हंता च देवदेवो जगत्पतिः
स्कन्द उवाच—अद्य नः कारणं ब्रूहि; कथं हरिर्देवदेवो जगत्पतिर्महारिपोर्हन्ता अश्वाननः अभवत्?
Verse 8
यस्य नाम्ना महाभाग पातकानि बहून्यपि । विलीयंते तु वेगेन तमः सूर्योदये यथा
यस्य नाम्ना महाभाग पातकानि बहून्यपि । वेगेन विलीयन्ते तमः सूर्योदये यथा ॥
Verse 9
श्रूयंते यस्य कर्माणि अद्भुतान्यद्भुतानि वै । सर्वेषामेव जीवानां कारणं परमेश्वरः
श्रूयन्ते यस्य कर्माणि अद्भुतान्यद्भुतानि वै । स परमेश्वरः सर्वजीवानां कारणं परम् ॥
Verse 10
प्राणरूपेण यो देवो हयरूपः कधं भवेत् । सर्वेषामपि तंत्राणामेकरूपः प्रकीर्तितः
प्राणरूपो यः स देवः हयरूपः कथं भवेत्? सर्वतन्त्रेषु चैकत्वेन स एकरूपः प्रकीर्तितः ॥
Verse 11
भक्तिगम्यो धर्मभाजां सुखरूपः सदा शुचिः । गुणातीतोऽपि नित्योऽसौ सर्वगो निर्गुणस्तथा
भक्तिगम्यः स धर्मात्मनां सुखरूपः सदा शुचिः । गुणातीतोऽपि नित्योऽसौ सर्वगो निर्गुणस्तथा ॥
Verse 12
स्रष्टासौ पालको हंता अव्यक्तः सर्वदेहिनाम् । अनुकूलो महातेजाः कस्मादश्वमुखोऽभवत्
स स्रष्टा पालको हन्ता च, सर्वदेहिनाम् अव्यक्तः; अनुकूलो महातेजाः सन्—कस्माद् अश्वमुखोऽभवत्?
Verse 13
यस्य रोमोद्भवा देवा वृक्षाद्याः पन्नगा नगाः । कल्पेकल्पे जगत्सर्वं जायते यस्य देहतः
यस्य रोमकूपेभ्य इव देवा उत्पद्यन्ते, वृक्षादयः पन्नगा नगाश्च; कल्पे कल्पे जगत्सर्वं यस्य देहात् प्रजायते।
Verse 14
स एव विश्वप्रभवः स एवात्यंतकारणम् । येनानीताः पुनर्विद्या यज्ञाश्च प्रलयं गताः
स एव विश्वप्रभवः स एवात्यन्तकारणम्; येन प्रलयगता विद्या यज्ञाश्च पुनरानीताः।
Verse 15
घातितो दुष्टदैत्योऽसौ वेदार्थं कृत उद्यमः । एवमासीन्महाविष्णुः कथमश्वमुखोऽभवत्
स दुष्टदैत्यो घातितः, वेदार्थाय कृतोद्यमा; एवमासीन्महाविष्णुः—कथमश्वमुखोऽभवत्?
Verse 16
रत्नगर्भा धृता येन पृष्ठदेशे च लीलया । कृत्या व्यवस्थितं सर्वं जगत्स्थावरजंगमम्
येन रत्नगर्भा धरा पृष्ठदेशे लीलया धृता; तस्य कृत्या व्यवस्थितं जगत्स्थावरजङ्गमम्।
Verse 17
स देवो विश्वरूपो वै कथं वाजिमुखोऽभवत् । हिरण्याक्षस्य हंता यो रूपं कृत्वा वराहजम्
स विश्वरूपो देवः कथं हयमुखत्वमवाप्तवान्? यो हिरण्याक्षं हत्वा तस्यार्थं वराहरूपं कृत्वा कर्म चकार।
Verse 18
सुपवित्रं महातेजाः प्रविश्य जलसा गरे । उद्धृता च मही सर्वा ससागरमहीधरा
सुपवित्रो महातेजाः जलगर्भं प्रविश्य; ससागरमहीधरां सर्वां महीम् उद्धृतवान्।
Verse 19
उद्धृता च मही नूनं दंष्ट्राग्रे येन लीलया । कृत्वा रूपं वराहं च कपिलं शोकनाशनम्
दंष्ट्राग्रेण लीलया येन नूनं मही उद्धृता; वराहरूपं कृत्वा स कपिलोऽपि शोकनाशनः।
Verse 20
स देवः कथमीशानो हयग्रीवत्वमागतः । प्रह्लादार्थे स चेशानो रूपं कृत्वा भयावहम्
स ईशानो देवः कथं हयग्रीवत्वमागतः? प्रह्लादार्थं स एव भयावहं रूपं कृत्वा बभूव।
Verse 21
नारसिंहं महादेवं सर्वदुष्टनिवारणम् । पर्वताग्निसमुद्रस्थं ररक्ष भक्तसत्तमम्
नारसिंहं महादेवं सर्वदुष्टनिवारणम्; पर्वताग्निसमुद्रमध्ये स्थितं भक्तसत्तमं स ररक्ष।
Verse 22
हिरण्यकशिपुं दुष्टं जघान रजनीमुखे । इंद्रासने च संस्थाप्य प्रह्लादस्य सुखप्रदम्
स रजनीमुखे दुष्टं हिरण्यकशिपुं जघान; इन्द्रासने प्रह्लादं संस्थाप्य तस्मै सुखं प्रददौ।
Verse 23
प्रह्लादार्थे च वै नूनं नृसिंहत्वमुपागतः । विरोचनसुतस्याग्रे याचकोऽसौ भवेत्तदा
प्रह्लादार्थं नूनं स नृसिंहत्वमुपागतः; ततः विरोचनसुतस्य बल्यग्रे वामनरूपेण याचकोऽभवत्।
Verse 24
यज्ञे चैवाश्वमेधे वै बलिना यः समर्चितः । हृता वसुमती तस्य त्रिपदीकृतरोदसी
अश्वमेधे यज्ञे बलिना यः सम्यक् समर्चितः; स तस्य वसुमतीं हृत्वा रोदसी त्रिपदीकृतवान्।
Verse 25
विश्वरूपेण वै येन पाताले क्षपितो बलिः । त्रिःसप्तवारं येनैव क्षत्रियानवनीतले
येन विश्वरूपेण बलिः पाताले क्षपितः; येनैव चावनीतले क्षत्रियास्त्रिःसप्तवारं नाशिताः।
Verse 26
हत्वाऽददाच्च विप्रेभ्यो महीमतिमहौजसा । घातितो हैहयो राजा येनैव जननी हता
हत्वा तान् स महौजाः पृथिवीं विप्रेभ्यो ददौ; येनैव हैहयाधिपो राजा घातितः, येन जननी हता।
Verse 27
येन वै शिशुनोर्व्यां हि घातिता दुष्टचारिणी । राक्षसी ताडका नाम्नी कौशिकस्य प्रसादतः
येन कौशिकप्रसादाज्ञया दुष्टाचारिणी राक्षसी ताडका नाम्नी शिशुनोर्व्यां निहता।
Verse 28
विश्वामित्रस्य यज्ञे तु येन लीलानृदेहिना । चतुर्दशसहस्राणि घातिता राक्षसा वलात्
विश्वामित्रयज्ञे तु येन लीलानृदेहिना बलात् चतुर्दशसहस्राणि राक्षसाः घातिताः।
Verse 29
हता शूर्पणखा येन त्रिशिराश्च निपातितः । सुग्रीवं वालिनं हत्वा सुग्रीवेण सहायवान्
येन शूर्पणखा हता त्रिशिराश्च निपातितः; वालिनं हत्वा सुग्रीवेण सहायवान् अभवत्।
Verse 30
कृत्वा सेतुं समुद्रस्य रणे हत्वा दशाननम् । धर्म्मारण्यं समासाद्य ब्राह्मणानन्वपूजयत्
समुद्रस्य सेतुं कृत्वा रणे दशाननं हत्वा धर्म्मारण्यं समासाद्य तत्र ब्राह्मणान् यथाविधि पूजयामास।
Verse 31
शासनं द्विजवर्येभ्यो दत्त्वा ग्रामान्बहूंस्तथा । स्नात्वा चैव धर्म्मवाप्यां सुदानान्यददाद्गवाम्
द्विजवर्येभ्यः शासनं दत्त्वा ग्रामान् बहून् तथा; धर्म्मवाप्यां स्नात्वा गवां सुदानानि ददौ।
Verse 32
साधूनां पालनं कृत्वा निग्रहाय दुरात्मनाम् । एवमन्यानि कर्म्माणि श्रुतानि च धरातले
साधूनां परिपालनं कृत्वा दुरात्मनां निग्रहं च विधाय, एवमन्यान्यपि कर्माणि धरातले श्रूयन्ते।
Verse 33
स देवो लीलया कृत्वा कथं चाश्वमुखोऽभवत् । यो जातो यादवे वंशे पूतनाशकटादिकम्
स देवो लीलया सर्वं करोति; कथं चाश्वमुखोऽभवत्? यो यादववंशे जातः पूतनाशकटादिकं निहन्ति स्म।
Verse 34
अरिष्टदैत्यः केशी च वृकासुरबकासुरौ । शकटासुरो महासुर स्तृणावर्तश्च धेनुकः
अरिष्टदैत्यः केशी च वृकासुरबकासुरौ, शकटासुरो महासुरः, स्तृणावर्तश्च धेनुकश्च—एते।
Verse 35
मल्लश्चैव तथा कंसो जरासंधस्तथैव च । कालयवनस्य हंता च कथं वै स हयाननः । तारकासुरं रणे जित्वा अयुतषट्पुरं तथा
मल्लाश्च कंसो जरासंधश्च, कालयवनहन्ता च; कथं वै स हयाननः? तारकासुरं रणे जित्वा अयुतषट्पुरं तथा प्राप्य।
Verse 36
कन्याश्चोद्वाहिता येन सहस्राणि च षड् दश । अमानुषाणि कृत्वेत्थं कथं सोऽश्वमुखोऽभवत्
येन षोडशसहस्राणि कन्याः सम्यगुद्वाहिताः; एवममानुषकर्माणि कृत्वा कथं सोऽश्वमुखोऽभवत्?
Verse 37
त्राता यः सर्वभक्तानां हंता सर्वदुरात्मनाम् । धर्मस्थापनकृत्सोऽपि कल्किर्विष्णुपदे स्थितः
यः सर्वभक्तानां त्राता, सर्वदुरात्मनाम् हन्ता, धर्मस्य पुनःस्थापनकर्ता च—स एव कल्किः विष्णोः परमपदे स्थितः।
Verse 38
एतद्वै महदाश्चर्य्यं भवता यत्प्रकाशितम् । एतदाचक्ष्व मे सर्वं कारणं त्रिपुरांतक
एतद्वै महदाश्चर्यं यत् भवता प्रकाशितम्। एतस्य सर्वं कारणं मे आचक्ष्व, हे त्रिपुरान्तक।
Verse 39
श्रीरुद्र उवाच । साधुपृष्टं महाबाहो कारणं तस्य वच्म्यहम् । हयग्रीवस्य कृष्णस्य शृणुष्वे काग्रमानसः
श्रीरुद्र उवाच—साधु पृष्टं महाबाहो; तस्य कारणं वच्म्यहम्। हयग्रीवरूपिणः कृष्णस्य शृणुष्वैकाग्रमानसः।
Verse 40
व्यास उवाच । पुरा देवैः समारब्धो यज्ञो नूनं धरातले । वेदमंत्रैराह्वयितुं सर्वे रुद्रपुरोगमाः
व्यास उवाच—पुरा देवैः धरातले यज्ञः समारब्धः। वेदमन्त्रैर्देवमाह्वयितुं सर्वे रुद्रपुरोगमाः प्रचक्रिरे।
Verse 41
वैकुण्ठे च गताः सर्वे क्षीराब्धौ च निजालये । पातालेऽपि पुनर्गत्वा न विदुः कृष्णदर्शनम्
वैकुण्ठं गताः सर्वे, क्षीराब्धौ च निजालये। पातालमपि पुनर्गत्वा नापश्यन् कृष्णदर्शनम्।
Verse 42
मोहाविष्टास्ततः सर्वे इतश्चेतश्च धाविताः । नैव दृष्टस्तदा तैस्तु ब्रह्मरूपो जनार्दनः
मोहाविष्टाः सर्वे तदा इतश्चेतश्च धाविताः; किन्तु तैः ब्रह्मरूपो जनार्दनः सर्वथा न दृष्टः।
Verse 43
विचारयंति ते सर्वे देवा इन्द्रपुरोगमाः । क्व गतोऽसौ महाविष्णुः केनोपायेन दृश्यते
इन्द्रपुरोगमाः सर्वे देवा विचारयन्ति स्म—क्व गतः स महाविष्णुः, केनोपायेन च दृश्यते?
Verse 44
प्रणम्य शिरसा देवं वागीशं प्रोचुरादरात् । देवदेव महाविष्णुं कथयस्व प्रसादतः
शिरसा प्रणम्य ते सर्वे देवं वागीशं आदरात् ऊचुः—देवदेव! प्रसादतः महाविष्णुं कथयस्व।
Verse 45
बृहस्पतिरुवाच । न जाने केन कार्येण योगारूढो महात्मवान् । योगरूपोऽभवद्विष्णुर्योगीशो हरिरच्युतः
बृहस्पतिरुवाच—न जाने केन कार्येण स महात्मा योगारूढः। योगरूपोऽभवद्विष्णुः, योगीशो हरिरच्युतः।
Verse 46
क्षणं ध्यात्वा स्वमात्मानं धिषणेन ख्यापितो हरिः । तत्र सर्वे गता देवा यत्र देवो जगत्पतिः
क्षणं स्वात्मानं ध्यात्वा धिषणया हरिः प्रकाशितः। ततः सर्वे देवा गता यत्र देवो जगत्पतिः।
Verse 47
तदा दृष्टो महाविष्णुर्ध्यानस्थोऽसौ जनार्दनः । ध्यात्वा कृत्यसमाकारं सशरं दैत्यसूदनम्
तदा ते महाविष्णुं जनार्दनं ध्याननिष्ठं ददृशुः। स च कृत्यसमाकारं दैत्यसूदनं सशरं रूपं ध्यात्वा स्थितः॥
Verse 48
समास्थानं ततो दृष्ट्वा बोधोपायं प्रचक्रमे । आह तांश्च तदा वम्र्यो धनुर्गुणं प्रयत्नतः । छेत्स्यंति चेत्तच्छब्देन प्रबुध्येत हरिः स्वयम्
तस्य समास्थानं दृष्ट्वा वम्र्याः प्रबोधनोपायं प्रचक्रमिरे। तदा तानाहुः—प्रयत्नतः धनुर्गुणं छिन्ध्वं; तच्छब्देन हरिः स्वयमेव प्रबुध्येत॥
Verse 49
देवा ऊचुः । गुणभक्षं कुरुध्वं वै येनासौ बुध्यते हरिः । क्रत्वर्थिनो वयं वम्र्यः प्रभुं विज्ञापयामहे
देवा ऊचुः—गुणभक्षं कुरुध्वं वै येन हरिः प्रबुध्यते। क्रत्वर्थिनो वयं; हे वम्र्याः, प्रभुं विज्ञापयामहे॥
Verse 50
वम्र्यः ऊचुः । निद्राभंगं कथाच्छेदं दम्पत्योर्मैत्रभेदनम् । शिशुमातृविभेदं वा कुर्वाणो नरकं व्रजेत्
वम्र्याः ऊचुः—निद्राभङ्गं कथाच्छेदं दम्पत्योर्मैत्रभेदनम्। शिशुमातृविभेदं वा कुर्वाणो नरकं व्रजेत्॥
Verse 51
योगारूढो जगन्नाथः समाधिस्थो महाबलः । तस्य श्रीजगदीशस्य विघ्नं नैव तु कुर्महे
योगारूढो जगन्नाथः समाधिस्थो महाबलः। तस्य श्रीजगदीशस्य विघ्नं नैव तु कुर्महे॥
Verse 52
ब्रह्मोवाच । भवतां सर्वभक्षत्वं देवकार्यं क्रियेत चेत् । कर्त्तव्यं च ततो वम्र्यो यज्ञसिद्धिर्यथा भवेत् । वम्रीशा सा तदा वत्स पुनरेवमुवाच ह
ब्रह्मोवाच—यदि भवतां सर्वभक्षत्वं देवकार्ये नियोज्यते, तर्हि हे वम्र्यः, यथा यज्ञसिद्धिर्भवेत् तथा कर्तव्यं। ततः सा वम्रीशा, वत्स, पुनरेवमुवाच।
Verse 53
वम्र्युवाच । दुःखसाध्यो जगन्नाथो मलयानिलसंनिभः । कथं वा बोध्यतां बह्मन्नस्माभिः सुरपूजितः
वम्र्युवाच—दुःखबोध्यो जगन्नाथो मलयानिलसंनिभः। कथं वा, ब्रह्मन्, सुरपूजितोऽसौ अस्माभिर्बोध्यताम्?
Verse 54
नैव यज्ञेन मे कार्यं सुरैश्चैव तथैव च । सर्वेषु यज्ञकार्येषु भागं ददतु मे सुराः
नैव यज्ञेन मे कार्यं सुरैश्च तथैव च। सर्वेषु यज्ञकार्येषु भागं ददतु मे सुराः॥
Verse 55
देवा ऊचुः । प्रदास्यामो वयं वम्र्यै भागं यज्ञेषु सर्वदा । यज्ञाय दत्तमस्माभिः कुरुष्वैवं वचो हि नः
देवा ऊचुः—प्रदास्यामो वयं वम्र्यै भागं यज्ञेषु सर्वदा। यज्ञाय दत्तमस्माभिः कुरुष्वैवं वचो हि नः॥
Verse 56
तथेति विधिनाप्युक्तं वम्री चोद्यममाश्रिता । गुणभक्षादिकं कर्म तया सर्वं कृतं नृप
तथेति विधिनोक्तं वम्री चोद्यममाश्रिता। गुणभक्षादिकं कर्म तया सर्वं कृतं नृप॥
Verse 57
युधिष्ठिर उवाच । अस्य वा बोधने देवा गुणभंगे समाधिषु । एतदाश्चर्यं विप्रर्षे सत्यं सत्यवतीसुत
युधिष्ठिर उवाच—हे विप्रर्षे सत्यवतीसुत! अस्य बोधने देवाः, समाधौ गुणभङ्गे च, एतदद्भुतं किं सत्यं सत्यमेव?
Verse 58
व्यास उवाच । व्यग्रचित्ताः सुराः सर्वे आकृष्टं हरिकार्मु कम् । न जाने केन कार्येण विष्णुमायाविमोहिताः
व्यास उवाच—सर्वे सुरा व्यग्रचित्ताः हरिकार्मुकम् आकृष्टवन्तः; विष्णुमायाविमोहिताः केन कार्येणेत्यहं न जाने।
Verse 59
मुदितास्ताः प्रमुञ्चंति वल्मीकं चाग्रतो हरेः । कोटिपार्श्वे ततो नीतं वल्मीकं पर्वतोपमम्
मुदितास्ते वल्मीकं हरेरग्रतः प्रमुञ्चन्ति; ततः कोटिपार्श्वे नीतं वल्मीकं पर्वतोपमम्।
Verse 60
गुणे च भक्षिते तस्मिंस्तक्षणादेव दूषिते । ज्याघातकोटिभिः सार्द्धं शीर्षं छित्त्वा दिवं गतम्
गुणे तस्मिन् भक्षिते क्षणादेव दूषिते, ज्याघातकोटिभिः सार्धं शीर्षं छित्त्वा दिवं गतम्।
Verse 61
गते शीर्षे च ते देवा भृशमु द्विग्नमानसाः । धावंति सर्वतः सर्वे शिरआलोकनाय ते
गते शीर्षे तेषां देवानां भृशं द्विग्नमानसाः; ते सर्वे सर्वतः धावन्ति शिरआलोकनाय।